وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. ( [1]) رواه أبو داود وهو في ضعيف سنن أبي داود. .•:*¨`*:•. ][ حكم لبس اللون الأحمر للرجال][.•:*¨`*:•.. ( [2]) السنن (5/ 707). ( [3]) أخرجه الهيثميَّ في مجمع الزوائد وضعَّفَهُ الطبرانيَّ مجمع الزوائد (5/ 130) وهذا الحديث باطل كما قال ابنُ حجر في الفتح (10/ 9) والمناوي في فتح القدير (2/ 442) وهو في ضعيف الجامع (1481). ( [4]) صحيح البخاري: (5838)
( [5]) نيل الأوطار (2/ 113)
( [6]) صحيح البخاري: (5848)
( [7]) صحيح سنن أبي داود: (4073)
( [8]) صحيح البخاري: (376)
( [9]) شرح صحيح البخاري: (2/ 39)
( [10]) فيض القدير: (5/ 313)
.•:*¨`*:•. ][ حكم لبس اللون الأحمر للرجال][.•:*¨`*:•.
وفيهما عن أبي جُحَيْفَة –رضي الله عنه - قال: (( خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - في حُلَّةٍ حمراءَ مشمِّراً... صلَّى إلى العَنَزَة بالناس ركعتين)). وعن عامر المُزَنِيِّ - رضي الله عنه - عند أبي داود، قال: (( رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم – بمنىً، وهو يخطب على بغلةٍ، وعليه بُرْدٌ أحمر)) ؛ أخرجه أبو داود. وأخرج البيهقي، عن جابر: (( أنه كان له - صلى الله عليه وسلم - ثوبٌ أحمر، يلبسه في العيدين والجمعة)). وذهب الحنفيَّة والحنابلة إلى كراهة لبس الأحمر، واحتجُّوا بأحاديثَ غير ناهضةٍ للاحتجاج؛ منها:
ما روي عن رافع بن خَدِيج – رضي الله عنه - عند أبي داود، قال: (( خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر؛ فرأى على رواحلنا وعلى إبلنا أكسيةً، فيها خيوطُ عِهْنٍ حُمْر؛ فقال: ألا أرى هذه الحمرة قد عَلَتْكُم؟! حكم لبس اللون الأحمر للرجال - موقع المرجع. فقمنا سراعاً لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذنا الأكسية؛ فنزعناها عنها)) ؛ وهو حديث ضعيف، لا تقوم به الحجة. واحتجوا أيضاً بالأحاديث الواردة في تحريم المُعَصْفَر، كحديثٍ عليٍّ –رضي الله عنه - قال: (( نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التَّخَتُّم بالذهب... وعن لباس المُعَصْفَر)) ؛ رواه مسلم.
الألوان المستحبة والمكروهة والمحرمة في ثياب الرجال والنساء - الإسلام سؤال وجواب
حكم لبس الثوب الأحمر والأصفر للرجال
اختلف أهل العلم في حكم لبس الرجل للثياب الحمراء أو الصفراء، والسبب في ذلك ورود بعض النصوص التي نهى عن لبس الرجل لهذه الثياب بينما هناك نصوص آخرى تبيح للرجل لبس هذه الثياب ، وبناء على ذلك اختلفت طرق أهل العلم في الجمع بين هذه الآثار على أقوال: [٣]
فرّق بعض أهل العلم بين ما كان مشبعاً بالحمرة فلا يجوز، وما كان صبغه خفيفاً فلا حرج فيه. فرّق ابن عباس رضي الله عنه بين لبس الحمرة لقصد الزينة والشهرة فنهى عنه وبين لبسه في داخل البيت والمهنة فرخّص فيه. فرّق ابن القيم بين ما كان خالص الحمرة فينهى عنه، وبين ما كانت حمرته مشوبة بلون آخر كبياض أو سواد فلا حرج في لبسه. المراجع
↑ "حكم لبس الثياب وعليها صورة صغيرة أو مخفية " ، ، 2009-11-28، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. الألوان المستحبة والمكروهة والمحرمة في ثياب الرجال والنساء - الإسلام سؤال وجواب. بتصرّف. ↑ حسام الجبرين (2011-6-13)، "من أحكام اللباس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. بتصرّف. ↑ "حكم لبس الثوب ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال ؟" ، / ، 2011-4-14، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. بتصرّف.
