حدوث كسور بصورة كبيرة فى العظام. كسور العظام بصورة كبيرة ومستمرة يحدث بسبب حدوث نقص البوتاسيوم فى الدم، الذى بدوره يعمل على زيادة الإصابة بكسور العظام مع تقدم العمر. الشعور بالعطش الشديد بإستمرار مع التبول بكثرة. إن مريض نقص البوتاسيوم يشعر كل خمسة دقائق بأنه يحتاج إلى شرب الماء بإستمرار مع ذلك يذهب إلى الحمام بصورة مستمرة، فيجب وقتها أن يلجأ المريض إلى الطبيب المختص لحل هذه المشكلة. اعراض نقص البوتاسيوم في الجسم واسبابه وعلاجه - موسوعة. حدوث ضعف فى الأعصاب. ضعف الأعصاب يحدث أيضاً بسبب وجود نقص فى البوتاسيوم بالجسم، وفى الغالب ما يعانى المريض من الشعور بالتنميل والخدر فى كل من الساقين والذراعين، كما أنه لا يستطيع حمل الأشياء الثقيلة بمفرده. الإغماء بكثرة. عندما يشعر الشعر بالدوران بصورة كبيرة وفى بعض الأحيان يحدث له الإغماء فى هذه الحالة تكون الكلى قد فقدت التحكم فى قدرتها الطبيعية على التحكم وبالتالى يحدث فقدان للماء الموجود فى الجسم مع حدوث إنخفاض فى ضغط الدم، فهذا دليل قوى على إصابة الشخص بنقص البوتاسيوم من الجسم. تقلصات البطن. عندما توجد بعض التشنجات والتقلصات مع ألم شديد فى البطن مع حدوث إنتفاخات فى البطن مع حدوث تقلص فى حركة الأمعاء بالجهاز الهضمى، يكون هذا دليل قوى على إصابة الشخص بنقص البوتاسيوم.
اعراض نقص البوتاسيوم في الجسم واسبابه وعلاجه - موسوعة
حبوب فيتامين البوتاسيوم vitamin k
يعد البوتاسيوم من المعادن و الفيتامينات المهمة والأساسية لصحة الجسم، حيث يقوم بالعديد من الوظائف المهمة في الجسم و هو معدن هام تحتاجه الخلاي الحية، ومن فوائده أنه يحافظ على السوائل في الجسم ويعزز من صحة العضلات وي حافظ على ضغط الدم في المستوى المتزن. فوائد البوتاسيوم للجسم فيتامين k
الحفاظ على ضغط الدم وصحة القلب. انخفاض فرص الإصابة بالسكتة الدماغية. الحفاظ على صحة العظام. زيادة فرص الحمل بمولود ذكر. التقليل من اضطرابات والم العضلات. الوقاية من حصوات الكلى. تقليل احتباس الماء في الجسم. يساعد في الحكم بنسبة السكر بالدم. استقرار ضغط الدم. القليل من القلق والتوتر. الحفاظ على توازن الماء في الجسم. تجديد الأنسجة ونمو الخلايا. يعمل على تنشيط وظائف الدماغ مثل الذاكرة والتعلم. أعراض نقص البوتاسيوم فيتامين k
ضعف في العضلات. ما هي اعراض زياده البوتاسيوم في الجسم. دوخة والتشوّش. تعب ووهن. اضطراب في دقات القلب. الإمساك بسبب ضعف قدرة العضلات على الحركة. في حالات النقص الشديد يؤدي الى ضعف العضلات و قد يؤدي إلى شلل. عدم القدرة على التنفس. اضرار زيادة البوتاسيوم عل الجسم
تشمل علامات أخذ جرعة زائدة من حبوب البوتاسيوم ضعف العضلات،أو الشلل.
مدرات البول وبعض الأدوية تؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم ومدر للبول التي يمكن أيضا أن تؤدي إلى نقص البوتاسيوم. العمر أيضا يلعب دورا في استخدام الجسم للبوتاسيوم؛ الكلى لدينا تصبح أقل فعالية مع التقدم في العمر. الكلى عادة ما تقوم بإزالة البوتاسيوم الزائدة من الجسم. كما وجهوا البوتاسيوم في مجرى الدم ، ومن المهم أن نلاحظ أن مكملات البوتاسيوم في الشيخوخة قد يسبب مشاكل صحية بسبب التحديات التي تواجهها الكلى الشيخوخة. أعراض نقص البوتاسيوم
أعراض نقص بوتاسيوم الدم (انخفاض البوتاسيوم)
من المهم أن نلاحظ ، ويلقى باللوم لمعظم الحالات من نقص بوتاسيوم الدم على فقدان البوتاسيوم عن طريق البول والأمعاء ، بدلا من اتباع نظام غذائي يفتقر إلى البوتاسيوم. وتشمل الأعراض:
• الضعف
• التعب
• تشنجات العضلات
• عدم انتظام ضربات القلب
أعراض انخفاض البوتاسيوم ترتبط عادة الامراض الصحية الثانوية. التي ينبغي أن تظل يقظة لأعراضهم ولكمية البوتاسيوم في وجباتهم الغذائية. • وقد وجدت مجموعة متنوعة من الدراسات لوجود نظام غذائي غني بالبوتاسيوم ويمكن أن تخفض ضغط الدم ويقلل من خطر الوفاة بأمراض القلب والأوعية الدموية المتصلة: بارتفاع ضغط الدم / ارتفاع ضغط الدم المرضى.
