لا شك أن الدين جزء أساسي من حياتنا، يظهر جانبه الاجتماعي في تصرفاتنا وتعاملاتنا اليومية مع الآخرين، أم الجانب النفسي فهو علاقة كل إنسان بربه، كلاهما مرتبطين، كلاهما مرآة لنا. كل هذا يبدأ من التربية الدينية السليمة للطفل في عمر مبكر لذلك نقدم لكم مجموعة من كتب دينية للأطفال، فكلما عمل الوالدين على التربية السليمة وتبسيط الأمور الدينية كلما وضح ذلك في حياة طفلهم وعاش معه لباقي عمره. لذلك يعمل الوالدين على اختيار كتب وقصص دينية مبسطة للطفل لتعليمه القيم والأخلاق الحميدة وهم أطفال من خلال الحكايات المصورة ليسهل على الطفل فهمها والتحلي بها وأخذ القدوة من خلالها. خلال تلك المقال سنتحدث عن بعض الكتب الدينية المبسطة التي تمكن قراءتها للطفل عن القصص والحكايات الدينية. مجموعة من أفضل كتب دينية للأطفال
علمني النبي
صدر هذا الكتاب عام ٢٠١٥ للكاتبة ليلى حافظ القواسمي عن دار الأسرة للإعلام ودار عالم الثقافة للنشر، تبسط فيه الكاتبة الفرائض للطفل المسلم من أركان الإسلام وأسماء الله الحسنى وأداب الطفل في المدرسة بالإضافة الى الوضوء والصلاة. قصص الانبياء للأطفال - قصة سيدنا موسى - YouTube. حيث تناولت كل ركن بالتوضيح بالصور المبسطة لكي تلائم سن الأطفال، لذلك هو من أفضل كتب دينية للأطفال، متناولة المعلومات في أسلوب شيق ومتنوع والفائدة لإيصال تلك المعلومات.
- قصص الانبياء مبسطة للاطفال – لاينز
- قصص الانبياء للأطفال - قصة سيدنا موسى - YouTube
قصص الانبياء مبسطة للاطفال – لاينز
وبعدما خلق الله عز وجل الإنسان الأول، دعى الجان والملائكة وأمرهم بالسجود له كنوع من الإجلال، وليس كنوع من العبادة، ففعلوا ما أمرهم به الله، باستثناء مخلوق واحد، هو: إبليس. كان إبليس يملأه الحقد على آدم، ويرى أنه أعلى شأنًا منه، وعندما عصى أمر الله، حل عليه غضب الله منذ تلك اللحظة وحتى تقوم القيامة؛ فيصبح من سكان النار هو ومن استطاع أن يأخذهم في طريقه من البشر. قصة سيدنا آدم وإبليس
وكما نرى، فمنذ ميلاد أول إنسان في التاريخ، ظهرت العداوة الواضحة بين إبليس وجنسه، وبين البشر. بعد ذلك تعلم آدم من ربه مسميات كافة الأمور، ثم أحضر الله ملائكته ليروا ما عرفه آدم –عليه السلام-، ولم يعرفوه، وهنا أدرك الملائكة الجواب، وهو أن الله خلق الناس من أجل المعرفة، وهو سبب تمييز آدم وتكريمه. قصص الانبياء مبسطة للاطفال – لاينز. وبعدها أسكن الله تعالى آدم الجنة، غير أنه كان مهمومًا بوحدته، وفي أحد الأيام وهو في سبات عميق فخلق له الله عز وجل السيدة حواء من أحد أضلاعه، فكانت زوجته وونيسته، وأمضيا في الجنة وقتًا سعيدًا جميلًا، فقد سمح لهم الله عز وجل بكل شيء، باستثناء شيء واحد، وهو شجرة في الجنة أمرهم الله أن يبتعدوا عنها تمامًا. ورغم أنه كان شيئًا بسيطًا وبلا قيمة بجوار النعم التي كانوا ينعمون فيها، إلا أن خالفوا أمر الله تعالى وأكلا منها، وكان ذلك بعدما كذب عليهم ابليس مدعيًا أن الأكل من تلك الشجرة سيجعلهم يعيشون إلى الأبد ولن يموتوا أبدًا.
قصص الانبياء للأطفال - قصة سيدنا موسى - Youtube
قصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
محمد صلي الله عليه وسلم هو خير خلق الله، ولد في مكة يتيماً، وتوفيت امه آمنة وهو لا يزال صغيراً، فكفله جده عبد المطلب ثم عمه ابو طالب، كان يرعي الغنم، وتزوج من السيدة خديجة رضي الله عنها وهو في الخامسة والعشرين من عمره، أرسله الله سبحانه وتعالي رحمة للعالمين، ودعا الناس الي عباده الله وحده لا شريك له، ولكن كفار مكة اضطهدوه فهاجر الي المدينة واجتمع بالانصار فيها وذلك في عام 622 م وهي بداية التاريخ الهجري، وتوفي الرسول صلي الله علية وسلم بعد أن حج حجة الوداع.
