تاريخ الإضافة: 6/4/2017 ميلادي - 10/7/1438 هجري
الزيارات: 32417
تفسير: (واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما)
♦ الآية: ﴿ وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (16). القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النساء - الآية 16. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ واللذان يأتيانها ﴾ أَي: البكرين يزنيان ويأتيان الفاحشة ﴿ فآذوهما ﴾ بالتَّعنيف والتَّوبيخ وهو أنْ يقال لهما: انتهكتما حرمات الله وعصيتماه واستوجبتما عقابه ﴿ فَإِن تابا ﴾ من الفاحشة ﴿ وأصلحا ﴾ العمل فيما بعد فاتركوا أذاهما وهذا كان في ابتداء الإِسلام ثمَّ نسخه قوله: ﴿ الزَّانية والزَّاني فاجلدوا كلَّ واحدٍ ﴾ الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَاللَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ ﴾، يَعْنِي الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ، وَالْهَاءُ رَاجِعَةٌ إِلَى الْفَاحِشَةِ، قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ اللَّذَانِ، وَاللَّذَيْنِ، وَهَاتَانِ، وَهَذَانَ، مُشَدِّدَةُ النُّونِ لِلتَّأْكِيدِ، وَوَافَقَهُ أهل البصرة في فذانك، وقرأ الآخرون بالتخفيف.
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النساء - الآية 16
- بني بشر........... - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- قزوعي ال عبيدية بني بشر قحطان - YouTube
- قبائل بني بشــــــــر - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النساء - الآية 16
8813 - حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " واللذان يأتيانها منكم " البكرين = فآذوهما. (19) * * * وقال آخرون: بل عُني بقوله: " واللذان يأتيانها منكم " ، الرجلان الزانيان. ذكر من قال ذلك: 8814 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن مجاهد: " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما " ، قال: الرجلان الفاعلان، لا يَكْنى. 8815 - حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " واللذان يأتيانها منكم " ، الزانيان. * * * وقال آخرون: بل عني بذلك الرجلُ والمرأة، إلا أنه لم يُقصَد به بكر دون ثيِّب. ذكر من قال ذلك: 8816 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء: " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما " ، قال: الرجل والمرأة. 8817 - حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال، حدثنا الحسين، عن يزيد النحوي، عن عكرمة والحسن البصري قالا وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ إلى قوله: أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا ، فذكر الرجل بعد المرأة، ثم جمعهما جميعًا فقال: " واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابًا رحيما ".
قيل لهم: إنما سكت عنه ؛ لأنه ثابت بكتاب الله تعالى ، فليس يمتنع أن يسكت عنه لشهرته والتنصيص عليه في القرآن ؛ لأن قوله تعالى: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة يعم جميع الزناة. والله أعلم. ويبين هذا فعل علي بأخذه عن الخلفاء رضي الله عنهم ولم ينكر عليه فقيل له: عملت بالمنسوخ وتركت الناسخ. وهذا واضح. الخامسة: واختلفوا في نفي البكر مع الجلد ؛ فالذي عليه الجمهور أنه ينفى مع الجلد ؛ [ ص: 78] قاله الخلفاء الراشدون: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، وهو قول ابن عمر رضوان الله عليهم أجمعين ، وبه قال عطاء وطاوس وسفيان ومالك وابن أبي ليلى والشافعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور. وقال بتركه حماد بن أبي سليمان وأبو حنيفة ومحمد بن الحسن. والحجة للجمهور حديث عبادة المذكور ، وحديث أبي هريرة وزيد بن خالد ، حديث العسيف وفيه: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما. أخرجه الأئمة. احتج من لم ير نفيه بحديث أبي هريرة في الأمة ، ذكر فيه الجلد دون النفي. وذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: غرب عمر ربيعة بن أبي أمية بن خلف في الخمر إلى خيبر فلحق بهرقل فتنصر ؛ فقال عمر: لا أغرب مسلما بعد هذا.
