تلتف قواعد الأوراق التي يتراوح طولها بين 5 و 9 أقدام حول بعضها البعض مما يخلق جذعًا يشبه الجذع وتظهر سيقان أزهار برتقالية صفراء متدلية في الربيع...
110 SAR
السعر بدون ضريبة:96 SAR
معلومات المنتج:أوراق الشجر المذهلةتباين صعبرعاية سهلةعظيم للأواني / الحاوياتمتطلبات الإضاءة المنخفضةيجعل نبات Peperomias نباتًا داخليًا مثاليًا للأواني أو مرابي حيوانات. عظيم للمنزل والمكتب ، والبقاء على قيد الحياة في الإضاءة المنخفضة ومزدهر في الإضاءة العالية. إنها نبات دائم الخضرة مدمج مع أوراق الش..
25 SAR
السعر بدون ضريبة:22 SAR
معلومات المنتج:ارتفاع النبات الموردة (بما في ذلك الوعاء): 15-25 سمالخصائص: نبتة مقطوعة ورائحة. تحتوي هذه الشجيرة الصلبة دائمة الخضرة على أوراق شجر خضراء داكنة لامعة مع العديد من الزهور البيضاء الغريبةالنمو والانتشار: الارتفاع 0. 9 م - 1. بذور نباتات داخلية وملابس نوم. 8 م ، انتشار 0. 8 مموسم الازدهار: تزهر في أوائل الصيف وت..
195 SAR
السعر بدون ضريبة:170 SAR
عرض 1 الى 12 من 35 (3 صفحات)
- بذور نباتات داخلية وملابس نوم
- بذور نباتات داخلية للنساء
- بذور نباتات داخلية رجالية
- جريدة الرياض | العقارات التي يجب فيها الزكاة ومقدارها (1 من 2)
- المعتبر في نصاب الزكاة في الحلي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الدرس(5) حديث "كان النبي يغتسل بفضل ميمونة"
بذور نباتات داخلية وملابس نوم
الفرز بواسطة:
عرض:
معلومات المنتج:الريلا يتم ريها إلا بعد جفاف التربة، ويفضل رش أوراقها برذاذ الماء كونها محبة للرطوبة. الاضاءةتحتاج ضوء متوسط إلى ساطع مرشح مثل ضوء النافذة أو الانارة الصناعية للغرفة. درجة الحرارةتحتاج جو معتدل إلى بارد يناسبها درجة حرارة الغرفة الطبيعية حتى 25 درجة مئوية..
191 SAR
السعر بدون ضريبة:166 SAR
معلومات المنتج: يتم الري كل اسبوع أو عندما تجف أعلى 3 سم من التربةتحتاج ضوء ساطع مرشح مثل ضوء النافذة أو الانارة الصناعية للغرفة. تحتاج رطوبة عالية ويناسبها الجو الدافئ..
152 SAR
السعر بدون ضريبة:132 SAR
معلومات المنتج:الريلا يتم ريها إلا بعد جفاف التربة. نباتات داخلية الأرشيف - بلكونة جاردن. الاضاءةتحتاج ضوء معتدل إلى ساطع مرشح مثل ضوء النافذة أو الانارة الصناعية للغرفة، ويمكن وضعها في الاماكن متوسطة الاضاءة. درجة الحرارةتحتاج إلى جو معتدل يناسبها درجة حرارة الغرفة الطبيعية، وتتحمل الجو الدافئ حتى 35 درجة مئوية...
39 SAR
السعر بدون ضريبة:34 SAR
معلومات المنتج:الريلا يتم ريها إلا بعد جفاف التربة، ويفضل رش أوراقها برذاذ الماء كونها محبة للرطوبة. الاضاءةتحتاج ضوء ساطع مرشح مثل ضوء النافذة أو الانارة الصناعية للغرفة.
بذور نباتات داخلية للنساء
كذلك، تتميز معظم أوراق زنابق الماء بكونها م..
