قلـب الذيــب
[poem=font="Simplified Arabic, 4, #8D1302, normal, normal" bkcolor="" bkimage="" border="none, 4, #400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, #400000"]
لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ = فلا يغر بطيب العيش إنسانُ
هي الأمورُ كما شاهدتها دولٌ = من سره زمن ساءتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحدٍ= ولا يدومُ على حالٍ لها شانُ [/poem]
[align=center] أبو البقاء الرندي [/align]
إضغط هنا لديواني الإلكتروني:
الشاعر عبدالله الطلحي وديارنا
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى
من ابداع شاعر الحكمة عبدالله الطلحي
الساعة الآن 08: AM
Powered by vBulletin® Version 4. 2. 2 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Translate By
Almuhajir
إن جميع المواضيع و الردود المطروحة ليس بالضرورة تعبر عن رأي الموقع بل تعبر عن رأي كاتبها..
الشاعر عبدالله الطلحي: أترقّب انتهاء كورونا لأقبّل الجدران ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
شاعر وقصيدة
في قصائد كثيرة أثبت الشاعر الكبير عبدالله الطلحي أنه أحد أفضل الشعراء الذين يعيشون بيننا اليوم، فهو واحدٌ من الشعراء الشعبيين القلائل الذي تقرأ قصيدته من مطلعها إلى منتهاها بنفس المتعة ومن دون أن تجد في أبياتها أي مفردة وُضعت في غير موضعها. ومع أن إبداعه شامل لجميع الأغراض إلا أنّه تفوق بصورة أوضح في قصائد الحكمة، واستطاع أن يتفوق أيضاً في موضوعات أخرى كالقصيدة التالية التي يُناجي فيها الخالق جل وعلا بلغة في غاية العذوبة والصدق.
جريدة الرياض | كلّي عيوب.. للطلحي
نبض الخفوق > قراءة في قصيدة الشاعر/ عبدالله الطلحي الهذلي بعنوان ( معوض خير)
الجمعة - 11 أغسطس, 2017 8:40 م
قراءة في قصيدة الشاعر/ عبدالله الطلحي الهذلي بعنوان ( معوض خير)
كتبه / محيا الفهيدي
هذه القصيدة لشاعر علم مميز كبير بقامته اﻷخلاقية والشعرية. وتحمل بين طياتها حكم وعبر ومواعظ. كل بيت يعتبر بحد ذاته حكمه. يستطيع القارئ أن يستشهد به أو يتمثل به أو أن يقتبسه في موضوع ما يتحدث عنه أو يستدل به. تتحدث هذه القصيدة على أن اﻷمل والثقة بالله سبحانه يجب أن تكون كبيرة وبتيقن من إجابة الدعوة. وأن يحسن الظن بالله. حيث أن اﻷغلبية تعتمد على فلان من الناس أو على الحظ. مع أن كل ذلك لا يكون إلا بأمر الله. وأن اﻹعتماد والتوكل على الله هو الواجب والشيء الصحيح. من ابداع شاعر الحكمة عبدالله الطلحي. ثم يتحدث الشاعر في قصيدته عن حسن التعامل مع اﻻخرين و الصدق والشهامة والحق والكرم وهناك صفة النفاق والكذب المنبوذة من الدين ومن الناس العقلاء. والجار حيث يقول المثل الجار قبل الدار. وتحميل اﻵخرين نتيجة أخطاؤك وأفعالك السيئة التي إرتكبتها لذا يجب أن تحاسب أنت وليس اﻵخرين. كما أن الشاعر يعينك بخطى جربها تفيدك بمعرفة الناس الذين ينيرون طريق حياتك لتكمل مسيرتك بنجاح.
• تطبيق في هاتفك تعيش فيه وقتاً أكثر من جيرانه على شاشة الهاتف؟ •• «تويتر». • خُلق رمضاني تود لو أنه يستمر طيلة الـ ١١ شهراً الباقية؟ •• البذل والجود. • ما علاقة رمضان بالسهر؟ •• أنا متقاعد ما تفرق معي. • عادة رمضانية تود الإقلاع عنها؟ •• التبذير والإسراف. • ماذا تردد عادة بينك وبين نفسك (بيت شعر - أغنية - مثل)؟ •• هذا سر بيني وبين نفسي. • هل الشعر فطرة أم اكتساب؟ •• الشعر موهبة. • ما البيت الذي تمنيت يكون لك؟ والبيت الذي ندمت عليه، والبيت الذي ترى أنه أفخم أبياتك؟ •• تمنيت الكثير من الأبيات تكون لي، ولم أندم على أي بيت، فالبيت الجميل أفتخر فيه والضعيف كان درسا يعلمني أن الكمال لله وحده. وأفخم أبياتي: معاريف الرجال ديون وديون الرجال ثقال لياصرت متعافي ليش تغرق في جمايلها. • متى قلت ليتنا من الشعر سالمين؟ •• كثييييير. • أين ومتى يحضر الإلهام الشعري لعبدالله الطلحي؟ •• عندما أجد الفكرة المناسبة والجو المناسب.
