يتصدر حارس المرمى محمد الدعيع قائمة أكثر اللاعبين مشاركة مع الأخضر في نهائيات بطولة كأس العالم. الأخضر في المونديال للمرة السادسة
وسبق أن تواجد منتخب السعودية الأول لكرة القدم في كأس العالم أعوام 1994، 1998، 2002، 2006 و2018، ويطمح في تسجيل حضور مميز خلال نسخة المونديال الجديدة التي ستُقام في قطر نهاية العام الجاري. وأنهى الأخضر التصفيات الآسيوية المؤهلة إلى نهائيات كأس العالم 2022، متصدرًا المجموعة الثانية برصيد 23 نقطة، يليه اليابان، وحلت أستراليا ثالثًا لتخوض الملحق ضد الإمارات. لاعبو المنتحب – المصدر @SaudiNTFans
أكثر اللاعبين تواجدًا بكأس العالم
ويُعد محمد الدعيع الأكثر مشاركة في المونديال برصيد 10 مباريات خلال لعب في 3 نسخ بمعدل 900 دقيقة، يليه حسين عبدالغني بـ3 مباريات بمعدل 900 دقيقة، عبدالله سليمان بـ270 دقيقة، وسامي الجابر بـ613 دقيقة في 4 نسخ. فوجتس عرف كيف تؤكل الكتف. محمد الدعيع
وشارك 8 لاعبين في 6 مباريات مع الأخضر خلال نسختين من كأس العالم، وهم؛ رضا تكر 540 دقيقة، فؤاد أنور 528 دقيقة، محمد الخليوي 469 دقيقة، نواف التمياط 460 دقيقة، ولكنه خاض 3 نسخ، إبراهيم سويد 430 دقيقة. كما شارك سعيد العويران في 423 دقيقة مع الأخضر في نهائيات كأس العالم، يليه حمزة صالح بمعدل 393 دقيقة لعب، ثم خالد مسعد برصيد 367 دقيقة.
محمد الدعيع وسامي الجابر بن حيان
ولان المناسبة رياضية في العاصمة السعودية حيث تقام دورة كأس الخليج الخامسة عشرة لكرة القدم كان رد الفنان محمد عبده بأن البطولة ستكون من نصيب الاخضر الذي استطاع قبل أسابيع ان يجد لنفسه موطئ قدم في نهائيات كأس «العالم مما يؤكد انه الأفضل والأوفر حظا لانتزاع اللقب الغالي ووضعه في خزينة الانجازات للمرة الثانية في تاريخه. وقال فنان العرب ان أكثر ما يشده في اداء الاخضر هو الاداء الرجولي والقوي للاعبيه خاصة المهاجم المقاتل سامي الجابر قائد الفريق والحارس العملاق محمد الدعيع. وأضاف ليس معنى هذا الحديث ان باقي المنتخبات لا تحظى بأولوية الاهتمام عندي فأنا أعرف منتخب الامارات وأشجعه وكذلك بالنسبة لعمان والكويت والبحرين وقطر فكلهم أحبه وكلهم اهل واعتقد ان المنافسة تستند مع اقتراب الدورة من نهايتها. محمد الدعيع وسامي الجابر للضرر proz. واوضح محمد عبده انه سعيد جدا بتجربة (خليج الكبرياء) والمشاركة القياسية في عدد الفنانين والذين بلغ عددهم 23 فنانا قدموا العمل في قالب جديد وجذاب نال الاعجاب مبديا اعجابه بفقرات الحفل الافتتاحي البهيج. الحقيقة الكبار لا يقتنعون الا بالكبار
