قال: " فبعرفات " قال: ذلك بالحري أن يسعني. فواعده فخرج - صلى الله عليه وسلم - للوقت ، فإذا هو قد أقبل بخشخشة وكلكلة من جبال عرفات ، قد ملأ ما بين المشرق والمغرب ، ورأسه في السماء ورجلاه في الأرض ، فلما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - خر مغشيا عليه ، فتحول جبريل في صورته ، وضمه إلى صدره. وقال: يا محمد لا تخف; فكيف لو رأيت إسرافيل ورأسه من تحت العرش ورجلاه في تخوم الأرض السابعة ، وإن العرش على كاهله ، وإنه ليتضاءل أحيانا من خشية الله ، حتى يصير مثل الوصع - يعني العصفور حتى ما يحمل عرش ربك إلا عظمته. وقيل: إن محمدا - عليه السلام - رأى ربه - عز وجل - بالأفق المبين. وهو معنى قول ابن مسعود. وقد مضى القول في هذا في ( والنجم) مستوفى ، فتأمله هناك. وفي المبين قولان: أحدهما أنه صفة الأفق; قاله الربيع. « وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ » بسبع قراءات ,, تلاوة إعجازية للشيخ عبد الباسط رحمه الله - YouTube. الثاني أنه صفة لمن رآه; قاله مجاهد. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ) يقول تعالى ذكره: ولقد رآه أي محمدٌ جبريل صلى الله عليه وسلم في صورته بالناحية التي تبين الأشياء، فترى من قبَلها، وذلك من ناحية مطلع الشمس من قِبَل المشرق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد قوله: ( بِالأفُقِ الْمُبِينِ) الأعلى.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 23
{ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} أي: رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام بالأفق البين، الذي هو أعلى ما يلوح للبصر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 23. { وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ} أي: وما هو على ما أوحاه الله إليه بمتهم يزيد فيه أو ينقص أو يكتم بعضه، بل هو صلى الله عليه وسلم أمين أهل السماء وأهل الأرض، الذي بلغ رسالات ربه البلاغ المبين، فلم يشح بشيء منه، عن غني ولا فقير، ولا رئيس ولا مرءوس، ولا ذكر ولا أنثى، ولا حضري ولا بدوي، ولذلك بعثه الله في أمة أمية، جاهلة جهلاء، فلم يمت صلى الله عليه وسلم حتى كانوا علماء ربانيين، وأحبارا متفرسين، إليهم الغاية في العلوم، وإليهم المنتهى في استخراج الدقائق والفهوم، وهم الأساتذة، وغيرهم قصاراه أن يكون من تلاميذهم. { وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ} لما ذكر جلالة كتابه وفضله بذكر الرسولين الكريمين، اللذين وصل إلى الناس على أيديهما، وأثنى الله عليهما بما أثنى، دفع عنه كل آفة ونقص مما يقدح في صدقه، فقال: { وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ}أي: في غاية البعد عن الله وعن قربه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
0
4, 894
« وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ » بسبع قراءات ,, تلاوة إعجازية للشيخ عبد الباسط رحمه الله - Youtube
وقوله: ﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾
اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة والكوفة ﴿بِضَنِينٍ﴾ بالضاد، بمعنى أنه غير بخيل عليهم بتعليمهم ما علَّمه الله، وأنزل إليه من كتابه. وقرأ ذلك بعض المكيين وبعض البصريين وبعض الكوفيين ﴿بِظَنِينٍ﴾ بالظاء، بمعنى أنه غير متهم فيما يخبرهم عن الله من الأنباء. * ذكر من قال ذلك بالضاد، وتأوّله على ما وصفنا من التأويل من أهل التأويل: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن زِرّ ﴿وَما هوَ عَلَى الْغَيْبِ بِظَنِينٍ﴾ قال: الظَّنين: المتهم. وفي قراءتكم: ﴿بِضَنِينٍ﴾ والضنين: البخيل، والغيب: القرآن. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا خالد بن عبد الله الواسطي، قال: ثنا مغيرة، عن إبراهيم ﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ ببخيل. تفسير قوله تعالى: ولقد رآه بالأفق المبين. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ قال: ما يضنّ عليكم بما يعلم. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ قال: إن هذا القرآن غيب، فأعطاه الله محمدا، فبذله وعلَّمه ودعا إليه، والله ما ضنّ به رسول الله ﷺ.