2- تدخل تحت داعية مسمى آل لكسر وهم آل عبيدية والعقيق. 3- تدخل تحت مسمى داعية شغب ضمن داعية آل كسر وحميد. 4- دخلت في حلف قديم مع آل عطيف من آل نجيم حيث إذا أعتدى على أحدهما آخر قام حليفه بمساعدته ضد المعتدي وهو حلف نصرة وقبالة. 5- عليهم أربعة غزاة ونصف ضمن غزاة قبيلة بني بشر سواء كان ذلك بالنفس أو المال أو كلاهما معا
(the prince: كل قبيله من قبائل بني بشر محدودة بعدد معين من المجاهدين إذا دعا ولي الأمر لذلك وسأوضح هذه النقطة لاحقا)
6- يوجد بها مسجد جامع قديم يكاد أن يكون من أقدم الجوامع في المنطقة وله ثلاث سوار ( عسيل) اثنان منهما من أكبر ما يشاهده الناظر من السواري ويندر وجود أمثالهما في المنطقة وقد انتقلت الجمعة إلى مسجد حديث الإنشاء. وعدد مساجد القرية حاليا أحد عشر مسجدا كما أن بها مسجد عيد كبير حديث الإنشاء يتوسط قرى آل عبيدية ويقع بقرب الجامع الجديد.
بني بشر........... - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
حصري ** بني بشر قحطان #بني_بشر_قحطان - YouTube
قزوعي ال عبيدية بني بشر قحطان - Youtube
بني بشر قحطان - YouTube
قبائل بني بشــــــــر - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
. 10 ربيع الأول 1435-2014-01-1111:51 AM 10 ربيع الاول 1435هـ
بعد تجمُّع عدد من ممثلي القبائل في "سراة عبيدة" قبيلة بني بشر "شياع" تعفو عن قاتل ابنها.. صباح اليوم
[ نادية الفواز- سبق- أبها: قرّرت قبيلة بني بشر "شياع"، العفو عن قاتل ابنها علي سعيد علي آل شاهر القحطاني، في إحدى قرى سراة عبيدة، وهو محمد سالم آل مفتاح القحطاني، البالغ من العمر 18 سنة، لتضع حداً للقضية التي ظلت عالقة من العام الماضي. وتجمّع عديدٌ من القبائل من قحطان وشهران وعسير وبللحمر ويام وعدد من القبائل الأخرى، صباح اليوم، للمطالبة بالعفو، وتم ذلك من قِبل والد القتيل الذي مات ابنه مطعوناً قبل عام إثر خلافٍ بين الشابين. وأكّد شاهد العيان سعيد عبد الله القحطاني، لـ "سبق"، أن العفو تمّ، صباح اليوم السبت، دون أيِّ مقابلٍ لوجه الله تعالي، ولشفاعة خادم الحرمين الشريفين، ووجوه القبائل. وأشار إلى أنه تم رفع الغتر البيضاء فوق العصي والسيارات والتوجّه من الموقع بكلمة "بيض الله وجيهكم" و"كثر الله خيركم"، وتمت تغطية الموقع من قِبل الجهات الأمنية بشكلٍ كبيرٍ بمشاركة شرطة محافظة سراة عبيدة، وعلى رأسهم مدير شرطة سراة عبيدة العميد أحمد سعيد.
ومنهم البلغاء والفصحاء مثل محمد بن فهيد ومنهم من اشتهر ببناء القصور وتشييد المباني والقلاع مثل جد آل موسى وسعد بن أحمد بن فهيد
8- أختلطت في النسب مع كثير من القبائل في المنطقة وخاصة مع قبائل بني بشر ولا يزالون يحافظون على العادات. ويلتزمون دائما في هذه المناسبات بالقصائد التي تتناول المدح والفخر, وذكر ما نحن فيه من نعيم الأمن والإستقرار ورغد العيش في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين.
::شاعـر::. بإسمي وبإسم قبائل الوهابة عبيدة قحطان
30-12-2009, 01:38 PM
عضو ذهبي
إنا لله وإنا إليه راجعون
اخوك ابن دغيم
30-12-2009, 01:54 PM
عضو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 55
احسن الله عزاكم
وأسأل الله انه يرحم ميتكم وموتا المسلمين جميعاٌ
والله يصبر اهله...