• طبق رمضاني لا يغيب عن مائدتك؟ •• الشربة. • هل تصوم عن مواقع التواصل الاجتماعي في رمضان؟ •• «تويتر» موقعي الوحيد وهو ما تبقى لي من التواصل في ظل الجائحة. • هل أضحت الاجتماعات الرمضانية من الماضي؟ •• نعم حتى الآن وستعود قريباً إن شاء الله. • لو أسقطنا العام الماضي من سجلات حياتنا.. هل هناك سنون أخرى تود أن لا تحسب من عمرك؟ •• ولا يوم من حياتي أود إسقاطه فإما ذكرى جميلة وإما درس استفدت منه. • هل تتكيّف معها لو استمرت الجائحة؟ •• لا يمكن التكيف معها ولكن مرغمٌ أخاك لا بطل. • في التلفزيون هل تتابع الأعمال الجديدة أم أنه لم يعد هناك ما يغريك؟ •• فعلاً ليس هناك ما يغري. • ما أثر وقع كلمة «عن بعد» على سمعك؟ •• لا بأس بها إن أبعدت من في بعده غنيمة. • أول شيء ستفعله بعد العودة لحياتنا الطبيعية دون كمامات؟ •• أقبل ذا الجدار وذا الجدار. • هل لكورونا إيجابية؟ •• لا أعتقد. • ما الطبق الرمضاني الذي أعدته والدتك وتود أن تذوقه بذات الطعم؟ •• كل الطعام التي كانت تعده رحمها الله. • كيف تتصور العالم إثر انتهاء الجائحة؟ •• يختلط الحابل بالنابل. • ما الذي دفعك خلال العامين ٢٠٢٠ و٢٠٢١.. لتنفّس الصعداء؟ •• كورونا بلا شك.
ما أجمل أن تضحك في وجه من ينتظر منك البكاء، وما أجمل أن تصمت في وجه من ينتظر منك الكلام. غالباً ماتكون أعمار الذين يصمتون أطول من أعمار الذين يتكلمون. ملكت نفسي يوم ملكت منطقي. من كتم سره كان الخيار بيده. نحن عندما نكتب لا نكتب بحبر القلم، بل نكتب بدماء القلوب فعذراً إن ظهرت بعض الجراح على السطور، سئمت واكتفيت من الكلام، فآثرت الصمت ولغة العيون سأصمت، نعم سأصمت وأدع الحبر يتكلم عني لأننا نتقن الصمت حمّلونا وزر النوايا. حيْن يكون الزمآن ليس زماننا، والاشيْاء من حولنا لم تعد تشبهنا، حيْن نشعر بأن كلماتنا لا تصــل، وأن مدن أحلامنا ما عادت تتسع، هنا يكون الرحيل بصمت هو أجمل هديْة نقدمها لأنفسنا، كيْ نختصر بها مسآفآت الألم والإحباط والفشل. حافظ على أسرار الناس، ولا تضعها في أفواه الآخرين أو تستخدم سر صديق عليه إذا تجاوز السر ثلاث آذان انتشر. حكم وامثال في كتمان السر وقيل: أصبرُ النَّاس مَن صبر على كتمان سرِّه، فلم يبده لصديقه. كتمان السر وحفظ اللسان الصف الخامس. الصَّبر على التهاب النار أهون من الصَّبر على كتمان السر. قلوب العقلاء حصون الأسرار. صدرك أوسع لسرِّك. وكان يقال: الكاتم سرَّه بين إحدى فضيلتين: الظَّفر بحاجته، والسلامة من شرِّ إذاعته.