تفسير قوله تعالى: ولقد رآه بالأفق المبين
تفسير ابن كثير
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): (روى مسلمٌ في صحيحه والنّسائيّ في تفسيره عند هذه الآية، من حديث مسعر بن كدامٍ، عن الوليد بن سريعٍ، عن عمرو بن حريثٍ قال: صلّيت خلف النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم الصّبح فسمعته يقرأ: {فلا أقسم بالخنّس الجوار الكنّس واللّيل إذا عسعس والصّبح إذا تنفّس}. ورواه النّسائيّ عن بندارٍ، عن غندرٍ، عن شعبة، عن الحجّاج بن عاصمٍ، عن أبي الأسود، عن عمرو بن حريثٍ به نحوه، قال ابن أبي حاتمٍ وابن جريرٍ من طريق الثّوريّ، عن أبي إسحاق، عن رجلٍ من مرادٍ، عن عليٍّ: {فلا أقسم بالخنّس}. قال: هي النّجوم تخنس بالنّهار وتظهر باللّيل. وقال ابن جريرٍ: حدّثنا ابن المثنّى، حدّثنا محمّد بن جعفرٍ قال: حدّثنا شعبة، عن سماك بن حربٍ: سمعت خالد بن عرعرة سمعت عليًّا وسئل عن: {لا أقسم بالخنّس الجوار الكنّس}. فقال: هي النّجوم تخنس بالنّهار وتكنس باللّيل. وحدّثنا أبو كريبٍ: حدّثنا وكيعٌ، عن إسرائيل، عن سماكٍ، عن خالدٍ، عن عليٍّ قال: هي النّجوم. وهذا إسنادٌ جيّدٌ صحيحٌ إلى خالد بن عرعرة، وهو السّهميّ الكوفيّ. قال أبو حاتمٍ الرّازيّ: روى عن عليٍّ، وروى عنه سماكٌ والقاسم بن عوفٍ الشّيبانيّ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، فاللّه أعلم.
وقال: يا محمد لا تخف; فكيف لو رأيت إسرافيل ورأسه من تحت العرش ورجلاه في تخوم الأرض السابعة ، وإن العرش على كاهله ، وإنه ليتضاءل أحيانا من خشية الله ، حتى يصير مثل الوصع - يعني العصفور حتى ما يحمل عرش ربك إلا عظمته. وقيل: إن محمدا - عليه السلام - رأى ربه - عز وجل - بالأفق المبين. وهو معنى قول ابن مسعود. وقد مضى القول في هذا في ( والنجم) مستوفى ، فتأمله هناك. وفي المبين قولان: أحدهما أنه صفة الأفق; قاله الربيع. الثاني أنه صفة لمن رآه; قاله مجاهد.
24/02/2011, 04:06 PM
#1936
«جنيد للعطور» تطلق مجموعة محدودة من عطر العود الهندي
« جنيد للعطور» تطلق مجموعة محدودة من عطر العود الهندي
أطلقت شركة جنيد للعطور، مجموعة محدودة من عطر العود الهندي الذي يتميز بنغماته الجديدة. وتتميز المجموعة المحدودة من عطر العود الهندي بكونها فريدة ومختلفة، صممت لتحمل عبق تراث الماضي. وتم استخلاص هذا العطر الزيتي من أجود أنواع العود الهندي، وتم إعداده وحفظه بطريقة خاصة في زجاجات مرقمة ومميزة، مصممة لتحافظ على جودته العالية ولتعكس مدى التميز الفريد لهذا العطر. وبهذه المناسبة، قال مدير المبيعات والتسويق لدى شركة جنيد للعطور حمد فؤاد: «يحتوي عطر العود الهندي على أنقى مستخلصات العود، ويأتي على قمة المنتجات الشرقية، ونأمل من خلال هذا المنتج أن نكون قد أعطينا زبائننا الفرصة لامتلاك هذا المنتج الفريد. فروع جنيد للعطور منذ عام ١٩١٠. نحن واثقون تماماً بأن كل قطرة من عود الهند ستكون محل اعتزاز الزبائن». يذكر أن شركة جنيد للعطور قامت بتعبئة عطر عود الهندي، الذي يبلغ سعر عبوته (5 ملليمتر مركز)، بقيمة 150 دينارا بحرينيا، في زجاجة زرقاء كريستالية مميزة مزخرفة بكرستالات سواروفسكي. ويتوافر العطر الجديد في عدد محدود من فروع جنيد للعطور تضم فرع الشركة في مجمع السيف، ومجمع العالي، ومجمع البحرين سيتي سنتر، وفرع الشركة الجديد الواقع في الرفاع.