وللجميع تحياتي
محمد الدعيع وسامي الجابر العلي
10 - المكسيكي خاريد بورغيتي 37 هدفاً في 73 مباراة. اللاعبون العشرة الأكبر سناً
1 - الحارس التونسي علي بومنيجل 40 عاماً (13 -4 - 1966م). 2 - المهاجم الترينيدادي راسل لاتابي 37 عاماً (2 -8 -1968م). 3 - المدافع المكسيكي كلاوديو سواريز 37 عاماً (17 -12 - 1968م). 4 - الحارس الترينيدادي شاكا هيسلوب 37 عاماً (22 -2 - 1969م). 5 - المهاجم الإيراني علي دائي 37 عاماً (21 -3 -1969م). 6 - الحارس الألماني أوليفر كان 36 عاماً (15 -6 -1969م). 7 - الحارس الألماني ينز ليمان 36 عاماً (10 -11 -1969م). 8 - الحارس الأمريكي كايسي كيلر 36 عاماً (29 -11 - 1969م). 9 - الحارس الإسباني سانتياغو كانيزاريس 36 عاماً (18 -12 -1969م). 10 - الحارس الأنغولي جواو ريكاردو 36 عاماً (7 -1 - 1970م). اللاعبون العشرة الأصغر سناً
1 - المهاجم الإنكليزي تيو والكوت 17 عاماً (16 -3 - 1989م). 2 - لاعب الوسط البارغوياني خوسيه مونتييل 18 عاماً (19 -3 -1988م). 3 - المدافع التوغولي اسيميو توريه 18 عاماً (1 -1 -1988م). 4 - المهاجم الأرجنتيني ليونيل ميسي 18 عاماً (24 -6 -1987م). جريدة الرياض | عودة رادوي وياسر وويلي للهلال. 5 - لاعب الوسط الأسباني فرانسيسك فابريغاس 19 عاماً (4 -5 -1987م).
وقد فسر الدعيع ذلك بالمنع وغادر النادي مباشرة من دون الاتصال بالجابر لمعرفة الامر قبل ان يتصل بأحد الاشخاص المسؤولين عن احد المواقع الالكترونية لاخباره بالموضوع وانه منع من دخول النادي، فتم نقل الحادثة مباشرة لمواقع الانترنت مما جعل الامور تتأزم بين الجابر والدعيع. من جانبه حاول الجابر الالتقاء بالدعيع مساء الاحد بالذهاب الي منزله إلا أن الدعيع لم يقابله بحجة عدم وجوده بالمنزل، وكرر الجابر ذلك ظهر امس الاثنين ولكن من دون فائدة ويتوقع وصول الجابر لمعسكر الفريق بايطاليا اليوم الثلاثاء. من جهه ثانية ابدي عدد من اعضاء شرف الهلال امتعاضهم من التصرف الذي اقدم عليه الدعيع طالبين منه الاتصال او معرفة الاسباب وراء طلب الجابر وعدم الاستعجال بنقل ما حدث للاعلام، كما ان الدعيع والجابر اجريا اتصالا بمدير الكرة عادل البطي بعد وقوع الحادثة مباشرة وكل منهم شرح ما حدث ولكن الاتصالات انقطعت طوال الامس مع الدعيع الذي حاولت ادارة الكرة وبعض من اعضاء الشرف الاتصال به وانهاء الأزمة التي حدثت ولكن من دون جدوي حتى إعداد هذا الخبر. محمد الدعيع وسامي الجابر بن حيان. كما ان (الرياض) حاولت الاتصال بالدعيع ولكنه لم يرد كما هو حال اتصال بعض أعضاء الادارة الهلالية.