كتمان السر وحفظ اللسان ثقيلتان في الميزان
إن في الكتمان قضاء الحوائح، وإنجاح المقاصد وبلوغ الغايات، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود". وما أحسن ما قال الشاعر:
أجود بمكنون التـلاد وإنني....... بسري عمَّن سألني لضنين
وإن ضيَّع الأقوام سري فإنني....... الكتمان في القرأن والسنه. كتوم لأسرار العشير أمين
إفشاء السر خيانة:
إن الناس يخالط بعضهم بعضًا ويفضي بعضهم إلى بعض بما قد يكون سرًا، وإن من الخيانة أن يُستأمن المرء على سر فيذيعه وينشره، ولو إلى واحد فقط من الناس، فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حدَّث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة". ولأن الكرام ينأون بأنفسهم عن أخلاق اللئام فقد رأينا هؤلاء الكرام يربون أبناءهم على حفظ الأسرار وعدم إشاعتها، فهاهي أم أنس بن مالك رضي الله عنها يتأخر عليها ولدها أنس فتسأله: " ما حَبَسَك؟ قال بعثني رسول الله لحاجة. قالت ما حاجته؟قال: إنها سر. قالت: لا تحدثنَّ بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدًا". وذات يوم أسرَّ معاوية رضي الله عنه إلى الوليد بن عتبة حديثًا فقال الوليد لأبيه: يا أبتي إن أمير المؤمنين أسرَّ إليَّ حديثًا وما أراه يطوي عنك ما بسطه إلى غيرك.
كتمان السر وحفظ اللسان واللغة والكلام
لا يُنْكَر المنكر على من ليس من أهل المعروف، وكيف يعجب ممن أمره كله عجب، وإنما الإنكار والتعجب ممن خرج عن مجرى العادة، وفارق السنة والسجية، وقيل: الكامل من عدت سقطاته، وقيل: من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان يومه خيراً من غده فهو مفتون، ومن كان غده خيراً من يومه فذلك السعيد المغبوط، والأمران اللذان نقمتهما عليك: وضع القول في غير موضعه، وإضاعة السر بإذاعته.
كتمان السر وحفظ اللسان في
اكتشفت مؤخرًا أن هذا القول ورد شعرًا في كتاب (فاكهة الخلفاء) لابن عربشاه في الباب الخامس- فصل "في نوادر ملك السباع":
وكل سر جاوز الاثنين شاعْ
وكل علم ليس في القرطاس ضاعْ
الطريف أن أبي فسر (الاثنين) بمعنى الشخصين، وهو يعني أن السر إذا عرفه ثلاثة أشخاص شاع بين الناس، وهكذا ظننت طوال السنين أن السر نفضي به لشخص واحد فقط. لكني وجدت أن كتاب (فاكهة الخلفاء) يشرح أن الاثنين لا يعني بهما إلا الشفتين، وبهذا يكون المعنى أن السرَّ سيشيع إذا نطقت به لسواك، وبالتالي فلا تأتمن أحدًا على سرك! ولا أدري سبب حرص والدي على تنبيهي كل مرة، فيقول لي ما يحفظه غيبًا:
"ولا تفش سرك إلا إليك، وكم من إظهار سر منع من نيل المطالب، وصدق من قال: اقضوا حوائجكم بالكتمان". وكنت قرأت أن إظهار الرجل سر غيره أقبحُ من إظهاره سر نفسه؛ لأنه يبوء بوصمة الخيانة. فليختر العاقل لسره أمينًا إن لم يجد إلى كتمه سبيلا، فقلوب العقلاء حصون الأسرار، وليتحرَّ في اختيار من يأتمنه عليه ويستودعه. من الناس من لا يستطيع أن يحفظ الأسرار، بل يُفضي بها. وأذكر قصة امرأة طلبت من جاراتها ألا يحدثنها أي سر، فهي لا تستطيع الكتمان حتى لو حاولت. جولة مع كتمان السر - ديوان العرب. أثارت المرأة ابتساماتنا لصراحتها.
المسلم إذا بدرت منه معصية أو فعل ذنبًا فإنه يكتم على نفسه، ولا يتحدث بذنوبه أمام الناس، ويسارع بالتوبة إلى الله، والاستغفار عما فعل من الذنوب، أما هؤلاء الذين يتفاخرون أمام الناس بأنهم يرتكبون الذنوب ويفعلون المعاصي فقد سماهم النبي صلى الله عليه وسلم مجاهرين، لا ينالون عفو الله -عز وجل-، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كل أمتي معافًى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان عملتُ البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عليه). [مت فق عليه]. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى