توفر بوابة الحكومة السعودية دليل الجهات الحكومية وروابط الأنظمة واللوائح والقوانين والخطط والمبادرات السعودية ومعلومات عن المملكة العربية السعودية. القسم: › مواقع حكومية وحزبية › بوابات حكومية أضف موقعك
اخبار الصندوق العقاري تسجيل
ثانيا بالدخول على الاستعلام الشامل. ثالثا باختيار نوع الاستعلام الذي ترغب به. رابعا بكتابة المدخلات المطلوبة ثم الضغط على استعلام. خامسا ستظهر لك النتيجة الخاصة بصندوق التنمية العقاري التي قمت بالاستعلام عنها إلكترونيا. تتيح الوزارة الإسكان أو صندوق التنمية العقارية خدمات الاستفسار الإلكترونية للتسهيل على المواطن أو العميل الخاص بها الوصول للخدمة بصورة سهلة وذلك في إطار رؤية المملكة 2030. تحديث بيانات العميل
يتيح البرنامج للمواطن أو عميل صندوق التنمية العقاري تحديث البيانات صندوق التنمية العقاري الخاصة به إلكترونيا بسهولة في خطوة واحدة وذلك عبر منصة أبشر كالآتي:
أولا بالدخول على منصة أبشر للأفراد التابعة لوزارة الداخلية بالسعودية. ثانيا سجل دخولك عبر التسجيل الذي ذكرناه سابقا خلال النفاذ الوطني الموحد من صندوق التنمية. ثالثا ادخل على بياناتك الخاصة بك. اخبار ساخنة | الصندوق العقاري - صفحة 2. رابعا بتغيير بياناتك القديمة وتحديثها مثل العنوان أو الجوال وخلافه. خامسا اضغط على تأكيد. بذلك نكون قد شرحنا طريقة تسجيل حساب جديد على الصندوق أو صندوق الوزارة للحصول على التمويل المقدم منه وذلك تبعا لشروط التمويل، وذكرنا طريقة التسجيل عبر النفاذ الوطني الموحد أو التسجيل عبر أبشر أو تسجيل حساب مستفيد في صندوق الوزارة.
اخبار الصندوق العقاري حجز موعد
وأظهر المقطع حوارا بين المشرف وأحد الموظفين من...
"العقاري" يعلن انضمام البنك الفرنسي للجهات التمويلية المشاركة في "دعم الدفعة المقدمة للمدنيين"
08 أبريل 2019
7, 410
أعلن صندوق التنمية العقارية، اليوم الأحد، انضمام البنك السعودي الفرنسي للجهات التمويلية المشاركة في مبادرة دعم الدفعة المقدمة للمدنيين. اخبار ساخنة | الصندوق العقاري - صفحة 3. ومبادرة دعم الدفعة المقدمة للمدنيين عبارة عن قرض...
بالصور.. اقبال كثيف بفروع الصندوق العقاري على طلبات القرض العقاري المدعوم
07 أبريل 2019
24, 513
في الوقت الذي أعلن صندوق التنمية العقارية عن إيداع أكثر من نحو نصف مليار ريال في حسابات المستفيدين كدعم أرباح القرض العقاري المدعوم خلال مارس الماضي، شهدت فروع الصندوق إقبالاً من...
"العقاري" يُودع 590 مليون ريال في حسابات مستفيدي القرض المدعوم
04 أبريل 2019
47, 676
أعلن صندوق التنمية العقارية عن إيداع 590 مليون ريال في حسابات مستفيدي برنامج "سكني" من وزارة الإسكان وصندوق التنمية العقارية في شهر مارس. وأوضح الصندوق أن المبالغ الموعدة منها 90 مليون...
"الصندوق العقاري" يودع أكثر من نصف مليار ريال في حسابات 68 ألف مستفيد من القروض المدعومة
04 مارس 2019
36, 153
أودع صندوق التنمية العقارية مبلغ 593 مليون ريال في الحسابات البنكية لأكثر من 68 ألف مواطن من مستفيدي برنامج القرض العقاري، ويمثل ذلك قيمة الدعم المخصص لهم عن شهر فبراير 2019 كدعم للقروض...
إعفاء أكثر من 30 ألف مواطن من ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول
20, 991
أصدرت وزارة الإسكان أكثر من 30 ألف شهادة إعفاء لمواطنين من ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول، حتى نهاية فبراير الماضي.