55 SAR
السعر بدون ضريبة:48 SAR
عرض 1 الى 12 من 112 (10 صفحات)
بذور نباتات داخلية رجالية
00
نظرة سريعة بذور كركديه
نظرة سريعة بذور قتاء
نظرة سريعة بذور خيار
نظرة سريعة بذور سبانخ
1
2
←
س
هويا قلب الحب صغير الحجم مناسب للإهداء
42. س
حوراء القصر متوسطة الحجم مناسبة للإهداء
54. س
حوراء القصر صغيرة الحجم مناسبة للإهداء
مجموعة العائلة السعيدة مناسبة للإهداء
360. س
أجلونيما حمراء في أصيص سيراميك على شكل خوص مناسبة للإهداء
127. س
كرمة المحبوب مبرقشة في أصيص سيراميك أصفر مناسبة للإهداء
76. س
كرمة المحبوب مبرقشة في أصيص سيراميك أخضر مناسبة للإهداء
فيلودندرون أخضر في أصيص سيراميك أصفر مناسب للإهداء
هويا قلب الحب
17. س
حوراء القصر صغيرة
حوراء القصر زيبرا صغيرة
حوراء القصر كبيرة
23. س
حوراء القصر مينيميا كبيرة
أقلام جلد النمر ( صبار سينسيفيريا)
45. س
بونساي الفيل 30 سم
50. س
63. س
وفر 21%
فيتونيا خضراء بشقوق وردية
56. س
فيتونيا خضراء داكنة
فيتونيا خضراء
فيتونيا حمراء
كرمة المحبوب
بوتس ماربل كوين
40. س
بوتس أنجوي
ميني مونستيرا القفص الصدري
78. س
94. س
وفر 18%
مونستيرا ادنسوني القفص الصدري
64. س
وفر 13%
بوتس في أصيص أبيض معلق
25. س
فيكس بونساي ميكروكاربا قزمي
35. بذور خضروات - بلكونة جاردن. س
بامبو 80 سم
18. س
دراسينا هاواي 3 سيقان 100سم
84. س
دراسينا هاواي 3 سيقان 120سم
146. س
فيكس كاستفيولا
150. س
يوكا 3 سيقان 90 سم
يوكا 3 سيقان 120 سم
يوكا 4 سيقان 150 سم
176.
الأربعاء 8 رمضان 1431 هـ - 18 اغسطس 2010م - العدد 15395
تعريف العقار وأسباب التملك
العقار: يُراد به ما يملكه الإِنسان من الأراضي, والمنشآت عليها, من البيوت, والقصور, والعمائر, والشقق, والدكاكين, ومحطات الوقود, والاستراحات, ونحوها, بأي سبب كان من أسباب الملك, من إحياء, أو شراء, أو إرث, أو هبة. لا فرق في أحكام الزكاة بين أن يملكها بأي سبب يُفيد التملك؛ إذ الزكاة فرع الملك. ولا فرق في أحكام الزكاة بين أن يكون المالك بالغاً عاقلاً أو غير بالغ ولا عاقل, يتيماً أو غير يتيم. ولا فرق في أحكام الزكاة بين أن يملك العقار جميعه, أو جزءاً منه: معيناً, أو شائعاً كالمساهمة. وإنما تختلف أحكام الزكاة في العقارات في عينها أو في غلتها وجوباً أو عدماً باختلاف نية المالك؛ لعموم الحديث الصحيح: ((إنما الأعمال بالنيات)) وذلك في الأقسام الخمسة الآتية:
القسم الأول
عقار تجب فيه الزكاة. الدرس(5) حديث "كان النبي يغتسل بفضل ميمونة". وهو نوع واحد:
وهو العقار المُعَدُّ للبيع, لأنه من عُروض التجارة التي تجب فيها الزكاة, فهي داخلة في عموم أدلة وجوب الزكاة في الأموال المعدة للتجارة, ومنها: قول الله تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا) وقوله سبحانه: (وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ), ومنها حديث سمرة بن جندب – رضي الله عنه – قال: ((أَمرنا رسول الله أن نُخْرِجَ الصدقة مِمَّا نُعُّده للبيع)) [رواه أبو داود بسند حسن].