فروع جنيد للعطور و المكياج
«جنيد» للعطور تفتتح فرعها الأول في «الأفنيوز»
فروع جنيد للعطور منذ عام ١٩١٠
يعد سيد جنيد هو أحد أشهر مصنعي العطور بالمملكة العربية السعودية الذى سنتعرف عليه اليوم من خلال هذا المقال على موسوعة، حيث أنه يقدم مجموعة مختلفة من العطور المصرية والعطور الفرنسية والعالمية والتي تعد مميزة جدًا، لذلك إذا كنت من مقيمي المملكة العربية السعودية أو من الوافدين فيها بالطبع قد سمعت عن سيد جنيد، ولكنه سيد جنيد ليس مجرد اسم في المملكة العربية السعودية فقط بل عطور سيد جنيد تنتشر في الكثير من دول العالم حيث لديه أكثر من 130 فرع حول العالم. اما عن أحدث فروع سيد جنيد التي قد تم افتتاحها فهو فرع الكويت والذي حرصت شركة جنيد على إضافة الكثير من أنواع العطور المختلفة في هذا الفرع وكذلك قامت بإضافة هدية تذكارية وهي عبارة عن خريطة مجسدة للكويت. تاريخ سيد جنيد للعطور:
يرجع تاريخ مجموعة جنيد للعطور إلى فترة طويلة من الزمن قد تخطت القرن وبالتحديد في عام 1910 وقد تميزت خلال مسيرتها بأنها قد قدمت مجموعة كبيرة من العطور المتميزة والتي جمعت ما بين العطور الفرنسية والعربية والخليجية وكذلك الأسعار المميزة مما جعلها الأفضل في العالم. فروع جنيد للعطور و المكياج. لذلك إذا ذهبت إلى مجموعة جنيد فسوف تجد طلبك أكيد حيث أن العطور تناسب جميع الأعمار وجميع الأذواق، اما إذا اردت الأفضل فيجب عليك ألا تنس أن تجرب عود جنيد والذي يعد الأفضل والأكثر طلبًا ما بين منتجات جنيد وكذلك يقدم لك مجموعة كبيرة من العود الخشبي، وكذلك تقدم لك مجموعة من الاكسوارات والمعامل والمباخر.
فروع جنيد للعطور توظيف
أطلقت شركة جنيد للعطور فرعها الاول في الكويت وتحديداً في التوسعة الجديدة من المرحلة الرابعة بمجمع الافنيوز.
رقم التواصل: +966 11 269 2101. الفرع 3: يقع داخل … شاهد المزيد…
Prince Mohammed Bin Fahd Road, Othaim Mall- Gate 2 العثيم مول – بوابة 2, Dammam. Clothing store. Read more. 30 m. جنيد للعطور. العثيم مول، حي عبد الله فؤاد، الدمام … شاهد المزيد…
كل ما تريد معرفته عن العثيم مول بالدمام … مثل العربية للعود، جنيد للعطور، الوليف، زهور الريف، أجمل للعطور، أصغر علي، دخون، غناتي، ديورانس، روز ماري باريس، نخبة العود، الرصاصي، أنفاس العود. موضوع عن فروع جنيد للعطور - بوابة الكوبونات. شاهد المزيد…
اﻟﻤﻜﺎﻥ: جنيد للعطور / اﻟﻤﺴﺘﻮﻯ … الفاخرة في العالم، ويمتد على مساحة تزيد عن 96, 000 قدم مربعة داخل دبي مول. يضم المتجر أكثر من 200 علامة تجارية عالمية بما في ذلك، نايكي وأديداس وبربري وأمينة … شاهد المزيد…
Memories Since 1951. At Ajmal Perfumes, we have crafted the art of perfumery into a science – such that we craft everlasting memories through our fragrances. Ajmal stands strong as a corporate entity with a vast portfolio of over 300 of the finest and most captivating fragrances. We have established a strong retail presence with over 240 … شاهد المزيد…
الماركات:جنيد للعطور.