التهديد: يعتبر التهديد من أسوأ المخالفات التي يحاسب عليها القانون الدولي, حيث تعتبر مساسًا اساسيًا بالحق الأساسي للإنسان في الحياة وسلامة الجسد. يُستخدم التهديد في الجرائم الالكترونية بهدف ترهيب الضحية وإخضاعها لطلبات المبتز, ذلك يأتي بعد الحصول على معلومات ومحتوى للشخص عن طريق عمليات اختراق الكترونية. ومن الممكن أن تقدم لائحة اتهام رسمية ضد المهددين وملاحقة الحسابات الكترونية للوصول الى المجرم حتى وإن كان الحساب مزيفًا وليس حساب المبتز الحقيقي ومن ثم معقابته. تشويه السمعة: هي أحد أوضح الجرائم الالكترونية وأكثرها انتشارًا, يكون المجرم المسؤول عنها في غالبية الأمر على معرفة شخصية بالضحية وهدفه الرئيس هو إيذاء الضحية وإلحاق المشاكل بها عن طريق التشهير بها وتشويه سمعتها. انواع الجرائم الالكترونية. يتم تحقيق ذلك بعدة طرق ووسائل أهمها أن يصنع المجرم حسابا وهميا على وسيلة تواصل معينة مثل فيسبوك, باسم الشخص الذي يود الحاق الأذى به, ويقوم بنشر صور او محتويات خاصة بالضحية ونشرها من الممكن أن يؤذي الضحية او حتى يصل بها الى الموت ويستغل ذلك فيما بعد بتهديد الضحية بتقديم المال له مقابل التوقف عن نشر هذه الأمور. التحريض على القيام بأعمال غير مشروعة: هذا النوع من الجرائم يأتي بعد أن يصل المجرم الى معلومات الضحية والعديد من الأمور التي تساعده في التهديد, يتواصل المجرم مع الضحية يعرض عليها أن تقدم له خدمات جنسية الكترونية او على ارض الواقع مقابل التخلص من المعلومات المقرصنة التي يملكها, او رفض عرضه واستعداده للفضيحة عند نشر تلك المحتويات او وصولها الى احد افراد اسرته ودائرته الاجتماعية.
- قانون الجرائم الإلكترونية الأردني – Jordan Laws
- الجرائم الالكترونية في التشريع الفلسطيني - وكالة وطن للأنباء
- الزي النجدي النسائي بكلية الحرم المكي
- الزي النجدي النسائي يختتم فعالياته بحضور
- الزي النجدي النسائي الرابع ” نبراس
قانون الجرائم الإلكترونية الأردني – Jordan Laws
القرصنة: تُعرّف القرنصة على أنّها وصول غير شرعي إلى بيانات ومعلومات موجودة على أجهزة الكمبيوتر أو شبكات الإنترنت من خلال استغلال نقاط ضعف وثغرات في هذه الأنظمة. [٢] سرقة الهويّة: يحدث هذا النوع من الجرائم عندما يحصل شخص ما على المعلومات الشخصية لشخص آخر بشكل غير قانونيّ ويستخدمها لأغراض غير شرعية مثل الاحتيال والسرقة. [٢]
الهندسة الاجتماعية: يعتمد هذا النوع من الجرائم على العنصر البشري في التلاعب النفسي بالضحية لإرغامها على القيام بأعمال غير قانونية أو إفشاء معلومات سريّة، وهي من الأساليب التي يستخدمها مجرمو الإنترنت للقيام بأعمال الاحتيال. [٢] قرصنة البرمجيات: تُعرّف قرصنة البرمجيات على أنّها إعادة توزيع واستخدام لبرمجيات دون تصريح من الشركة المالكة للبرمجية، وهناك عدّة أشكال لهذه القرصنة كالآتي:[٢] إنتاج برمجيات تجارية مزيّفة واستخدام العلامة التجارية للبرمجية الأصلية. قانون الجرائم الإلكترونية الأردني – Jordan Laws. تحميل نسخ غير قانونية من البرمجيات. انتهاك اتفاقيات استخدام البرمجيات التي تحدّ من عدد مستخدمي النسخة الواحدة من البرنامج. البرمجيات الخبيثة: تُعرف البرمجيات الخبيثة بأنّها البرمجيات التي تؤثّر على الأداء الطبيعيّ لأجهزة الكمبيوتر،[٢] وفي ما يأتي أشهر أنواع هذه البرمجيات:[٣] الفيروس: وهو برنامج كمبيوتر أو برنامج مرتبط ببرنامج كمبيوتر آخر يُلحق ضرراً مباشراً بنظام الكمبيوتر، وعند تشغيل هذا البرنامج فإنّه سيؤدي إلى ضرر بنظام التشغيل؛ كحذف ملفّات من النظام أو تعطيلها.
