يبلغ معدل الريتويت (إعادة نشر التغريدة) للتغريدات الخاصة بحساب خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، في موقع التدوين المصغر "تويتر" نحو 129 ألف "ريتويت" للتغريدة الواحدة منذ أن أصبح ملكا.. ويعد الأعلى عالميا. سكرتير محمد بن سلمان لاحمد علي عبدالله. ووصل عدد "ريتويت" إحدى تغريداته التي نشرت في 30 كانون الثاني (يناير) 2015 (الساعة 12:21 بعد منتصف الليل) نحو 355 ألف "ريتويت"؛ (دخلت من ضمن أكثر عشر تغريدات "ريتويت" تاريخيا)، والحساب يتابعه نحو 2. 5 مليون متابع، بينما أكثر تغريدة تمت إعادة نشرها "ريتويت" للرئيس الأمريكي باراك أوباما كانت نحو 500 ألف قبل سنوات عدة، عندما كان يملك نحو 16 مليون متابع؛ ما يعكس أن أرقام "الريتويت" والتفاعل لخادم الحرمين الشريفين قد تنفرد في المستقبل بالصدارة. وهذه الأرقام تعطي دلالة على الشعبية التي يحظى بها الملك في أوساط شعوب الوطن العربي والاختيار الموفق لمضمون التغريدة. فها هو خادم الحرمين يقترب من الوصول إلى الرقم غير المسبوق الذي حققه أوباما رغم الفارق الكبير بينهما في عدد المتابعين بسبب دخول أوباما المبكر لموقع "تويتر"، وعدد الناطقين باللغة الإنجليزية في العالم (اللغة التي يغرّد بها رئيس أمريكا) مقارنة باللغة العربية.
سكرتير محمد بن سلمان ال سعود
أكدت مصادر في مكتب المدعي العام التركي أن مقربا من ولي العهد السعودي نسق عملية قتل الصحفي جمال خاشقجي قبل أسبوعين في قنصلية السعودية بإسطنبول، وتدعم هذه التسريبات معلومات سابقة بتورط محمد بن سلمان شخصيا بالعملية. وقالت المصادر التركية -المطلعة على التحقيقات الجارية في قضية اختفاء خاشقجي في الثاني من الشهر الجاري داخل القنصلية- إن منسق العملية هو العقيد بالاستخبارات السعودية ماهر عبد العزيز مطرب، وقد ظهر في عدة صور برفقة ولي العهد خلال أنشطته الرسمية. وأضافت أن مطرب -المقرب من محمد بن سلمان- هو منسق عملية قتل الصحفي. وتابعت المصادر أن ذلك العقيد أجرى 19 اتصالا هاتفيا يوم قتل خاشقجي منها أربعة بمكتب سكرتير محمد بن سلمان. كما قالت إن الطائرتين الخاصتين اللتين حملتا منفذي عملية قتل الصحفي السعودي تم استئجارهما باسم العقيد مطرب. من هو سكرتير ولي العهد محمد بن سلمان - إسألنا. سبعة ضباط وبالتزامن، نقل موقع ميدل إيست آي عن مصدر في مكتب المدعي العام التركي أن سبعة من بين الأعضاء الـ15 في الفريق الأمني السعودي، الذي يعتقد أنه أُرسل خصيصا لتصفية خاشقجي، هم ضباط رفيعو المستوى من الحماية الخاصة لمحمد بن سلمان، وقد رافقوه أثناء زيارتيه العام الجاري لكل من بريطانيا وفرنسا.
