تفسير: (فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا)
♦ الآية: ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (24). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾ نهر ماء جارٍ، وكان تحت الأكمة نهر قد انقطع الماء منه، فأرسل الله سبحانه الماء فيه لمريم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا ﴾ قرأ أبو جعفر ونافع وحمزة والكسائي وحفص ﴿ مِنْ تَحْتِهَا ﴾ بكسر الميم والتاء؛ يعني: جبريل عليه السلام، وكانت مريم على أكمة، وجبريل وراء الأكمة تحتها فناداها، وقرأ الآخرون بفتح الميم والتاء، وأراد جبريل عليه السلام أيضًا ناداها من سفح الجبل، وقيل: هو عيسى لما خرج من بطن أُمِّه ناداها ﴿ أَلَّا تَحْزَنِي ﴾، وهو قول مجاهد والحسن، والأول قول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، والسدي وقتادة والضحاك وجماعة: أن المنادي كان جبريل لما سمِع كلامها وعرف جزعها ناداها ألا تحزني. تفسير الايه فناداها من تحتها ألا تحزني - إسألنا. ﴿ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾، والسَّرِي: النهر الصغير. وقيل: تحتك أي جعله الله تحت أمرك إن أمرتيه أن يجري جرى، وإن أمرتيه بالإمساك أمسك؛ قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: ضرب جبريل عليه السلام - ويُقال ضرب عيسى عليه الصلاة والسلام - برجله الأرض فظهرت عين ماء عذب وجرى.
- إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 219
- فناداها من تحتها الا تحزني | شريف مصطفى - YouTube
- تفسير الايه فناداها من تحتها ألا تحزني - إسألنا
- تفسير سورة مريم - من المنادي فيي قوله تعالى فناداها من تحتها ألا تحزني
- بيوت شعبية للبيع في الحرة المتحدة
- بيوت شعبية للبيع في الحرة الغربية والجنوبية
إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 219
فناداها من تحتها ألا تحزني تلاوة القرآن الكريم الشيخ ماهر المعيقلي 🥀 - YouTube
فناداها من تحتها الا تحزني | شريف مصطفى - Youtube
فناداها من تحتها ألا تحزني ناصر القطامي - YouTube
تفسير الايه فناداها من تحتها ألا تحزني - إسألنا
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) قرأ بعضهم) من تحتها) بمعنى الذي تحتها. وقرأ آخرون: ( من تحتها) على أنه حرف جر. واختلف المفسرون في المراد بذلك من هو ؟ فقال العوفي وغيره ، عن ابن عباس: ( فناداها من تحتها) جبريل ، ولم يتكلم عيسى حتى أتت به قومها ، وكذا قال سعيد بن جبير ، والضحاك ، وعمرو بن ميمون ، والسدي ، وقتادة: إنه الملك جبريل عليه الصلاة والسلام ، أي: ناداها من أسفل الوادي. وقال مجاهد: ( فناداها من تحتها) قال: عيسى ابن مريم ، وكذا قال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة قال: قال الحسن: هو ابنها. وهو إحدى الروايتين عن سعيد بن جبير: أنه ابنها ، قال: أولم تسمع الله يقول: ( فأشارت إليه) [ مريم: 29] ؟ واختاره ابن زيد ، وابن جرير في تفسيره وقوله: ( ألا تحزني) أي: ناداها قائلا لا تحزني ، ( قد جعل ربك تحتك سريا) قال سفيان الثوري وشعبة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب: ( قد جعل ربك تحتك سريا) قال: الجدول. وكذا قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: السري: النهر. فناداها من تحتها الا تحزني | شريف مصطفى - YouTube. وبه قال عمرو بن ميمون: نهر تشرب منه. وقال مجاهد: هو النهر بالسريانية. وقال سعيد بن جبير: السري: النهر الصغير بالنبطية.