جريدة الرياض | العقارات التي يجب فيها الزكاة ومقدارها (1 من 2)
5- الشركاء في عقار يشترط في وجوب الزكاة على كل واحد منهم, أن تبلغ قيمة نصيبه من العقار نصاباً في نفسه, أو بضمه إلى مال له زكوي آخر من نقد عُرُوْض تجارة. 6- من باع عقاراً مُعَدَّاً للبيع بعقار مُعَدَّ للبيع, أو بعُرُوْض تجارة, أو بماشية من إبل ونحوهما تعد للبيع, فإن حول العقار الأول المبيع من تاريخ نيته للبيع, فَيُزَكَّى عند تمام الحول بقدر ما يساويه. 7- من ورث أرضاً مثلاً, وهو يعلم أن مورثه لا يزكي عليها عدة سنين, والوارث لا يعلم نيته: هل هي معدة للبيع أم لا؟ فليس عليها زكاة لهذه السنين, أما بعد وفاته فكل وارث يزكي حصته إذا نواها للتجارة من تاريخ النية, وبلغت قيمتها نصاباً. المعتبر في نصاب الزكاة في الحلي - إسلام ويب - مركز الفتوى. 8- العقار الذي توقف مالكه عن نيته للبيع, أو ترددت نيته بين جعله قُنيةً, كتعميره سكناً أو تأجيره لا زكاة فيه؛ لعدم وجود نية جازمة لبيعه. 9- العقار المُعَدُّ للبيع, وقد أعاره مالكه لمن ينتفع به بالسكنى مثلاً, فإن هذه الإِعارة لا تُسْقِطُ وجوب الزكاة, ولا تُحْتَسَبُ من الزكاة. 10- العقار الذي نُزِعَتْ ملكيته, وقَدَّرَت الدولة قيمته, ولم يتمكن المالك من قبضه بسبب قهري, فإن القيمة لا تُزَكَّى إلا بعد قبضها ومُضِي حول عليها, بعد القبض, على الصحيح.
وحُكِيِ الإِجماع على ذلك. المقدار الواجب: هو ربع العشر, أي (اثنان ونصف بالمائة) من قيمته وقت وجوب الزكاة, فمائة ريالٍ – مثلاً – فيها ريالان ونصف ريال, وألف ريال فيه خمسة وعشرون ريالاً.
المعتبر في نصاب الزكاة في الحلي - إسلام ويب - مركز الفتوى
اللهم إلا أن يكون الحلي للتجارة فيقوَّم، فإذا بلغت قيمته بالذهب والفضة نصابا، ففيه الزكاة؛ لأن الزكاة متعلقة بالقيمة، وما لم يكن للتجارة، فالزكاة في عينه، فيعتبر أن يبلغ بقيمته ووزنه نصابا..... إلى أن قال: وهذا مذهب الشافعي، وقال مالك: الاعتبار بالوزن. انتهى. والمفتى به عندنا أن القيمة في الزكاة يرجع فيها إلى الأحظ للفقراء من نصابي الذهب أو الفضة، كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة للإفتاء. وراجعي في ذلك، الفتوى رقم: 94761. جريدة الرياض | العقارات التي يجب فيها الزكاة ومقدارها (1 من 2). والله أعلم.
