بسم الله الرحمن الرحيم
تتشرف دار المعـرفة للطباعة والنشر – لبنان، أن تتقدم بإعلان اصدار الطبعة الأولى، والصادرة بعون الله في بداية الشهر الثالث من العام 2013، والله المستعان. موسوعة المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف
للكتب الستة
{البخاري- مسلم – أبو داود – الترمذي – النسائي – ابن ماجه}
قام بخدمة هذا المعجم ورتبه وخرجه واعتنى به
الشيخ الدكتور خليل مأمون شيحا
يشرفنا العمل على اصدار ولأول مرة في العالم العربي والإسلامي، معجماً مفهرسأ لألفاظ الحديث النبوي الشريف للكتب الستة، يجمع الأحاديث القولية الشريفة والمروية عن أئِمة الحديث الستة في موسوعة كاملة، تضم النص الكامل للحديث. ويتلخص العمل والمنهج فيه على النحو التالي: 1. جمعنا كافة الأحاديث القولية للرسول عليه الصلاة والسلام الواردة في كتب أئمة الحديث الستة ( صحيحي: البخاري ومسلم – والسنن: لأبي داود، الترمذي، النسائي، وابن ماجه). المعجم المفهرس لالفاظ الحديث الشريف. 2. قمنا بفرز الألفاظ النبوية الشريفة من الكتب الستة بعد جمعها، وحذفنا المتكرر منها، وأبقينا على اللفظ المقدم عند الجمع بينها، وإن تبدلت الألفاظ أو تغيرت من كتاب لكتاب؛ لأن العبرة بأهمية الكتاب المقَدم على الجميع، كلفظ البخاري مُقَدم على باقي الستة وإن اختلفت الألفاظ.
كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
عند طباعة المطابقة، أجد نفسي أمام مسألة كانت تطرح نفسها منذ بداية مراجعة النصوص الا وهي تلك المتعلقة بتحديد عدد الكلمات الأصلية التي يصنف على أساسها النص، إنّ القاعدة التي اعتمدها المعاونين كانت تقضي بإهمال الكلمات الشائعة على أنها كلمات أصلية، والحقيقة أنّ هذه القاعدة لا يمكن أن يتَّبعها كل المعاونين بطريقة منتظمة بما أن العامل الذاتي لديه بعض التأثير على ذلك، بالإضافة إلى ذلك، لم يستدرك هذا العنصر عندما بدأ التحرير النهائي "...... ليدين،
تشرين الأوّل 1936 أ. الفكر القرآنى|المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي. وينسينك
نقول أن ما قام به المستشرقون من عمل وجهد منذ حوالي 80 عاماً، لِجمعِ و فهرسة الأحاديث النبوية الشريفة عمل مشكور، ولا ينقص من جهدهم ما ورد في مقدمتهم، ولكن كان حري بنا بعد هذه الفترة الطويلة من الزمن أن نقوم بعمل جديد متقن يعتمد على منهجية واحدة وحديثة للبحث. والله من وراء القصد. محمد ابراهيم فولادكار بيروت في 10-02-2013
المعجم المفهرس لالفاظ الحديث الشريف
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video
faqra
اشتراك
عدد المشاهدات 3, 388
0%
0 الإعجاب | 0 عدم الإعجاب
معلومات
تضمين / مشاركة
أضافة إلى
تبليغ
تخريج الحديث 5229 -طرق التخريج(2) -التخريج عن طريق لفظ ظاهر في الحديث - 5229u3s2p1 - د. تحميل المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي. علي علوش
الفئة:
تعليم التربية الاسلامية, تخريج الحديث
السمات:
نُشر بتاريخ:
14-08-17 12:24:00
نص التضمين
حجم مشغل الفيديو
افتراضي (460x345)
صغير (440x272)
متوسط (540x334)
كبير (600x370)
نوع التضمين
ايفريم
تضمين كائن
رابط هذا الفيديو
اضافة الى المفضلة
الرجاء اختيار قائمة التشغيل من القائمة ادناه
أضف قائمة تشغيل جديدة