تفسير سورة مريم - من المنادي فيي قوله تعالى فناداها من تحتها ألا تحزني
قرأ نافع ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص ، وأبو جعفر ، وخلف ، وروح عن يعقوب { مِنْ تَحتها} بكسر ميم ( من) على أنها حرف ابتداء متعلّق ب ( ناداها) وبجر { تَحتها}. وقرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم ، ورويس عن يعقوب { مَنْ بفتح الميم على أنها اسم موصول ، وفتح تَحْتَهَا} على أنه ظرف جعل صلة ، والمعني بالموصول هو الغلام الذي تحتها. وهذا إرهاص لعيسى وكرامة لأمّه عليهما السلام. وقَيْدُ { من تحتها} لتحقيق ذلك ، ولإفادة أنه ناداها عند وضعه قبل أن ترفعه مبادرة للتسلية والبشارة وتصويراً لتلك الحالة التي هي حالة تمام اتّصال الصبي بأمه. و { أنَّ من قوله ألاَّ تَحْزَني} تفسيرية لفعل ( ناداها). وجملة { قَدْ جَعلَ رَبُّككِ تحتك سَرِيّاً} خبر مراد به التعليل لجملة { ألاَّ تحزني} ، أي أن حالتك حالة جديرة بالمسرة دون الحزن لما فيها من الكرامة الإلهية. إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 219. السرّي: الجدول من الماء كالساقية ، كثير الماء الجاري. وهبَها الله طعاماً طيّباً وشراباً طيّباً كرامة لها يشهدها كل من يراها ، وكان معها خطيبها يوسف النجار ، ومن عسى أن يشهدها فيكون شاهداً بعصمتها وبراءتها مما يظن بها. فأما الماء فلأنه لم يكن الشأن أن تأوي إلى مجرى ماء لتضع عنده.
وأما الرُطب فقيل كان الوقت شتاء ، ولم يكن إبان رطب وكان جذع النخلة جذع نخلة ميتة فسقوط الرطب منها خارق للعادة. وإنما أعطيت رُطباً دون التمر لأنّ الرطب أشهى للنفس إذ هو كالفاكهة وأما التمر فغذاء. قراءة سورة مريم
وقال الضحاك: هو النهر الصغير بالسريانية. وقال إبراهيم النخعي: هو النهر الصغير. وقال قتادة: هو الجدول بلغة أهل الحجاز. وقال وهب بن منبه: السري: هو ربيع الماء. وقال السدي: هو النهر ، واختار هذا القول ابن جرير. وقد ورد في ذلك حديث مرفوع ، فقال الطبراني: حدثنا أبو شعيب الحراني: حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي حدثنا أيوب بن نهيك ، سمعت عكرمة مولى ابن عباس يقول: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن السري الذي قال الله لمريم: ( قد جعل ربك تحتك سريا) نهر أخرجه الله لتشرب منه " وهذا حديث غريب جدا من هذا الوجه. وأيوب بن نهيك هذا هو الحبلي قال فيه أبو حاتم الرازي: ضعيف. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال آخرون: المراد بالسري: عيسى ، عليه السلام ، وبه قال الحسن ، والربيع بن أنس ، ومحمد بن عباد بن جعفر. وهو إحدى الروايتين عن قتادة ، وقول عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، والقول الأول أظهر; ولهذا قال بعده:
#1
بيت شقتين في الحره الغربيه مجره مطلوب 800 الف جوال0506310749
بيوت شعبية للبيع في الحرة المتحدة
بيت شعبي في الحرة الغربية يتكون من ثلاث غرف ومطبخ ودورة مياه وحوش المساحة 178. 24 متر. حدود البيت
شمالا /ارض بيضاء
شرقا / استطراق بتراوح عرضه من 1. 30 م الى 3. 60م. جنوبا /بيت مملوك
غربا / البعض من أرض بيضاء والبعض استطراق بتراوح عرضه من 5. 40 م الى 4. 40م. المطلوب 400000الف ريال صافي من غير الضريبة والسعي. بيت شعبي للبيع. السعر 400000 69572056 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
بيوت شعبية للبيع في الحرة الغربية والجنوبية
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
2018-01-09 04:57:43
للبيع بيت شعبي في الحره الغربية وشقق تمليك في العزيزية كل شقة مدخل مستقل للمفاهمة
0504340425