سكرتير محمد بن سلمان ولي العهد
من جهة أخرى، نقل موقع ميدل إيست آي الإلكتروني -عن مصدر تركي- أنه لم تكن هناك محاولة لاستجواب خاشقجي، وأن الفريق السعودي جاء إلى إسطنبول لقتله. وقال ذلك المصدر إن عملية القتل استغرقت سبع دقائق وإن (خبير الطب الشرعي السعودي) الطبيقي بدأ بتقطيع أعضاء الصحفي بينما كان خاشقجي لا يزال على قيد الحياة. وكانت مصادر تركية كشفت أمس للجزيرة تفاصيل عن عملية القتل المروعة، مؤكدة أنها جرت في مكتب القنصل السعودي محمد العتيبي وبحضوره. وأكدت تلك المصادر أن قتل خاشقجي استغرق سبع دقائق، وأن الفريق الأمني السعودي لم يجر معه أي تحقيق، بل بادر مباشرة بضربه ثم حقنه بإبر. وأشارت إلى أن السلطات التركية تملك تسجيلات تؤكد أن الطبيقي هو من قطّع جثة خاشقجي، وأنه طلب من زملائه الاستماع للموسيقى أثناء عملية التقطيع. سكرتير محمد بن سلمان تويتر. ووفق نفس المصادر، فإن خاشقجي تعرض للشتم والضرب مباشرة، وأنه قتل في مكتب القنصل الذي طُلب منه المغادرة ليكمل الطبيقي تقطيع الجثة، وفق التسجيلات.
سكرتير محمد بن سلمان لاحمد علي عبدالله
من هو سكرتير ولي العهد محمد بن سلمان
سكرتير محمد بن سلمان تويتر
وقد زود بن سلمان القصر بتقنيات أمان عالية تحمي من بداخله في حالة حصول أي اختلال أمني ولا يلتقي ولي العهد بأحد إلا بعد المرور بثلاث غرف تفتيش إحداها تُدار من بلاك ووتر، يجرد فيها الضيوف القادمين من كل شيء حتى الأقلام. وهذه الأجواء المريبة التي يشيع فيها الرعب أضاف إليها بن سلمان تشييده لقاعات وغرف تحت الأرض مُعدة خصيصاً ضد قصف الطائرات واختراق الصواريخ ومزودة بتقنية عالية وبوابات إلكترونية. ورغم أن قصره بمثابة مقر أمني، إلا أن بن سلمان لم ينقطع عن عادته السابقة بهوسه الشديد بتناول الهمبرغر حتى وضع في مقر إقامته مطعم ماكدونالدز خاص به اضطره ذلك لاحقاً إجراء عملية تكميم للمعدة خوفاً من تغير جسمه وازدياد البدانة فيه. وعلى خلاف عدة أمراء مشهورين للعامة بمجونهم وسكرهم إلا أن بن سلمان لم يُعرف عنه ذلك إلا بعد توليه الحكم وانغماسه بالسلطة. إذ استفتح حكمه بحفلة ضخمة أقامها في جزر المالديف وامتلك كازينو في حي الخالدية في جدة تضم أجود انواع الخمور وتقام فيها جلسات ماجنة، كما أدمن على المخدرات والمهدئات لتجاوز قلقه وخوفه. تركيا تتحرّى عينات من دم خاشقجي وتكشف منسِّق الاغتيال | الخليج أونلاين. وهذه الجرعات سببت عند بن سلمان حركات غير إرادية بدت بوضوح في لقاءاته التلفزيونية القليلة.