11/10/2021, 12:03 AM
#1
من انواع الزخرفة الكتابية ، الفن الزخرفي أي من تلك الفنون التي تهتم بتصميم وزخرفة الأشياء التي تُقدَّر أساسًا لفائدتها ، وليس لصفاتها الجمالية البحتة. السيراميك ، والأواني الزجاجية ، والسلال ، والمجوهرات ، والأدوات المعدنية ، والأثاث ، والمنسوجات ، والملابس ، وغيرها من السلع هي الأشياء الأكثر ارتباطًا بالفنون الزخرفية. العديد من الفنون الزخرفية ، مثل السلال أو الفخار ، تعتبر أيضًا حرفة ، لكن تعريف كلا المصطلحين تعسفي. كما تجدر الإشارة إلى أن الفصل بين الفنون الزخرفية من الأشكال الفنية مثل الرسم و النحت هو تمييز الحديث. يتم التعامل مع الفنون الزخرفية في عدة مقالات. لعلاجات فنون زخرفية معينة ، انظر السلال ، والمينا ، والزخرفة الزهرية ، والأثاث ، والأواني الزجاجية ، والتصميم الداخلي ، والورنيش ، والأعمال المعدنية ، والفسيفساء ، والفخار ، والبساط والسجاد ، والزجاج الملون ، والنسيج. من انواع الزخرفة الكتابية. لمناقشة الملابس والاكسسوارات، ونرى اللباس و المجوهرات. لعلاجات الفنون الزخرفية في ثقافات معينة ، انظر الفن الأفريقي؛ فنون آسيا الوسطى ؛ فنون شرق آسيا ؛ الفن والعمارة المصرية. فنون إسلامية ؛ فنون، أمريكي أصلي ؛ الفن والعمارة ، المحيطات.
من انواع الزخرفة الكتابية
يهدف الخط إلى إنتاج رد فعل ، تمامًا مثل أي قطعة نحتية أو لوحة عالية الجودة ، تتمثل أهدافه في استدعاء معنى أعمق والتواصل مع المشاهد على المستويين اللغوي والإبداعي. على الرغم من كونه مجازيًا إلى حد ما بحيث لا يمكن اعتباره تعريفًا صالحًا ، إلا أن العديد من الخبراء يدركون أن قراءة الخط هي أقرب طريقة يمكن للمرء أن يسمع بها الموسيقى بالعينين. ومن المثير للاهتمام ، أن هذا قد يكون التفسير الأكثر دقة لماهية النار الإبداعية الخطية في الواقع. من انواع الزخرفة الكتابية
يمكن العثور على هذا الأسلوب كعنصر أساسي في الفن الإسلامي. من أنواع الزخرفة الكتابية - رمز الثقافة. وهي تستخدم أنماطًا هندسية فريدة ويمكن العثور على أفضل الأمثلة على ذلك على جدران المساجد. يعتبر الخط الإسلامي أجمل مثال على الكتابة عند الكثيرين وقد تطور مع تقدم الدين واللغة العربية. وتجدر الإشارة إلى أن المسلمين ينظرون إلى الخط باعتباره أعلى أنواع التعبير الفني لأنه يُلاحظ أنه أكثر الوسائل فعالية للتواصل مع العالم الروحي. يعتبر العصر العثماني ذروة تطور الخط الإسلامي حيث لم تتغير العديد من جوانب الكتابة منذ ذلك الحين ، خاصة في دوائر المجتمعات الأكثر تحفظًا. ومع ذلك ، شهدت العصور الحديثة العديد من التعديلات التي أدخلت على الحروف التقليدية ، مما أدى إلى فريد الخط العربي المعاصر ، العموم ثلاث أنوع، كالتالي:
الزخرفة بالحرف، مثل شـِّ.