الجرائم الالكترونية في التشريع الفلسطيني - وكالة وطن للأنباء
مارس 13, 2022
18 زيارة
أنواع الجرائم الإلكترونية
يُمكن تصنيف أنواع الجرائم الإلكترونية كما يأتي:[١] هجمات الحرمان من الخدمات: يُرمز لها بالرمز (DDoS)، وتُنفّذ هذه الهجمات باستخدام مجموعات كبيرة من أجهزة الكمبيوتر يُتحكَّم بها عن بُعد بواسطة أشخاص يستخدمون نطاق ترددي مشترك، وتهدف هذه الهجمات لإغراق الموقع المستهدف بكميّات هائلة من البيانات في آن واحد، ممّا يُسبّب بطئاً وإعاقةً في وصول المستخدمين للموقع. التصيد الاحتيالي: يُعتبر هذا النوع من الجرائم الإلكترونية الأكثر انتشاراً، وهو إرسال جماعي لرسائل تصل عبر البريد الإلكتروني تحتوي على روابط لمواقع أو مرفقات ضارّة، وبمجرّد نقر المستخدم عليها فإنّه قد يبدأ بتحميل برامج ضارة بجهاز الكمبيوتر الخاص به. مجموعات الاستغلال: يعرّف هذا النوع على أنّه استخدام برامج مصمّمة لاستغلال أيّ أخطاء أو ثغرات أمنية في أجهزة الكمبيوتر، ويُمكن الحصول على هذه البرامج من شبكة الإنترنت المظلمة، كما يُمكن للقراصنة اختراق مواقع ويب شرعية واستخدامها للإيقاع بضحاياهم. الجرائم الالكترونية في التشريع الفلسطيني - وكالة وطن للأنباء. برامج الفدية: تمنع هذه البرامج صاحب الجهاز من الوصول إلى ملفّاته المخزّنة على محرّك الأقراص الصلبة، ويشترط المجرم على الضحيّة دفع مبلغ ماليّ كفدية لإتاحة استعادة ملفاته التي يحتاجها.
المادة 7: يعاقب كل من قام بأحد الأفعال المنصوص عليها في المواد (3) و(4) و(5) و(6) من هذا القانون إذا وقعت على نظام معلومات أو موقع الكرتوني أو شبكة معلوماتية تتعلق بتحويل الأموال، أو بتقديم خدمات الدفع، أو القاص، أو التسويات، أو باي من الخدمات المصرفية المقدمة من البنوك والشركات المالية بالأشغال الشاقة المؤقتة مدة لا تقل عن خمس سنوات وبغرامة لا تقل عن (5000) خمسة آلاف دينار ولا تزيد عن (15000) خمسة عشر ألف دينار. المادة 8: تضاعف العقوبة على الجرائم المنصوص عليها في المواد من (3) إلى (6) من هذا القانون بحق كل من قام بارتكاب أي منها بسبب تأديته وظيفته أو عمله أو باستغلال أي منهما. المادة 9
أ- يعاقب كل من أرسل أو نشر عن طريق نظام معلومات أو الشبكة المعلوماتية قصداً كل ما هو مسموع أو مقروء أو مرئي يتضمن أعمالا إباحية وتتعلق بالاستغلال الجنسي لمن لم يكمل الثامنة عشرة من العمر بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة أشهر ولا تزيد على سنة وبغرامة لا تقل عن (300) ثلاثمائة دينار ولا تزيد على (5000) خمسة آلاف دينار. ب- يعاقب كل من قام قصداً باستخدام نظام معلومات أو الشبكة المعلوماتية في إنشاء، أو إعداد، أو حفظ، أو معالجة، أو عرض، أو طباعة، أو نشر، أو ترويج أنشطة، أو أعمال إباحية لغايات التأثير على من لم يكمل الثامنة عشرة من العمر أو من هو معوق نفسيا، أو عقليا، أو توجيهه، أو تحريضه على ارتكاب جريمة، بالحبس مدة لا تقل عن سنتين وبغرامة لا تقل عن (1000) ألف دينار ولا تزيد على (5000) خمسة آلاف دينار.