أعلنت مدينة الملك سعود الطبية- عضو التجمع الصحي الأول بالرياض، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف صحية وإدارية شاغرة للجنسين، من حمَلة شهادات الدبلوم والبكالوريوس في عدد من التخصصات؛ وذلك للعمل بمقر المدينة الطبية في مدينة الرياض. تفاصيل وظائف مدينة الملك سعود الطبية:
وأفادت مدينة الملك سعود الطبية، أنَّ الوظائف المتاحة وفق المسميات التالية:
– مدير الحالة. – أخصائي الإحصاء الحيوي. – سكرتير طبي. دعيج بن سلمان بن أحمد آل خليفة - ويكيبيديا. – أخصائي تمريض. – مشرفة سكن. – مساعد طبيب أسنان. – مدقق إكلينيكي. التقديم على وظائف مدينة الملك سعود الطبية:
وأوضحت المدينة، أن التقديم مُتاحٌ عبر موقعها الإلكتروني للتوظيف، وذلك بدءًا من تاريخ اليوم الموافق 24 مارس 2022م؛ والتقديم مستمرٌ حتى تاريخ 7 أبريل 2022م. وللتقديم ومعرفة تفاصيل أكثر عن شروط الوظائف المُعلنة، يرجى الدخول على الرابط التالي: ( هنا)
قال بعض أهل العلم: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما همَّ بذلك إلا أن هؤلاء المتخلفين عن صلاة الجماعة قد ارتكبوا ذنبًا عظيمًا، وجرمًا كبيرًا". ومنها ما رواه البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود قال: ذكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - رجل نام ليله حتى أصبح، قال: "ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه، أو قال: في أذنه" [14] ، وحسب من كان كذلك خيبة وخسارة وشرًا. ومنها أن المتخلف عن صلاة الفجر يعرض نفسه لعقوبة الله في قبره، ويوم القيامة، قال تعالى: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ [مريم: 59]، وفي صحيح البخاري قصة رؤيا النبي - صلى الله عليه وسلم - الطويل، وجاء فيه: أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يثلغ رأسه بالحجر، فسأل عنه، فقيل له: "إنه الرجل الذي يأخذ القرآن فيرفضه، وينام عن الصلاة المكتوبة" [15]. حديث عن من ترك صلاه الفجر. وسئلت اللجنة الدائمة برقم (٥١٣٠) عن شخص لا يصلي الفجر إلا بعد طلوع الشمس فما حكم صلاته؟ وهل يؤثر على الصيام؟ فكان الجواب: تركه لصلاة الصبح من غير نوم ولا نسيان بل تكاسلًا عنها حتى تطلع الشمس كفر أكبر على الصحيح من أقوال العلماء، وعلى هذا القول صيامه غير صحيح.
حديث عن صلاه الفجر
خامسًا: النور التام يوم القيامة، روى ابن ماجه في سننه من حديث سهل بن سعد الساعدي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "بشر المشائين في الظلم إلى المساجد، بالنور التام يوم القيامة" [5]. احاديث عن صلاة الفجر – زيادة. سادسًا: أنه يكتب له قيام ليلة، روى مسلم من حديث عثمان بن عفان: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله" [6]. سابعًا: الأمن من النفاق ، روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلًا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار" [7]. وروى مسلم في صحيحه من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: "ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق، معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يتهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف" [8] ، وقال ابن عمر: "كنا إذا فقدنا الإنسان في العشاء وفي الفجر، أسأنا به الظن" [9]. ثامنًا: ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، روى مسلم في صحيحه من حديث عائشة - رضي الله عنها -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" [10] ، فإذا كانت سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها من أموال وقصور، وأنهار، وزوجات، وغير ذلك من الشهوات والملذات، فكيف إذن بصلاة الفجر؟!
حديث يدل على فضل صلاة الفجر
[2]
شاهد أيضًا: صحة حديث من صلى علي الف صلاة لم يمت
حكم نقل الأحاديث الموضوعة
بعد أن تعرفنا على ما صحة حديث من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور سنتعرف على حكم نقل الأحاديث الموضوعة، فلا يجوز نشر الأحاديث الموضوعة، ولا التحديث بها إلا لبيان أنها مكذوبة، ومن فعل ذلك متعمدًا فقد عرض نفسه لغضب الله وعقابه، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار" ، [3] وقال أيضًا: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". [4]
وقال الإمام النووي -رحمه الله- في شرح صحيح مسلم: "لا فرق في تحريم الكذب عليه -صلى الله عليه وسلم- بين ما كان في الأحكام وما لا حكم فيه كالترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك، فكله حرام من أكبر الكبائر وأقبح القبائح بإجماع المسلمين الذين يعتد بهم في الإجماع، ويحرم رواية الحديث الموضوع على من عرف كونه موضوعا أو غلب على ظنه وضعه، فمن روى حديثا علم أو ظن وضعه ولم يبين حال روايته وضعه فهو داخل في هذا الوعيد، مندرج في جملة الكاذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم". [5]
أحاديث صحيحة عن ترك الصلاة
بعد أن تعرفنا على ما صحة حديث من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور والأحاديث الموضوعة، سنتعرف على ثلاثة أحاديث صحيحة تتحدث عن ترك الصلاة، فقد روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- العديد من الأحاديث الصحيحة التي تحذر من ترك الصلاة، وتحض على الالتزام بها، وتتحدث عن عقوبة تاركها:
الحديث الأول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ العهدَ الذي بيننا وبينهم الصلاةُ، فمن تركها فقد كفر".