قصص الأنبياء مبسطة للأطفال نقدمها لكم اليوم عبر موقعنا شقاوة حيث أنه تعتبر القصص بشكل عام واحدة من أكفأ الأساليب لتربية النشء الصغير ولتعليمهم، لأنها تعتمد على تعريفهم بنموذج جيد يتخذه الأطفال كمثل أعلى لهم، يحبونه ويحبون أن يقوموا بالأشياء التي كان يقوم بها، ونحو ذلك. وينصح بالاعتماد على قصص الأنبياء مبسطة للأطفال في مسألة تعليمهم من خلال المثل الأعلى، نظرًا لأنها تعرف الأطفال على الكثير من النماذج الجيدة من البشر الذين اختارهم الله عز وجل لتبليغ رسالاته إلى أقوامهم، وتحبب الأطفال في أن يكونوا أناسًا صالحين ومؤمنين، وفي أن يكونوا عونًا لغيرهم، حتى يحظون برضا الله تعالى وبحب عباده. وسوف نعرض في هذا المقال قصة أكثر من نبي مكتوبة بشكل سهل، يمكن أن نقصها على مسامع أطفالنا، ونتناقش معهم في آرائهم حولها. لا شك أن اهتمامك بحكاية الكثير من الحكايات لصغارك، يترك لديهم انطباعًا قويًا بحرصك على تمضية الوقت معهم، وبحثك عن كل ما يشعرهم بالفرح لتقديمه إليهم، ولهذا نرشح لك هذه الباقة الرائعة من قصص الأنبياء مبسطة للأطفال، من أجل وقت مثمر وممتع لك ولصغارك! أولًا: نبي الله آدم –عليه السلام-
كما نعلم جميعنا، أن الخالق جل وعلا خلق سيدنا آدم ليكون أول إنسان وجد على سطح الأرض، ولكن هل نعلم كيف كان شكل الحياة قبل خلقه؟
كان الله عز وجل قد أذن بصنع الدنيا بكل من عليها باستثناء البشر، وقد تطلب صنع الدنيا بكافة تفاصيلها 6 أيام لا غير!
قال: "كنت أؤذن لرسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم، فكنت أقول في أذان الفجر الأول: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم" قال ابن حزم: وإسناده صحيح اهـ من تخريج الزركشي لأحاديث الرافعي. ومثل ذلك في سنن البيهقي الكبرى: من حديث أبي محذورة: "أنه كان يثوب في الأذان الأول من الصبح، بأمره صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم". قلت: وعلى هذا، ليس "الصلاة خير من النوم" من ألفاظ الأذان المشروع للدعاء إلى الصلاة، والإخبار بدخول وقتها، بل هو من الألفاظ التي شرعت لإيقاظ النائم، فهو كألفاظ التسبيح الأخير الذي اعتاده الناس في هذه الأعصار المتأخرة: عوضاً: عن الأذان الأول. اوقات الاذان بالمدينة. وإذا عرفت هذا: هان عليك ما اعتاده الفقهاء من الجدال في التثويب: هل هو من ألفاظ الأذان، أو لا؟ وهل هو بدعة، أو لا؟ ثم المراد من معناه: اليقظة للصلاة خير من النوم. أي من الراحة التي يعتاضونها في الآجل خير من النوم. ولنا كلام في هذه الكلمة أودعناه رسالة لطيفة. عدد المشاهدات *:
29986
عدد مرات التنزيل *:
0
حجم الخط:
*: عدد المشاهدات و التنزيل منذ 18/04/2013 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة
- تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ: 18/04/2013
روابط تنزيل: عن عبد الله بن زيد بن عبد ربِّه قال: طافَ بي ــــ وأنا نائمٌ ــــ رجلٌ فقالَ: تقولُ: الله أكبر الله أكبر، فذكر الأذان ــــ بتربيع التكبير بغير ترجيع، والإقامة فُرَادَى، إلا قد قامت الصَّلاةُ ــــ قال: فلَمّا أصْبَحْتُ أتيتُ رسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم، فقالَ: "إنّها لَرُؤيا حقَ ــــ الحديثَ" أخرجهُ أحمد وأبو داود.