الأربعاء 20 شعبان 1443هـ 23 مارس 2022م
تراث مجوهرات «شوميه» في مكتبة الملك فهد
الرياض - حسين الحربي
احتضنت مكتبة الملك فهــد الوطنية مؤخراً، أول معرض لتراث دار مجوهرات "شوميه" الفرنسية في الشرق الأوسط تحت شعار "حلم التاج"، ويستمر حتى 26 من شهر مارس الجاري. وكرّم المعرض "التاج" الذي يُعتبر أيقونة المجوهرات في دار "شوميه"، وكشف لزوّاره عن تيجان دار "شوميه" الاستثنائيّة منذ انطلاقتها عام 1780 حتى التصاميم الأخيرة، ويعود بعضها إلى الإمبراطورة جوزفين زوجة الإمبراطور نابوليون، كما دار في المعرض حوار ثقافي شيّق بين تراث الدار الخاص بالمجوهرات الفرنسيّة، والتراث الثقافي للمملكة. الزي النجدي النسائي يختتم فعالياته بحضور. وتستكشف دار شوميه جسوراً جديدة بين الثقافات، حيث يمزج المعرض بين حرفية الأيدي الفرنسية مع عراقة التراث الثقافي السعودي، وشهد دخول الزي النجدي وسط منصات التيجان اللامعة، في تجربة جديدة لمد جسر ثقافي من خلال الفن والجمال بين البلدين، حيث اشتمل العرض سيف نابوليون الفرنسي ومعنى السيف في الثقافة السعودية، إضافة إلى عناصر السماء كمصدر مُشترك للإلهام يعبّر عن الجمال في المجوهرات، كما هو الأمر في الأدب والشعر السعودي. ويأتي اختيار مكتبة الملك فهد كمركز لهذا المعرض، نظير ما تمثله من رمز تاريخي وحضاري للتنمية وسط مدينة الرياض.
الزي النجدي النسائي بكلية الحرم المكي
هنا يطلق عليها "الزليقة" ، وبسبب اتساع الكمّين ورباط الذراعين المميز ، كان لها رمزيتها ، وأهميتها التي توحي لمن يرتدي "الماردون" بإطلالة تظهر فيها مظاهر الهيبة من خلال الملابس. حتى يكون من يلبسها مهيأ في صورة استعداده لف الساعد في البساطة والسرعة ، ليبدو كأنه يمتلك قوة في الجسد وله مظهر وملابس مخيفة ، وفي كل ما سبق ماذا يوحي بالخوف ويلقي بالخوف ويؤثر على عزيمة خصومه. على الرغم من اتساع ربطة الذراعين وكذلك في الأكمام في "الحداد" ، إلا أن هذا الزي يعتبر طبيعيًا في باقي الجسم ، ممتدًا على باقي الجسم ، بحيث يغطي باقي الجسم من الكتف. إلى القدم ، ويحكم هذا الزي من فوق "المروض" بارتداء حزام محدد لوضع السلاح والذخيرة. أما عن تاريخ "مارودين" فقد قيل إنه كان يرتدي منذ خمسين عامًا وحتى ستين عامًا في مناطق مثل نجد والطريف. ما هو ثوب المرودن ؟.. الثوب التقليدي المعروف من تراث نجد. "المرودين" مصنوع من مواد معينة ، مثل الكتان الأبيض الذي كان يُعرف في الماضي باسم "الساحلي" و "تيترو". زي عادي. كما يلبس فوقه إما "الوصاية" أو "الدقلة" ، بحسب ما يراه الناس في العروض الشعبية والمهرجانات التراثية التي تقام في مناسبات عديدة. في وقت سابق كانت "العمامة" تلبس ، والعمامة عبارة عن قطعة قماش بيضاء ، توضع فوق الرأس ، ثم تُلف للسيطرة على قبضة الغترة أو الشماغ ، وبالتالي فهي تعتبر بديلاً للعقل في في الوقت الحاضر.