كيفية التسجيل في البنك العقاري
يُمكنكم التسجيل في البنك العقاري عبر عدة خطوات إلكترونية نوضحها لكم كالتالي:
الخطوة الأولى زيارة موقع الصندوق العقاري الإلكتروني وتسجيل الدخول. وثانياً إدخال كافة البيانات والمعلومات عن دخلك ودخل أفراد الأسرة بشكل صحيح. ثم قم بالنقر على "تسجيل" لتفعيل الحساب. التسجيل في صندوق التنمية العقاري عبر النفاذ الوطني الموحد وطريقة الاستعلام وتحديث البيانات - ثقفني. وبعد ذلك ستستلم كود التفعيل على جوالك أو البريد الإلكتروني الخاص بك. اخلاء طرف صندوق التنمية العقاري
يُمكنك إخلاء الطرف من بنك التنمية العقاري عبر زيارة الموقع الإلكتروني للبنك ثم اختيار خدمة إخلاء الطرف من قائمة الخدمات المطروحة على الصفحة الرئيسية للموقع، ويُمكنك معرفة تفاصيل أكثر عن كيفية إخلاء الطرف من خلال الإطلاع على مقال سابق على موقعنا بعنوان كيفية إخلاء طرف صندوق التنمية العقاري. خطاب إفادة صندوق التنمية العقاري
يسأل الآلاف من مواطني المملكة العربية السعودية عن كيفية عمل خطاب إفادة من صندوق التنمية العقاري، ونوضح لكم الآن أنه يُمكن عمل هذا الإجراء عن طريق عدة خطوات إلكترونية بسيطة أولها الدخول إلى الموقع الرسمي لوزارة الموارد البشرية والتنمية الإجتماعية والبحث عن الخدمة المرادة ضمن الخدمات الإلكترونية المتاحة، وللإطلاع على كافة التفاصيل من فضلك قم بالإطلاع على مقال قمنا بكتابته على موقعنا بعنوان خطاب إفادة صندوق التنمية العقاري.
( وإذا العشار عطلت) - YouTube
بيان معنى قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت) وقوله: (وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت)
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وإذا العشار» النوق الحوامل «عُطلت» تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهاهم من الأمر، وإن لم يكن مال أعجب إليهم منها. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ أي: عطل الناس حينئذ نفائس أموالهم التي كانوا يهتمون لها ويراعونها في جميع الأوقات، فجاءهم ما يذهلهم عنها، فنبه بالعشار، وهي النوق التي تتبعها أولادها، وهي أنفس أموال العرب إذ ذاك عندهم، على ما هو في معناها من كل نفيس. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( وإذا العشار عطلت) وهي النوق الحوامل التي أتى على حملها عشرة أشهر ، واحدتها عشراء ، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع لتمام سنة ، وهي أنفس مال عند العرب ، " عطلت " تركت [ مهملة] بلا راع أهملها أهلها ، وكانوا لازمين لأذنابها ، ولم يكن لهم مال أعجب إليهم منها ، لما جاءهم من أهوال يوم القيامة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ والعشار: جمع عشراء كنفساء، وهي الناقة التي أتى على حملها عشرة أشهر. بيان معنى قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت) وقوله: (وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت). وتسمى بهذا الاسم إلى أن تضع لتمام السنة. والنوق العشار كانت من أثمن الأموال عند العرب، وكانوا يحافظون عليها حتى في أشد حالات الخوف. ومعنى «عطلت»: أهملت وتركت بدون راع يحميها، أو يلتفت إليها، وهذا تصوير بديع لما يصيب الناس من أهوال، تجعلهم لا يلتفتون إلى أعز أموالهم لديهم.
و [ قد قيل إنها الأرض التي تعشر وقيل: إنها الديار التي كانت تسكن تعطل لذهاب أهلها حكى هذه الأقوال كلها الإمام أبو عبد الله القرطبي في كتابه " التذكرة ورجح أنها الإبل وعزاه إلى أكثر الناس. قلت بل لا يعرف عن السلف والأئمة سواه والله أعلم
﴿ تفسير القرطبي ﴾
وإذا العشار عطلت أي النوق الحوامل التي في بطونها أولادها; الواحدة عشراء أو التي أتى عليها في الحمل عشرة أشهر ، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع ، وبعدما تضع أيضا. ومن عادة العرب أن يسموا الشيء باسمه المتقدم وإن كان قد جاوز ذلك; يقول الرجل لفرسه وقد قرح: هاتوا مهري وقربوا مهري ، ويسميه بمتقدم اسمه; قال عنترة:لا تذكري مهري وما أطعمته فيكون جلدك مثل جلد الأجربوقال أيضا:وحملت مهري وسطها فمضاهاوإنما خص العشار بالذكر; لأنها أعز ما تكون على العرب ، وليس يعطلها أهلها إلا حال القيامة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 4. وهذا على وجه المثل; لأن في القيامة لا تكون ناقة عشراء ، ولكن أراد به المثل; أن هول يوم القيامة بحال لو كان للرجل ناقة عشراء لعطلها واشتغل بنفسه. وقيل: إنهم إذا قاموا من قبورهم ، وشاهد بعضهم بعضا ، ورأوا الوحوش والدواب محشورة ، وفيها عشارهم التي كانت أنفس أموالهم ، لم يعبئوا بها ، ولم يهمهم أمرها.