11- العقار المُعدُّ للبيع إذا أخرج مالكه الزكاة لِسَنَةٍ فأكثر, ثم حصل نزاع في ملكيته انتهى بفسخ البيع؛ لعدم الملك, فليس له الرجوع فيما دفع من الزكاة, ولا احتسابها مستقبلاً زكاة أموال أخرى, والله سبحانه يخلف عليه ما أنفق بأحسن الخلف. 12- المساهمة التجارية في العقار التي يطلب بها الربح أو تباع وتشترى, فإن الزكاة تجب فيها وفي ربحها بعد مُضِيِّ الحول وبلوغها نصاباً بنفسها أو بضمها إلى غيرها من ماله الزكوي من نَقْدٍ أو عروض تجارة. وأما المساهمة الثابتة: ((الأسهم الاستثمارية)) التي يقصد بيعها, فالزكاة في غلتها من حين حصولها إذا بلغت نصاباً. 13- إذا باع المالك عقاراً له فإن حول زكاة الثمن باعتبار حول أصله, فلو مضى على العقار عشرة شهور من نيته للبيع ثم باعه وبقي الثمن لديه, أو اشترى به عقاراً آخر بنيته التجارة, فإنه يزكيه بعد مضي شهرين من البيع.
الدرس(5) حديث "كان النبي يغتسل بفضل ميمونة"
أما القول إنها ليست ذهباً ولا فضة فلا زكاة قيها فإنه قول غير صحيح. نعم هي ليست ذهباً ولا فضة في جنسها، ولكنها تأخذ حكم الذهب والفضة من نقديتها، فهي وسيلة تقييم السلع والمجهودات، ومطلوبة من جميع الأفراد، ومقبولة في إبراء الذمة حتى في شراء الذهب والفضة وما ذلك لذاتها، بل لتمتعها بقابلية الاستبدال بأي مال عيني سواء أكان ذهباً وفضة أم غيرهما، ومن كونها مخزناً للقيمة، فالواقع أنها نقد، واصطلاحاً هي نقد كذلك وبها تقاس الثروة، وما تمتعت بهذه الميزات كلها إلا لكونها نقداً بديلاً عن النقد الذهبي والفضي وقيامها بدوره، فلها مثل حكمه، وإنما رُجِع لما تساويه من ذهب وفضة للتأكج من استيفائها عند وجوبها. وبناء على ذلك فلا يجوز تبادل النقود الورقية إلا مثلاً بمثل ويداً بيد عند اتحاد الجنس ويداً بيد عند اختلاف الجنس، ولا يجوز كنزها وتجب فيها الزكاة، ويقطع فيها السارق ما بلغت النصاب.
إذا قدرنا العملة الورقية بالفضة فإنها لن يزيد نصابها عن خمسين ريالاً.. وإذا قدرناها بالذهب فسوف يكون الفرق بين النصابين كبير، علمًا بأن العشرين مثقالاً تساوي 85 غرامًا، وقد وجد في أكثر من متحف بعض دنانير من عهد عبد الملك بن مروان وهي أول دنانير إسلامية ضربت وانتشرت، وقد تبين أن وزن الدينار بالمتوسط يساوي 4. 25 غرامًا.. فعشرون دينارًا تساوي 85 غرامًا، ولذا إذا أردنا أن نعرف قيمة النصاب بالعملة الورقية، علينا أن نسأل الصاغة، ونعرف منهم كم هي قيمة 85 غرامًا من الذهب بالعملة الورقية، ويكون ذلك المبلغ هو النصاب الشرعي، أو الحد الأدنى للغني، الذي يجب فيه الزكاة. أما نصاب الفضة فهو قليل جدًا، ولا ينبغي اعتباره، لأن من يحوز خمسين ريالاً لا يعتبر غنيًا. الواقع، أن الذي تطمئن إليه النفس هو النصاب الذهبي.. وهو مقارب نوعًا ما للأنصبة الشرعية الأخرى، وهي خمسة من الإبل، أو أربعين من الغنم، أو ثلاثين من البقر.. وغير ذلك من الأنصبة. الخلاصة، أننا إذا أردنا أن نعرف، هل يجب الزكاة على شخص ما أم لا تجب ؟ ننظر، فإن كان لديه من النقود ما تساوي قيمته قيمة 85 غرامًا من الذهب وجب عليه أن يدفع الزكاة بنسبة 2. 5% أو ربع العشر كما هو معروف في الشرع الحنيف.