الرجاء تحديد الفئة التي تعكس بشكل وثيق قلقكم إزاء الفيديو، حتى نتمكن من إعادة النظر فيه وتحديد ما إذا كان ينتهك إرشادات الموقع أو غير مناسب لجميع المشاهدين. إساءة استخدام هذه الميزة أيضا انتهاكا لإرشادات الموقع. أختر فئة
تعليقات 0
الاسم
البريد الإلكتروني (لن يعرض)
تعليقك
تخريج الحديث يطلق على عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه، ويعد علم تخريج الحديث أحد علوم السنة النبوية في الإسلام. تعريف تخريج الحديث [ عدل]
لغة: التخريج في أصل اللغة مأخوذ من (خرج)، وهو أيضاً اجتماع أمرين متضادين في شيء واحد. ويطلق التخريج على عدة معان. أشهرها:
الاستنباط، التدريب ، التوجيه. التخريج اصطلاحا: هو الدلالة على موضع الحديث في مصادره الأصلية التي أخرجته بسنده ، ثم بيان مرتبته عند الحاجة. رموزكتب الحديث للتخريج – مدونة المقالات العلمية الشرعية. وقيل: عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه. [1] وقال السخاوي: (التخريج: إخراج المحدث الأحاديث من بطون الأجزاء، والمشيخات والكتب ونحوها، وسياقها من مرويات نفسه أو بعض شيوخه أو أقرانه أو نحو ذلك والكلام عليها وعزوها لمن رواها من أصحاب الكتب والدواوين.. )، وقال أيضاً: (وقد يتوسع في إطلاقه على مجرد الإخراج والعزو.. ). [2]
الفرق بين التخريج والعزو [ عدل]
بين التخريج والعزو عموم وخصوص، فكل تخريج يمكن أن يشتمل على عزو ولكن ليس كل عزو يتضمن تخريجاً بالمعنى الاصطلاحي. فالتخريج لابد فيه من الكلام على الحديث سنداً ومتناً إضافة إلى العزو (أي:مجرد الإخراج)، بينما في العزو قد يكتفي الباحث بذكر المرجع أو المصدر فقط.
3
1291
5
الثقافة و الأدب
الأديان والمعتقدات 2
متفائل (تيرارا تيريرم)
7 2014/10/21 كل العداوات قد ترجى مودتها ،،، إلا عداوةَ من عاداك في الدينِ 0
المبتسم
5 2014/10/21 لا
بل إلا من عاداك من حسدِ 0
الغيث
5 2014/10/21 نعم عداوة الدين أشد العداوات
و واقعنا اليوم يثبت ذلك 0
ريفال ❥ ŘĔṼŏŎŏ (Bye)
9 2014/10/21 صح
كل العداوات قد ترجى مودتها ،،، إلا عداوةَ من عاداك في الدينِ
جاد
إذا كان قلبك بركاناً جبران خليل جبران
قصه تولي إياس بن معاوية القضاء وهو غلام
عبقرية الرد 2 ثابتاً أبا حسان الأنصاري
قصة المثل كالمُستَجيرِ مِنَ الرَّمضاءِ بالنّارِ
ما سعى الحريص بزائد ولا عجز الضعيف بضائر
قصة تأبط شرا قصة حقيقية لواحد من أصحاب القوى الخاقة - أسرع العرب - (من قصص العرب قبل الإسلام)
المهارة و العبقرية آرثر شوبنهاور
-
مارس 12, 2018
التسميات:
قصائد وأبيات من هنا وهناك
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
رسالة أحدث
رسالة أقدم
الصفحة الرئيسية
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
بحث هذه المدونة الإلكترونية
علاج عمل التفريق عن بعد بين الزوجين و الاخوة
3- كثرة المناوشات والشجارات لاتفه الاسباب بين الازواج والتطور التدريجي لهذه الخلافات. 4- الهجر في الفراش بأي حجة وقلة الاتصال الجسدي بين الزوجين تدريجيا حتى يصير منعدما تماما. 5- تعاظم الأججواء المكهربة في البيت لخلق مشاعر كراهية من العدم. هناك اعراض اخرى جلية، لكنها تخص بعض الحالات الخاصة، كأن ينطق المسحور من الزوجين باسم شخص آخر أثناء نومه أو اثناء الحديث مع شريكه. وهذا يكون بسحر تفريق اسود يعقوم على تسليط الجن على المسحور. بالاعشاب بعد الطلاق مجرب
المرحلة الأولى – بيان السحر وطبيعة عمله. تصفّح المقالات