حكم لبس اللون الأحمر للرجال - موقع المرجع
المراجع
^, حكم لبس اللون الأحمر الخالص للرجال
^
فتح الباري، ابن حجر العسقلاني، عبدالله بن عمرو، 579/1، حديث إسناده ضعيف
صحيح مسلم، مسلم، البراء بن عازب، 2337، حديث صحيح
الأعراف: 32
^, حكم لبس الملون للرجال والنساء
^, الألوان المستحبة والمكروهة والمحرمة في ثياب الرجال والنساء
صحيح مسلم، مسلم، جابر بن عبدالله، 1358، حديث صحيح
صحيح أبو داوود، الألباني، عائشة أم المؤمنين، 4074، حديث صحيح
صحيح أبي داوود، الألباني، عبدالله بن عباس، 3878، حديث صحيح
صحيح البخاري، البخاري، أبي ذر الغفاري، 5827، حديث صحيح
صحيح مسلم، مسلم، سعد بن أبي وقاص، 2306، حديث صحيح
والمُعَصْفَر: هو المصبوغ بالعُصْفُر - وهو الأصفر المشرب بالحمرة - كما في كتب اللغة وشروح الحديث؛ فهو أخصُّ من الدعوى. قال ابن قدامة في "المغني" - بعد ما حكى الكراهة عن الحنابلة -: "والأحاديث الأُوَل – حديث أبي جُحَيْفَة والبَرَاء - رضي الله عنهما - أَثبتُ وأَبْيَنُ في الحكم". ثم قال: "ولأن الحُمْرَة لونٌ؛ فهي كسائر الألوان". وقال الحافظ العراقي في "طرح التَّثْريب": "وأحاديث الإباحة أصحُّ". وقال الشَّوْكاني في "النَّيْل": "فالواجب البقاء على البراءة الأصلية، المعتضدة بأفعاله - صلى الله عليه وسلم - الثابتة في الصحيح، لاسيما مع ثبوت لبسه لذلك بعد حجة الوداع، ولم يَلْبِث بعدها إلا أياما يسيرة". وعليه فيجوز لبس الأحمر للرجال،،، والله أعلم. المصدر:
24 / 09 / 2010, 56: 06 AM
# 1
تميراوي برونزي
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 126
تاريخ التسجيل: 07 / 12 / 2003
الوظيفة:
الهويات:
عدد الالبومات:
أخر زيارة: 27 / 05 / 2016 (05: 12 PM)
المشاركات:
2, 616 [
التقييم: 456969544
الدولهـ
الجنس ~
MMS ~
SMS ~
تتأخر رسايلي
وتحسبني عديم الاشواق
لو أموت وأحيا لأضل
لشوفتك مشتاق
مزاجي:. •:*¨`*:•. ][ حكم لبس اللون الأحمر للرجال][. •:*¨`*:•.! ۩۞Ξ……Ξ۞۩ ما حكم لبس اللون الأحمر للرجال؟ ۩۞Ξ……Ξ۞۩! ۩۞Ξ……Ξ۞۩
لبس الأحمر الخالص محرم على الرجال؛ لما روى أبو داود عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: " مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ وعليه ثوبان أحمران فسلم عليه، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم " أخرجه الترمذي وحسنه [1] ، وفي الباب أحاديث أخرى ذكرها ابن القيم في زاد المعاد، وأما ما أخرجه الشيخان البخاري ومسلم [2] من حديث البراء بن عازب " أن النبي صلى الله عليه وسلم رُئيَ عليه حلة حمراء " فقد قال العلاّمة ابن القيم: غلط من ظن أنها كانت حمراء بحتا لا يخالطها غير الحمرة، بل كانت مخططة بخطوط حمراء مع الأسود. والله أعلم. [1] أخرجه أبو داود (12/120)، والترمذي10/424،.
