المجلس الملكي بقصر الحكم الذي يشهد مبايعات ملوك البلاد
ساحات جامع الإمام تركي بن عبدالله بمنطقة قصر الحكم
ساحة المصمك وسط الرياض
شاهد كواليس حفل الملك سلمان بقصر الحكم - Youtube
السبت 4 ربيع الآخر 1436 هـ - 24 يناير 2015م - العدد 17015
عمل فيه عقوداً من الزمان وشهد مراحل متعاقبة من البيعة لقادة البلاد
منطقة قصر الحكم وسط الرياض قيمه تاريخية كبيرة
يمثل "قصر الحكم" وسط الرياض الذي يشهد مراسم البيعة لقادة هذه البلاد العمود الفقري لمدينة الرياض بما يحمله من تاريخ وقصة كفاح على مر السنين ففيه تمت مبايعة ملوك المملكة السابقين رحمهم الله كما شهد مبايعة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله وولي عهده. ويعتبر قصر الحكم الذي عمل فيه الملك سلمان -حفظه الله- عقوداً طويلة قيمة تاريخية كبيرة، وشاهد على التطور السياسي في المملكة، إذ كان قصر الحكم مقراً للحاكم وملتقى المواطنين بقادتهم وولاة الأمر فيهم منذ عهد الإمام تركي بن عبدالله وأعيد بناء هذا القصر في موقعه السابق واستلهم تصميم هذا القصر من الملامح التقليدية لعمارة المنطقة، ويضم الدور الأول من القصر مجلساً ملكياً شهد العديد من الاستقبالات واللقاءات الرسمية، وترتبط نشأة القصر وتأسيسه بتاريخ نشأة مدينة الرياض. وعلى مدى السنوات التي تولى فيها الملك سلمان إمارة منطقة الرياض، كان فيها بمثابة "مهندس البيعة" في قصر الحكم حيث كان رعاه الله شاهدا لجميع مراسم المبايعة في عهد توليه مسؤولية "قصر الحكم" وظل سنداً وعوناً لأشقائه أثناء مبايعتهم، بعد أن حمل على عاتقه استقبال ضيوف المملكة المعزين والمبايعين، وكان أباً لأبناء الراحلين، متحاملاً على حزنه على الرغم من تعددية مسؤولياته الجسام.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
جريدة الرياض | خادم الحرمين يعيد لمنطقة قصر الحكم قيمتها الذاتية والمعنوية
الملك سلمان يتسلم إحدى الجوائز في مكتبه بقصر الحكم
الملك سلمان يتفقد سوق الزل بمنطقة قصر الحكم
خادم الحرمين يفتتح مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ بمنطقة قصر الحكم
الملك سلمان مترئساً أحد اجتماعات هيئة تطوير الرياض في قصر الحكم
الملك سلمان يفتتح متنزه سلام في منطقة قصر الحكم
الملك سلمان مترئساً أحد الاجتماعات في قصر الحكم
خادم الحرمين يتفقد مشروع تطوير سوق الزل
كما يوجد في المنطقة ذاتها أيضًا حصن المصمك، ويعد المعلم الوحيد الذي بقي على حاله شاهدًا على حقبة تاريخيّة وحكاية استرداد المؤسس للرياض، ويقع بالقربِ منه وأمام قصر الحكم من الجهة الشماليّة "قصر خريمس"، والذي خصصه المؤسس للضيافة والماليّة حيث كان الدور الأوّل للضيوف، والثاني لمَكاتب المستشارين والأمور الماليّة ومصلحة توزيع السلاح، وقد بني عام ١٣٢٨هـ، وللقصر ممر معلّق يصل بقصر الحكم ليسهل التنقّل. كما يوجد بالقرب من قصر الحكم ما كان يسمّى "مربط الإخوان"، وهو عدد من الحجرات كانت وقفًا لطلبة العلم الرحّالة يستقرّون فيها لبضعة أيّام. صور قصر الملك سلمان. وأيضًا من المعالم في منطقة قصر الحكم مقر الشرطة القديم في شارع الثميري، وكان أوّل مقر أقيم للشرطة بعد تغيير أسلوب الحراسة إلى نظام الشرطة. كما توجد بعض القصور الخاصّة شرقيّ ساحة الصفاة مثل قصر الأمير محمّد بن عبدالرحمن، وقصر الأمير سعد بن عبدالرحمن.
