تعرف المناظرة على انها ذلك الحوار الذي يحدث بين فريقين حول موضوع واحد، ويكون كل فريق له وجهة نظر مختلفة عن الاخر، ويحاول كل فريق هنا ان يثبت صحة وجهة نظره عن ذلك الموضوع، عبر بعض الحقائق والبراهين التي يقدمها كل طرف، ولكن هل تعلم ان المناظرة لها الكثير من الشروط والاركان التي يجب ان تتوفر فيها، ذلك ما سنتحدث عنه اليوم. أهمية المناظرات
اكتساب معارف متعددة والخوض في علوم شتى خارج نطاق المواد الدراسية للمتعلمين. توفير أنشطة تعزز الانخراط الحيوي والفعال للمتعلمين. نظريات مادة الرياضيات – مشروع طالبات 1-1. تعزيز القدرة على بناء وتنظيم الأفكار. تطوير مهارات التفكير العليا ومهارات التفكير النقدي. أهداف المناظرة
إن الهدف الأسمى الذى من أجله تقوم عليه فنون المناظرات هو إثراء الثروة الفكرية واللغوية باستخدام اللغة العربية الفصحى من خلال التناظر وتنمية مهارات الطلاب على التفكير والفهم واستنباط الحقائق والإلمام المتكامل بالقضايا العامة والقومية وإتاحة الفرصة للطلاب للتعبير عن آرائهم واحترام آراء الآخرين فى اطار تربوى موجه وتشجيعهم على القراءة الحرة والإطلاع وازكاء روح المنافسة الشريفة بين الطلاب ، وتنمية مهارة الاستماع الجيد مع التأكيد على أهمية الابتعاد عن الحدة والتعصب فى الحوار.
- نظريات مادة الرياضيات – مشروع طالبات 1-1
- كيف أناظر ؟ تعلم المناظرة في 3 دقائق - YouTube
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- مواصفات الطرق الصوفية التي تلتزم بأحكام الكتاب والسنة وتاريخ التصوف الإسلامي
نظريات مادة الرياضيات – مشروع طالبات 1-1
المهارات الاجتماعية: كـمهارات الحوار والمناقشة والإصغاء، واحترام وجهات النظر المغايرة، و مهارات العمل الجماعي. مهارات لغوية: كـمهارة التحدث، والقدرة على التعبير باختيار ألفاظ ملائمة. لذلك تظهر أهمية هذه الاستراتيجية إن طبقت بالشكل الأمثل من خلال:
ما يتعلمه الطلبة من وجهات النظر المتبادلة بين الطرفين، ومقارنة الآراء، ومن ثم استخلاص وجهة النظر الصحيحة، فينظرون للأمور بطريقة تختلف عن نظرتهم السابقة لها. وبهذا يلعب المتعلم دوراً فاعلاً ورئيساً في العملية التعليمية يمر من خلاله بخبرات تعليمية مباشرة تشبه إلى حد كبير ما قد يمر به من إشكاليات في الحياة خارج سور المدرسة. المناظر النموذج والحكم النموذج:
يختار المعلم استراتيجيات وطرائق التدريس ويقوم بتوظيفها بما يتلاءم مع الموقف التعليمي، وعندما يفكر في توظيف المناظرة ينبغي عليه التخطيط في كيفية القيام بنمذجة المناظر. كيف أناظر ؟ تعلم المناظرة في 3 دقائق - YouTube. بمعنى: أن يُقدم نموذجاً للمناظر لتعليم الطلبة مهام المناظر، وذلك بأداء مناظرة مُصغّرة لجزء صغير من الدرس يلعب فيه المعلم دور أحد الأطراف لنقل أساليب المناظرة و تدريب المتعلمين على الكلام المعبر و الهادف، والجرأة في تقديم البراهين و الأدلة، وتقبل الآراء والإيمان بتعددها.
كيف أناظر ؟ تعلم المناظرة في 3 دقائق - Youtube
ولْيراجعِ الخطيب الداعية - على سبيل المثال في القرآن الكريم - موقف سيدنا إبراهيم عز وجل مع أبيه وقومه، وإتيانَه لهم بالحجج الملزِمة، والبراهين الساطعة، التي تثبت أن معبوداتهم التي يزعمونها آلهةً من دون الله، لا تصلح لهذا أبدًا، وكانوا أمام حججه يراوغون ويحيدون عن الجواب المفحِم. ولْنتأمل معًا قوله تعالى - حكاية عن إبراهيم مع قومه -: ﴿ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ * قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ * قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ * أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ * قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آَبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ﴾ [الشعراء:69- 74].
أهداف المناظرة
إن الهدف الأسمى الذى من أجله تقوم عليه فنون المناظرات هو إثراء الثروة الفكرية واللغوية باستخدام اللغة العربية الفصحى من خلال التناظر وتنمية مهارات الطلاب على التفكير والفهم واستنباط الحقائق والإلمام المتكامل بالقضايا العامة والقومية وإتاحة الفرصة للطلاب للتعبير عن آرائهم واحترام آراء الآخرين فى اطار تربوى موجه وتشجيعهم على القراءة الحرة والإطلاع وازكاء روح المنافسة الشريفة بين الطلاب ، وتنمية مهارة الاستماع الجيد مع التأكيد على أهمية الابتعاد عن الحدة والتعصب فى الحوار. أنواع المناظرات
فردية تمثل وجهة نظر جماعية مثل: مناظرة بين شخصين كل واحد يمثل حزب أو شخص يمثل العمال وشخص يمثل أصحاب العمل
فرضية: أى توضع مجموعة من الفروض ( الأسئلة المحددة) ويطلب الإجابة عليها من أكثر من شخص فى وضع ومكان مختلف عن الآخر وتكون غالب هذه المناظرات ذات طبيعة سياسية أو اقتصادية
فردية تحاورية وتكون عبارة عن فردين يتواجهان بصيغة السؤال والإجابة
فردية بتنظيم جماعى أو فريقى ( على أن يتماثل ويؤيد كل فريق اتجاه أو رأى يواجه به فريق
أركان وشروط المناظرة
ما هي اركان المناظرة
ان المناظر لها ركنان اساسيان هما.
أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، وأكثروا من ذكره سبحانه؛ فإن ذكره حياة القلوب وربيعها ﴿ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴾ [الزمر: 23]. أيها الناس: لا ذكر أعظم من ذكر الله تعالى، ولا شيء يحتاجه العبد أكثر من حاجته لذكره سبحانه، فجنة الدنيا المتمثلة في طمأنينة القلوب وسكونها وأنسها وفرحها لا تكون إلا بذكره عز وجل. موقع هدى القرآن الإلكتروني. ومن حاز جنة الطمأنينة في الدنيا فاز بجنة الرحمن سبحانه في الآخرة ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾ [الفجر: 27 - 30]. ومن أعرض عن ذكر الله تعالى عاش حياة الضيق والضنك ولو أحاطت به المواكب، وحفت به المراكب، وملك الدنيا كلها ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾ [طه: 124].
موقع هدى القرآن الإلكتروني
السبت 19/مارس/2022 - 09:12 ص
الصوفية
يكثر الجدل عن مشروعية إقامة الطرق الصوفية ومهامهما، في ظل شيوع صورة ذهنية عن الصوفية مؤخرا تتخلص في حلقات الذكر والدروشة والرقص أمام موائد الطعام، وغيرها من المظاهر التي تبعد التصوف عن جوهره الحقيقي الذي عرف به في التاريخ. يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. التمسك بالكتاب والسنة وبحسب الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء ومفتي الجمهورية السابق، وشيخ الطريقة الصديقية الشاذلية، الطريقة الصوفية ينبغي أن تتصف بأمور أولها التمسك بالكتاب والسنة؛ إذ إن الطريقة هي منهج الكتاب والسنة، وكل ما يخالف الكتاب والسنة فهو ليس من الطريقة، بل إن الطريقة ترفضه وتنهى عنه. ويضيف جمعه: الطريقة ليس لها تعاليم منفصلة عن تعاليم الشريعة بل جوهرها، وللتصوف ثلاثة مظاهر رئيسية حث على جميعها القرآن الكريم، وهي: الاهتمام بالنفس، ومراقبتها، وتنقيتها من الخبيث، قال تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا. ويوضح شيخ الطريقة الصديقية، أن الطريقة الصوفية تعتني دائما بكثرة ذكر الله عز وجل، إذ قال سبحانه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله.
مواصفات الطرق الصوفية التي تلتزم بأحكام الكتاب والسنة وتاريخ التصوف الإسلامي
وانتشرت حركة التصوف في العالم الإسلامي مع قدوم القرن الثالث الهجري كنزعات فردية تدعو إلى الزهد وشدة العبادة، ثم تطورت تلك النزعات بعد ذلك حتى صارت طرقا مميزة متنوعة معروفة باسم الطرق الصوفية.
وداعيا إلى الله يدعو عباد الله إلى التوحيد والإيمان بما جاء به ، والعمل بما شرعه لهم ، ومعنى بإذنه بأمره له بذلك وتقديره ، وقيل: بتبشيره وسراجا منيرا أي: يستضاء به في ظلم الضلالة كما يستضاء بالمصباح في الظلمة. قال الزجاج: وسراجا أي: ذا سراج منير أي: كتاب نير ، وانتصاب شاهدا وما بعده على الحال. وبشر المؤمنين عطف على مقدر يقتضيه المقام كأنه قال فاشهد وبشر ، أو فدبر أحوال الناس وبشر المؤمنين أو هو من عطف جملة على جملة ، وهي المذكورة سابقا ، ولا يمنع من ذلك الاختلاف بين الجملتين بالإخبار والإنشاء. مواصفات الطرق الصوفية التي تلتزم بأحكام الكتاب والسنة وتاريخ التصوف الإسلامي. أمره - سبحانه - بأن يبشرهم بأن لهم من الله فضلا كبيرا على سائر الأمم ، وقد بين ذلك - سبحانه - بقوله: والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير [ الشورى: 22]. ثم نهاه - سبحانه - عن طاعة أعداء الدين ، فقال: ولا تطع الكافرين والمنافقين أي: لا تطعهم فيما يشيرون عليك به من المداهنة في الدين ، وفي الآية تعريض لغيره من أمته لأنه - صلى الله عليه وآله وسلم - معصوم عن طاعتهم في شيء مما يريدونه ويشيرون به عليه ، وقد تقدم تفسير هذه الآية في أول السورة ودع أذاهم أي: لا تبال بما يصدر منهم إليك من الأذى بسبب يصيبك في دين الله وشدتك على أعدائه ، أو دع أن تؤذيهم مجازاة لهم على ما يفعلونه من الأذى لك ، فالمصدر على الأول مضاف إلى الفاعل.