وقال المدون عبدالرحمن عبدالعزيز بن عمران، والذي يعرف نفسه بأنه مستشار في إدارة الأزمات الإعلامية، وكاتب مقالات صحفية، في تعليق حول الوزير العساف: "ليست من قصص ألف ليلة وليلة، بل واقع نعيشه مع أميرنا الشاب حرسه الله بعنايته، فيما يتعلق بوزير المالية السابق إبراهيم العساف، قررت اللجنة العليا لمكافحة الفساد بما يلي، تحجز الطائرة الخاصة ويختين و6 طائرات عمودية، تجميد حساباته وحسابات ذويه وبيع أملاكه في الخارج". وأضاف المدون البارز في تغريدة أخرى على حسابه في موقع "تويتر": "لم يكن العساف ملكًا، بل هو وزير يملك طائرة خاصة و 6 طائرات هوليكبتر، ست شقق في برج خليفة، شققًا في المارينا، وفيلتين في الإمارات، مليارات الريالات، ومع هذا استكثر 500 متر على أبناء الوطن أحفاد الأجداد الذين وحدوا الوطن، ومن عاش الضيم والفقر، ومن يحمون حدود الوطن ويضحون بأرواحهم". ثروه تركي بن ناصر بن عبدالعزيز ال سعود. وأكد مدونون سعوديون وحسابات إخبارية أخرى، قرار اللجنة العليا لمكافحة الفساد بمصادرة أموال العساف، لكن "إرم نيوز" لا يمكنه الجزم بصحة تلك المعلومات ما لم تصدر بشكل رسمي من الجهات المختصة. وكانت اللجنة العليا لمكافحة الفساد قد أفرجت أواخر الشهر الماضي، عن رئيس المراسم الملكية السابق، محمد الطبيشي، بعد تسوية حكومية تقوم على تنازل المدان بالفساد عن جزء من ثروته غير المشروعة، حيث تنازل الطبيشي عن مبلغ 450 مليون ريال (نحو 120 مليون دولار)، إضافة لتنازله عن مزرعته الشهيرة في الرياض، والتي تحمل اسم مزرعة " السامرية وتقدر قيمتها بنحو 400 مليون ريال (نحو 106 ملايين دولار).
ثروه تركي بن ناصر بن عبدالعزيز ال سعود
مطلقة من الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، ولها من الأبناء الأمير عبد الله، الأمير خالد، والأميرة سدين الأميرة أريج. متزوجة من الأمير تركي بن عبد العزيز بن ثنيان آل سعود الأميرة لمياء الأميرة ريما. متزوجة من الأمير فهد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود الأميرة هيفاء الأمير عبد الله (رئيس مجلس إدارة عرباسكو)
ضابط مشروع اليمامة. 1989. رئيس مشروع درع السلام. 1994 رئيس مشروع صقر السلام. 1994 رئيس هيئة عمليات الإعارة بالقوات الجوية الملكية السعودية. 1994 نائب قائد القوات الجوية الملكية السعودية. (1996 – 2000) رئيس اللجنة التنفيذية لمشروع اليمامة. 1997 الفريق الركن والمستشار الخاص لوزير الدفاع والطيران والمفتش العام. (2000 – 2001) الرئيس العام للأرصاد وحماية البيئة بمرتبة وزير. (2001 – 2013) رئيس مجلس إدارة جمعية البيئة السعودية. (2006 – 2014) ومن ثم أصبح رئيساً شرفياً لها. رئيس المكتب التنفيذي لمجلس الوزراء العرب المسؤولين عن شؤون البيئة. رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية الخيرية للتوحد. كم ثروة تركي بن ناصر بن عبدالعزيز. رئيس أعضاء مجلس أمناء مركز البيئة والتنمية للإقليم العربي وأوروبا. رئيس المكتب التنفيذي الإسلامي للبيئة. رئيس هيئة أعضاء شرف نادي النصر السعودي. (2008 – 2016). الرئيس الفخري لنادي القادسية السعودي. نائب الرئيس العام لرعاية الشاب ( بالتكليف لفترة معينة) أثناء فترة رئاسة الأمير فيصل بن فهد بن عبدالعزيز آل سعود. أبناء الامير تركـي بن ناصر بن عبدالعزيز الأمير تركـي بن ناصر بـن عبدالعزيز، متزوج من الأميرة نورة بنت سلطان بن عبدالعزيز آل سعود، وله من الأبناء: الأمير فيصل الأميرة عبير.