حديث عن من ترك صلاه الفجر
واختلف على المحاربي في اسم شيخه، فقال سهل بن عثمان العسكري: ثنا المحاربي عن عاصم بن منصور الأسدي وعبد الله بن زياد المدني عن عبد الله بن عبد الرحمن به. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (20/ 119)، وفي ((الدعاء)) (706) عن الحسين بن إسحاق التُّسْتَري ثنا سهل بن عثمان به. ومن طريقه أخرجه الحافظ في ((النتائج)) (2/ 306 – 307). وقال: عبد الله بن زياد أظنه المعروف بابن سمعان. قلت: كذبه مالك وابن معين وغيرهما. وقال جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي: ثنا المحاربي عن حصين بن عاصم بن منصور الأسدي عن عبد الله بن عبد الرحمن به. أخرجه النسائي في ((اليوم والليلة)) (126)، وفي ((الكبرى)) (9954) عن جعفر به. وأخرجه ابن السني في ((اليوم والليلة)) (140) عن النسائي به. وقال النسائي: حصين بن عاصم مجهول، وشهر بن حوشب ضعيف. حديث عن صلاه الفجر. وقال المزي: والقول الأول – يعني: حصين بن منصور – أشبه بالصواب. ((التهذيب)) (6/ 545)، و((التحفة)) (8/ 407). وقال الحافظ: وهو المحفوظ، وذِكر عاصم فيه وهم. ((النتائج)) (2/ 307). قلت: وهو كما قالا؛ لأنه قول الجمهور عن المحاربي. وحصين بن منصور ذكره ابن حبان في ((الثقات)) على قاعدته، وقال الذهبي في ((الميزان)): لا يدرى من هو، وقال في ((المغني))، و((الديوان)): مجهول.
حديث عن صلاة الفجر
وقال أحمد بن حنبل: حديث عبد الحميد عن شهر مقارب، كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن، وهي سبعون حديثاً طوال. وقال أيضاً: لا بأس بحديث عبد الحميد عن شهر. وقال أبو حاتم: أحاديثه عن شهر صحاح، لا أعلم روى عن شهر أحاديث أحسن منها ولا أكثر منها. انظر: ((شرح علل الترمذي)) لابن رجب (2/ 873)، والله أعلم.
ورواه محمد بن جحادة الكوفي عن عبد الله بن عبد الرحمن، واختلف عنه:
فقال عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان: عن محمد بن جحادة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة. أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (705)، وابن البناء في ((فضل التهليل وثوابه الجزيل)) (7). وعبد العزيز، قال مسلم في ((الكنى)): ذاهب الحديث، وقال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. وقال زهير بن معاوية الكوفي: عن محمد بن جحادة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم به، ولم يذكر أبا هريرة، قاله الدارقطني في ((العلل)) (6/ 45). وقال إسماعيل بن عياش: عن عبد الله بن عبد الرحمن عن شهر، قال: حدثني أبو أمامة به. أخرجه جعفر الفريابي في ((الذكر)). ((النتائج)) (2/ 306). وإسماعيل روايته عن الحجازيين ضعيفة، واختلف عنه كما سيأتي. وتابعه إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عبد الرحمن به، قاله الدارقطني (6/ 45). وقال همام بن يحيى العَوْذي: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم مرفوعاً. أخرجه أحمد (4/ 227) عن رَوح بن عُبادة البصري ثنا همام به. ما صحة حديث من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور - موقع المرجع. ومن طريقه أخرجه الحافظ في ((النتائج)) (2/ 307)، وفي ((الأمالي الحلبية)) (48، 49)، وقال: وعبد الرحمن لا تثبت صحبته.