الزي النجدي النسائي يختتم فعالياته بحضور
في الأعياد والأعياد ، وهو ما يعرف بالغبانة ، وهو من الملابس الشعبية السعودية المعروفة فيه. [2]
إقرأ أيضا: 3 أسباب لتعادل الأهلي أمام الحرس الوطني في دوري الأبطال
المصدر:
185. 61. 216. 100, 185. 100 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
الزي النجدي النسائي الرابع ” نبراس
حيث تم صنعه كـ (قسم الهند). إقرأ أيضا: معنى كلمة سيمب
فستان موردن مسجل في اليونسكو
يتساءل الكثير من الناس عن الفستان الذي يعتبر من الثياب التقليدية التي تتميز بها المملكة العربية السعودية ، وتشتهر بملابسها وأزياءها القديمة ، وفي هذا المجال لها تراث شعبي شهير ، وقد تم تسجيله. في اليونسكو. ما يلبس وما فوقها يلبس الناس الداخلة ، ويتميز المردون بامتلاكه ذراعا طويلا ومميزا. لباس أهل الحجاز
لباس أهل الحجاز لا يشبه إطلاقا الملابس التقليدية الحالية لأهل المملكة العربية السعودية ، فالعمامة هي الأصل ، وهي تشير إلى أهل الحجاز ، حيث يكون زي أهل الحجاز هو بسيط جدا يتكون من الفستان والعمامة والسديري وحزام البطن والسجادة على الكتف لا يوجد في لباس اهل الحجاز او العقال او الشماغ او الغترة حيث في السابق كان يرتدي العمامة ، والعمامة هي الزي التقليدي للبعض في الدول العربية. الزي التراثي لنساء نجد 🇸🇦 Najdi Arab heritage, women's clothing - YouTube. وعادة ما يرتدي أهل الحجاز في أعيادهم ومناسباتهم العمامة والسديري كما هو الزي التقليدي القديم. تشتهر العمامة في مكة المكرمة بالمدينة المنورة ، حيث ورثت العمامة من زي أهل الحجاز ، وعادة ما تظهر ، وفي هذا الثوب التقليدي يمكن رؤية الرجل بشكل واضح ، سواء كان كذلك.
الشمبر: فهو مثلث صغير يكون من قماش الكروشيه أو الفوال الأبيض ولا يغطي كل الرأس. الطرحة: فهو بديل جيد للشيلة تصنع من الشيفون الطبيعي الأسود ومنها العديد من الأنواع والمسميات حسب المنطقة منها المصون والمنديل والعصابة والطفشة. أنواع أغطية الوجه هناك العديد من أنواع أغطية الوجه التي تضعه المرأة السعودية على وجهها في المناطق الحجازية، ويكون في الغالب من القماش القطني الناعم التي تتكون على هيئة ضفائر، ومن أهمها: البرقع: غطاء أسود للوجه فيه ثقبان يظهران العينين. الزي النجدي النسائي بمستشفى القريات. الملاية: تلبس الملاية فوق البرقع بحيث تغطي الجبهة، وتثبت حول الرأس بمشبك من الداخل. النقاب. اللثام. البيشة. هناك العديد من النساء في المملكة العربية السعودية تحرص دائما على ارتداء الملابس التراثية لما لها من أهمية كبيرة في المجتمع ونظرا لكونها تعبر عن هوية الفرد السعودي، حيث تتميز تلك الملابس بتصميمها وزخرفتها الجميلة. إقرأ أيضا: كم راتب المرتبة السابعة مع البدلات 1443