الحديث. أخرجه أحمد، وأبو داود، وصححه الترمذي، وابن خزيمة). الحديث دليل على مشروعية الأذان للصلاة، دعاء للغائبين ليحضروا إليها، ولذا اهتم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم في النظر في أمر يجمعهم للصلاة، وهو إعلام بدخول وقتها أيضاً، واختلف العلماء في وجوبه، ولا شك أنه من شعار أهل الإسلام، ومن محاسن ما شرعه الله. وأما وجوبه، فالأدلة فيه محتملة، وتأتي. وكمية ألفاظه قد اختلف فيها. وهذا الحديث دل على أنه يكبر في أوله أربع مرات، وقد اختلفت الرواية، فوردت بالتثنية في حديث أبي محذورة في بعض رواياته، وفي بعضها بالتربيع أيضاً. فذهب الأكثر: إن العمل بالتربيع؛ لشهرة روايته؛ ولأنها زيادة عدل، فهي مقبولة، ودل الحديث على عدم مشروعية الترجيع، وقد اختلف في ذلك، فمن قال: إنه غير مشروع عمل بهذه الرواية؛ ومن قال: إنه مشروع: عمل بحديث أبي محذورة وسيأتي. ودل على أن الإقامة تفرد ألفاظها، إلا لفظ الإقامة فإنه يكررها. وظاهر الحديث أنه يفرد التكبير في أولها، ولكن الجمهور على أن التكبير في أولها يكرر مرتين، قالوا: ولكنه بالنظر إلى تكريره في الأذان أربعاً، كأنه غير مكرر فيها، وكذلك يكرر في اخرها، ويكرر لفظ الإقامة، وتفرد بقية الألفاظ.
أكادير24 | Agadir24
راسل أعضاء جمعية تجار السوق البلدي اليومي بإنزكان رئيس المجلس الجماعي من أجل مجموعة من المطالب، ومنها إحداث موقف للسيارات ولو مؤقتا في مجموعة من الفضائات الشاغرة بالمدينة. والتمست الجمعية من رئيس الجماعة تحديدا إحداث مربد لركن السيارات ببقعة السوق القديم للخضر والفواكه بإنزكان، وذلك من أجل تخفيف الضغط الكبير على مرابد المدينة وتلافي الاكتظاظ والازدحام الذي تعرفه المحاور الطرقية، خاصة خلال أوقات الذروة وفي مناسبات الأعياد وعند حلول فصل الصيف. وفي سياق متصل، انتقدت الجمعية ممارسة رئيس مجلس المدينة سياسة الآذان الصماء تجاه مطالب التجار، خاصة ما تعلق منها بالخصاص الحاصل في المرابد على مستوى المدينة. وشدد عدد من التجار على أن مدينة إنزكان في حاجة ماسة إلى الرفع من عدد المرابد المتواجدة بها، لاسيما وأنها باتت قطبا تجاريا مهما على مستوى الجهة.
وقد أخرج البخاري حديث: أمر بلال: "أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة" وسيأتي؛ وقد استدل به من قال: الأذان في كل كلماته مثنى مثنى، والإقامة ألفاظها مفردة، إلا قد قامت الصلاة، وقد أجاب أهل التربيع: بأن هذه الرواية صحيحة دالة على ما ذكر، لكن رواية التربيع قد صحت بلا مرية، وهي زيادة من عدل مقبولة، فالقائل بتربيع التكبير أول الأذان قد عمل بالحديثين، ويأتي أن رواية: "يشفع الأذان" لا تدل على عدم التربيع للتكبير. هذا، ولا يخفى أن لفظ: كلمة التوحيد في اخر الأذان، والإقامة مفردة بالاتفاق، فهو خارج عن الحكم بالأمر بشفع الأذان. قال العلماء: والحكمة في تكرير الأذان وإفراد ألفاظ الإقامة هي: أن الأذان لإعلام الغائبين، فاحتيج إلى التكرير، ولذا يشرع فيه رفع الصوت، وأن يكون على محل مرتفع، بخلاف الإقامة، فإنها لإعلام الحاضرين، فلا حاجة إلى تكرير ألفاظها؛ ولذا شرع فيها خفض الصوت والحدر، وإنما كررت جملة "قد قامت الصلاة" لأنها مقصود الإقامة. وزادَ أحمد في اخره قِصَّة قولِ بلال في أَذان الفَجْر: الصَّلاةُ خيرٌ من النوم. (وزاد أحمد في اخره) ظاهره في حديث عبد الله بن زيد: (قصة قول بلال في أذان الفجر: الصَّلاة خيرٌ من النوم) روى الترمذي، وابن ماجه، وأحمد من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى: عن بلال قال: قال لي رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم: "لا تثوبنَّ في شيء من الصلاة، إلا في صلاة الفجر".