خادم الحرمين الشريفين يستقبل الرئيس السيسي بقصر اليمامة - اليوم السابع
البرنامج أعاد بناء جامع الإمام تركي بن عبدالله وترميم حصن المصمك وبوابات الرياض التاريخية
وقد عمل البرنامج الذي حظي بمتابعة وإشراف مباشر من خادم الحرمين الشريفين، على استثمار المزايا والمقومات التي تتمتع بها منطقة قصر الحكم، على اعتبارها العنصر الأبرز في معالم مدينة الرياض القديمة، وما تنفرد به من ساحات شهيرة، وبوابات تراثية، وأسواق رائجة، وعمارة تقليدية، ومعالم تاريخية، تتمثل في كل من جامع الإمام تركي بن عبدالله، وقصر الحكم، وحصن المصمك. وقد جاء برنامج التطوير؛ ليعالج الآثار التي شهدتها منطقة قصر الحكم، نتيجة الطفرة العمرانية التي شهدتها الرياض وظهور أحيائها الجديدة، وانتقال النشاطين التجاري والسكاني إلى أجزاء أخرى من المدينة، حيث عانت منطقة قصر الحكم أواخر القرن الهجري الماضي، من الأعراض التي تعانيها المناطق التاريخية في معظم المدن الحديثة، ومنها هجرة السكان وضعف البرامج الاجتماعية والاقتصادية وتراجع اهتمام السكان بالمنطقة. وتحت قيادة وتوجيه الملك سلمان، عملت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض على تنفيذ برنامج التطوير المنطقة على عدة مراحل، شملت الأولى، ترميم حصن المصمك وتحويله إلى متحف، وإنشاء مقر إمارة منطقة الرياض، ومقري أمانة منطقة الرياض، وشرطة منطقة الرياض، وتطوير الطرق والمرافق الخدمية في المنطقة، وتكثيف التشجير وتنسيق المواقع.
أما المرحلة الثانية، فشملت إعادة بناء جامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وقصر الحكم، والساحات والميادين المحيطة بهما، ومركز المعيقلية ضمن مشاركة القطاع الخاص في تطوير المنطقة، والتي شكلت معظم مشروعات المرحلة الثالثة من المشروع، وتضمنت مركزي التعمير وبن سليمان التجاريين. كما اشتمل برنامج التطوير على إعادة إنشاء الساحات العامة الشهيرة في منطقة قصر الحكم، والتي تتكون من كل من: «ميدان العدل» و»ساحة الإمام محمد بن سعود» و»ساحة الصفاة»، وتحويلها إلى وجهة مفضلة لسكان الرياض، وتنظيم العديد من البرامج والفعاليات التنشيطية في هذه الساحات كاحتفالات عيد الفطر المبارك.
وزعم قتادة أن المراد أنهم يحيي بعضهم بعضا بالسلام ، يوم يلقون الله في الدار الآخرة. واختاره ابن جرير. قلت: وقد يستدل بقوله تعالى: ( دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين) [ يونس: 10] ، وقوله: ( وأعد لهم أجرا كريما) يعني الجنة وما فيها من المآكل والمشارب ، والملابس والمساكن ، والمناكح والملاذ والمناظر وما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما. اختلف في الضمير الذي في يلقونه على من يعود ، فقيل على الله تعالى ، أي كان بالمؤمنين رحيما ، فهو يؤمنهم من عذاب الله يوم القيامة. وفي ذلك اليوم يلقونه. و ( تحيتهم) أي تحية بعضهم لبعض. ( سلام) أي سلامة لنا ولكم من عذاب الله. وقيل: هذه التحية من الله تعالى ، المعنى: فيسلمهم من الآفات ، أو يبشرهم بالأمن من المخافات. تحيتهم يوم يلقونه سلام. ( يوم يلقونه) أي يوم القيامة بعد دخول الجنة. قال معناه الزجاج ، واستشهد بقوله جل وعز: وتحيتهم فيها سلام. وقيل: يوم يلقونه أي يوم يلقون ملك الموت ، وقد ورد أنه لا يقبض روح مؤمن إلا سلم عليه. روي عن البراء بن عازب قال: تحيتهم يوم يلقونه سلام فيسلم ملك الموت على المؤمن عند قبض روحه ، لا يقبض روحه حتى يسلم عليه.