من أنواع الزخرفة الكتابية - رمز الثقافة
الزخرفة بالعبارة، مثل "مُالُيّ أيُ خِلُق إلَى أنْ اعّيّشَ رًبُيّ الُمُؤٌتّ عليّنْا حَقً ؤٌانَا أطالَبُ بُحَقًيّ". والزخرفة بالكلمة، مثل "الُمُؤٌتّ، اعّيّشَ، بُحَقًيّ". الخط الغربي
ظهر الخط الغربي في القرن العاشر وما زال يتطور حتى يومنا هذا. يُعرف هذا النمط الشائع بقواعده الصارمة وأنماطه الهندسية ، وهو أحد أبرز الأمثلة على فن الخط. الاستخدام الأكثر شهرة للحروف الغربية هو الكتابة اللاتينيةالتي خضعت لتغييرات جذرية عديدة على مر القرون حيث غيرت السلالات الحاكمة أماكنها. كانت الحركة الإنسانية الصغيرة في Renesance واحدة من اللحظات الحاسمة في هذا الأسلوب ، بالإضافة إلى القرن السابع عشر Batarde والنص الإنجليزي الذي يصغر بحوالي مائة عام. تتطلب الأنواع المختلفة من فن الخط أدوات مختلفة. من أنواع الزخرفة الكتابية - الفجر للحلول. تقليديا ، تشتمل أدوات Western Calligraphy على قلم ذو كروية مسطحة أو مستديرة ، وفرشاة ، وحبر مائي ، وورق عالي الجودة أو رق ، وسكين لإزالة الأعمال والقوالب. خط شرق آسيا
يشمل هذا النمط الخاص من الحروف خط الصين واليابان وكوريا. كان لكل سلالة حكمت هذه الأراضي أشكالها الخاصة من تقنيات الخط والمرئيات. يمكن التعرف على هذا النمط بسهولة لأنه ليس من الصعب التمييز بين الرموز الشرقية التي تهدف إلى كلمات كاملة.
من أنواع الزخرفة الكتابية - الفجر للحلول
الخط النسخي: ظهر الخط النسخي في القرن السابع الميلادي، إذ استخدمه الفنان في الكتابة على المخطوطات، ثم أنتشر في القرن الثاني عشر، حيث استخدام في زخرفة المساجد والمباني الدينية والأثرية كبديل عن الخط الكوفي. يستخدم فنان الزخرفة الخط الكوفي في كتابة الجمل بأشكال متعددة ككتابتها على شكل مربع أو مستطيل أو حيوان أو طائر، ومن أشهر العبارات المكتوبة بالخط الكوفي "في القبر وحدني وفي اللحد وحشتي". وكانت الزخرفة الكتابية في البداية منتشرة على آيات القران الكريم تحديداً في الفواصل الموجودة بين آية وأخري، وكان يهتم الفنان بزخرفة سورة البقرة وفاتحة القرآن بشكل خاص. لا تقتصر الزخرفة الكتابية على الجانب الديني فقط، حيث تجدها في الكتب بعناوين الفصول، وعنوان الأبواب، بالإضافة إلى العنوان الرئيسي للكتاب، وكانت شائعة في دول معينة كدولة إيران، دولة تركيا، ودولة الهند. الزخرفة النباتية
تنتمي الزخارف النباتية إلى أنواع الزخارف الإسلامية، حيث أعتمد الفنان في الزخرفة النباتية على محاكاة الطبيعة ، فالطبيعية كانت مصدر إلهام الفنانين الذين استعملوا جذع النبات وورقتها في كتابة العبارات المزخرفة، ومن أشهر الزخارف النباتية "الأرابسك".
ومع ذلك ، فإن ظهور الطباعة لا يعني النهاية النهائية للخط الذي احتفظ بعدد من الممارسين على مر القرون. بدأ الإحياء الحديث لفن الخط في نهاية القرن التاسع عشر وتأثر بجماليات وفلسفة ويليام موريس الذي حفز حركة الفنون والحرف اليدوية. كان الشخصية الرئيسية لهذه النهضة الخطية هو إدوارد جونستون. درس العديد من المخطوطات الموجودة في المتحف البريطاني والتي سمحت له بتدريس دورات في الخط ، وشاركه افتتانه مع أي شخص مهتم. في أوقات فراغه ، كان جونستون يصمم أيضًا خطوطًا ، لا يزال الكثير منها مستخدمًا حتى اليوم. من خلال القيام بذلك ، أعاد إدوارد بمفرده إحياء فن الخط والحروف الفنية. أثرت جهوده على أجيال أخرى من الرسامين والخطاطين ، وكان لها تأثير قوي على أعمال Graily Hewitt و Stanley Morison و Eric Gill و Anna Simons.