تفسير قوله تعالى: وإذا العشار عطلت
وإذا العشار جمع عشراء كنفاس جمع نفساء وهي الناقة التي أتى عليها من يوم أرسل فيها الفحل عشرة أشهر، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع، وقد يقال لها ذلك بعد ما تضع أيضا وهي أنفس ما يكون عند أهلها وأعز شيء عليهم عطلت تركت مهملة لا راعي لها ولا طالب، وقيل: عطلها أهلها عن الحلب والصر، وقيل: عن أن يرسل فيها الفحول؛ وذلك إذا كان قبيل قيام القيامة لاشتغال أهلها بما عراهم مما يكون إذا ذاك. وقيل: إن هذا التعطيل يوم القيامة، فقال القرطبي: الكلام على التمثيل إذ لا عشار حينئذ، والمعنى أنه لو كانت عشار لعطلها أهلها واشتغلوا بأنفسهم، وقيل على الحقيقة؛ أي: إذا قاموا من القبور وشاهدوا الوحوش والأنعام والدواب محشورة ورأوا عشارهم التي كانت كرائم أموالهم فيها لم يعبؤوا بها لشغلهم بأنفسهم وهو كما ترى. وقيل: المراد بالعشار السحاب على تشبيه السحابة المتوقع مطرها بالناقة العشراء القريب وضع حملها وفيه استعارة لطيفة مع المناسبة التامة بينه وبين ما قبله؛ فإن السحب تنعقد على رؤوس الجبال، وترى عندها وألا ينافيه كونه مناسبا لما بعده على الأول فإنه معنى حقيقي مرجح بنفسه، وتعطيلها مجاز عن عدم ارتقاب مطرها لأنهم في شغل عنه.
تفسير قول الله تعالى{ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 4
وخوطبت العرب بأمر العشار; لأن مالها وعيشها أكثره من الإبل. وروى الضحاك عن ابن عباس: عطلت: عطلها أهلها ، لاشتغالهم بأنفسهم. وقال الأعشى:هو الواهب المائة المصطفا ة إما مخاضا وإما عشاراوقال آخر:ترى المرء مهجورا إذا قل ماله وبيت الغني يهدى له ويزاروما ينفع الزوار مال مزورهم إذا سرحت شول له وعشاريقال: ناقة عشراء ، وناقتان عشراوان ، ونوق عشار وعشراوات ، يبدلون من همزة التأنيث واوا. وقد عشرت الناقة تعشيرا: أي صارت عشراء. وقيل: العشار: السحاب يعطل مما يكون فيه وهو الماء فلا يمطر; والعرب تشبه السحاب بالحامل. وقيل: الديار تعطل فلا تسكن. وقيل: الأرض التي يعشر زرعها تعطل فلا تزرع. والأول أشهر ، وعليه من الناس الأكثر. ﴿ تفسير الطبري ﴾
قوله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) والعشار: جمع عشراء، وهي التي قد أتى عليها عشرة أشهر من حملها. يقول تعالى ذكره: وإذا هذه الحوامل التي يَتَنافس أهلها فيها أُهملت فتركت، من شدة الهول النازل بهم فكيف بغيرها ؟!. واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا الحسين بن الحريث، قال: ثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، قال: ثني أبيّ بن كعب ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: إذا أهملها أهلها.
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) قوله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) والعشار: جمع عشراء، وهي التي قد أتى عليها عشرة أشهر من حملها. يقول تعالى ذكره: وإذا هذه الحوامل التي يَتَنافس أهلها فيها أُهملت فتركت، من شدة الهول النازل بهم فكيف بغيرها ؟!. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسين بن الحريث، قال: ثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، قال: ثني أبيّ بن كعب ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: إذا أهملها أهلها. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خثيم ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: خلا منها أهلها لم تُحْلَب ولم تُصرّ. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خثيم ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: لم تحلب ولم تصر، وتخلَّى منها أربابها. حدثني محمد بن عمارة، قال: ثنا عبيد الله، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، في قول الله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: سُيِّبت: تُرِكت. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: عشار الإبل.