تحيتهم يوم يلقونه سلام ...هيثم الدخين - Youtube
تحيتهم يوم يلقونه سلام¤ - YouTube
تحيتهم يوم يلقونه سلام
قلت وقد تقدم هذا الحديث عند قوله تعالى: "والذاكرين الله كثيراً والذاكرات" في مسند الإمام أحمد من حديث زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش أنه بلغه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه, فالله أعلم. وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع, حدثنا فرج بن فضالة عن أبي سعيد الحمصي قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: دعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدعه: اللهم اجعلني أعظم شكرك, وأتبع نصيحتك, وأكثر ذكرك, وأحفظ وصيتك, ورواه الترمذي عن يحيى بن موسى عن وكيع عن أبي فضالة الفرج بن فضالة عن أبي سعيد الحمصي عن أبي هريرة رضي الله عنه, فذكر مثله, وقال: غريب, وهكذا رواه الإمام أحمد أيضاً عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن فرج بن فضالة عن أبي سعيد المري عن أبي هريرة رضي الله عنه, فذكره. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس قال: سمعت عبد الله بن بسر يقول: " جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: يارسول الله أي الناس خير ؟ قال صلى الله عليه وسلم: من طال عمره وحسن عمله وقال الاخر: يارسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا, فمرني بأمر أتشبث به, قال صلى الله عليه وسلم: لايزال لسانك رطباً بذكر الله تعالى" وروى الترمذي وابن ماجه الفصل الثاني من حديث معاوية بن صالح به, وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 424
ثم الجزاء الأكبر يوم يتلقى المؤمن التحية من رب العالمين و ينال منه الجزاء الكريم. اذكر الله يذكرك - مصلحون. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا * تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا} [الأحزاب41 - 44] قال السعدي في تفسيره: يأمر تعالى المؤمنين، بذكره ذكرا كثيرًا، من تهليل، وتحميد، وتسبيح، وتكبير وغير ذلك، من كل قول فيه قربة إلى اللّه، وأقل ذلك، أن يلازم الإنسان، أوراد الصباح، والمساء، وأدبار الصلوات الخمس، وعند العوارض والأسباب. وينبغي مداومة ذلك، في جميع الأوقات، على جميع الأحوال، فإن ذلك عبادة يسبق بها العامل، وهو مستريح، وداع إلى محبة اللّه ومعرفته، وعون على الخير، وكف اللسان عن الكلام القبيح. { { وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا}} أي: أول النهار وآخره، لفضلها، وشرفها، وسهولة العمل فيها.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 44
المصدر:
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكۡرࣰا كَثِیرࣰا﴾ [الأحزاب ٤١] يأمر تعالى المؤمنين، بذكره ذكرا كثيرًا، من تهليل، وتحميد، وتسبيح، وتكبير وغير ذلك، من كل قول فيه قربة إلى اللّه، وأقل ذلك، أن يلازم الإنسان، أوراد الصباح، والمساء، وأدبار الصلوات الخمس، وعند العوارض والأسباب. وينبغي مداومة ذلك، في جميع الأوقات، على جميع الأحوال، فإن ذلك عبادة يسبق بها العامل، وهو مستريح، وداع إلى محبة اللّه ومعرفته، وعون على الخير، وكف اللسان عن الكلام القبيح. ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةࣰ وَأَصِیلًا﴾ [الأحزاب ٤٢] ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ أي: أول النهار وآخره، لفضلها، وشرفها، وسهولة العمل فيها.
اذكر الله يذكرك - مصلحون
﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا (44)( تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ) يقول جل ثناؤه: تحية هؤلاء المؤمنين يوم القيامة في الجنة سلام، يقول بعضهم لبعض: أمنة لنا ولكم بدخولنا هذا المدخل من الله أن يعذبنا بالنار أبدا. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: قوله ( تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ) قال: تحية أهل الجنة السلام. وقوله: ( وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا) يقول: وأعد لهؤلاء المؤمنين ثوابا لهم على طاعتهم إياه في الدنيا، كريما، وذلك هو الجنة. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا) أي: الجنة.
فيقولون: ماذا نسألك أي رب ؟ قال: بلى سلوني. قالوا: نسألك - أي رب - رضاك. قال: رضائي أحلكم دار كرامتي. قالوا: يا رب ، فما الذي نسألك ، فوعزتك وجلالك وارتفاع مكانك ، لو قسمت علينا رزق الثقلين لأطعمناهم ولأسقيناهم ولألبسناهم ولأخدمناهم ، لا ينقصنا ذلك شيئا. قال: إن لدي مزيدا. قال فيفعل ذلك بهم في درجهم ، حتى يستوي في مجلسه. قال: ثم تأتيهم التحف من الله ، عز وجل ، تحملها إليهم الملائكة. ثم ذكر نحوه. وهذا أثر غريب ، أورده ابن جرير من طرق.