عناصر المادة
نص الحديث
شرح الحديث
00:00:02
الحديث السادس عشر:
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي ﷺ قال: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإن الدعوة تحيط من ورائهم [رواه الترمذي: 2658، وأحمد: 21630، وهو حديث صحيح]. 00:00:38
نضر الله امرأ النضرة الرونق، حسن المنظر، البهجة. نضر الله دعاء من النبي ﷺ بأن ينضر وجه من يبلغ حديثه للناس، وأن يجعل في قلبه البهجة والسرور، النضرة والحبور؛ لأن الله رزقه علمًا فاستعمله في نفع الخلق. نضر النضرة، دليل رخاء، ورفيف النعمة. نضر الله قيل: وجهَّه في الناس، يعني جعله وجيهًا. قيل: حسن حاله، جمل وجهه، نضره، نعمه. لماذا؟ سمع مقالتي فوعاها، وحفظها وبلغها. إذًا، هذا إنسان سمع الحديث ففهم معناه: فوعاها. كتاب حديث نضر الله امرأ لابن حكيم المديني - المكتبة الشاملة. ثانيًا: حفظها. ثالثًا: بلغها. هذا الدعاء لإنسان قام بالثلاثة، يحفظون السنن، سنن النبي ﷺ بوعي وفهم ويقظة، ثم يبلغونها بأمانة. وهذا الحديث أحد الأسباب التي اعتمد عليها الإمام النووي-رحمه الله- في جمع أربعينه "الأربعين النووية".
جامع السنة وشروحها - حديث نضر الله امرأ لابن حكيم المديني
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د. مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ. مفردات ذات علاقة:
فضل السنَّة
علم الحديث
الترمذي –رحمه الله -
أبو داود –رحمه الله -
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
كتاب حديث نضر الله امرأ لابن حكيم المديني - المكتبة الشاملة
وبعض العوام يجعل نهاية العام موسماً للاستغفار وطلب المسامحة من الآخرين، أما الاستغفار فهو مشروع في كل وقت, قَالَ ابْنُ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-: " كَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ؛ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ "(رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه, قال الألباني: صحيح), ولم يرد قصر الاستغفار على نهاية العام، ولم يرد الحث عليه, أما المسامحة فإن كانت عن ظلم واقع فيجب أن يبادر بها. نضر الله امرأ سمع. أما التهنئة بالعام الجديد فالأصل فيها الإباحة، فليست مشروعة وليست بدعة، ولقد هنأ الشيخ عبد الرحمن السعدي -رحمه الله- أحد طلابه عندما بعث له رسالةً في أول العام, فقال في ديباجة رسالته: " ونهنئكم بالعام الجديد، جدد الله علينا وعليكم النعم, ودفع عنا وعنكم النقم... ", أقول: وفي الأمر سعة -إن شاء الله-. أيها الأخوة: عملاً بالأسباب حثت وزارة التعليم المعلمين والمعلمات وأساتذة الجامعات والطلاب والطالبات على المبادرة بأخذ لقاح كورنا, كما هو مقرر طبياً من وزارة الصحة، وحثت الجميع على المبادرة؛ حفاظا على سلامتهم وأقربائهم وأقرانهم؛ للوقاية من العدوى وانتشار فيروس كورونا -إن شاء الله-؛ وحتى تكون المنشآت التعليمية مكملة للبيئة الآمنة, وتتحقق -إن شاء الله- الأهداف التعليمية والتدريبية.
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 16- الأربعون القلبية 16، شرح حديث (ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ)
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِع مِنَّا شيئا، فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِن سَامِعٍ». [ صحيح. نضر الله امرأ سمع منا حديثا. ] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد. ] الشرح
دعا النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث للإنسان الذي يسمع حديثاً عنه -صلى الله عليه وسلم- فيبلغه كما سمعه من غير زيادة ولا نقص أن يحسن الله -تعالى- وجهه يوم القيامة، ثم علل ذلك بأنه "رب مبلغ أوعى من سامع"؛ لأن الإنسان ربما يسمع الحديث ويبلغه فيكون المبلَّغ أفقه وأفهم وأشد عملاً من الإنسان الذي سمعه وأداه، وهذا كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- معلوم تجد مثلاً من العلماء من هو راوية يروي الحديث يحفظه ويؤديه، لكنه لا يعرف معناه فيبلغه إلى شخص آخر من العلماء يعرف المعنى ويفهمه ويستنتج من أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحكاماً كثيرة فينفع الناس. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
"امْرَأً"، أي: شخصًا أيًّا كان مِن الصَّحابةِ الكرامِ ومَن سَمِع مِنهم، وهو على الإطلاقِ حتَّى يومِنا هذا وما بعده، " سَمِع مَقالتي "، أي: كَلامًا قوليًّا عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أو فِعلًا أو تَقريرًا، وقولُهُ: " ووعاها " أي: حفظ الكلام بقلبه، ودام على حفظه ولم ينسه. قوله: "ورب حامل فقه" أي: كثيرٌ ممن يحملون الفقه يؤدونه إلى من يفقهه أكثر منهم, وقوله: " فبَلَّغَها "، أي: نقَلَها إلى غيرِه كما سَمِعَه، وفي رِوايةٍ: " فحَفِظَه "، أي: فاستَوْعَبه بعَقلِه وقَلبِه، وبَقِي حافِظًا له؛ " فرُبَّ حامِلِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ فقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ مِنه "، والمعنى: فكَثيرًا ما يكونُ الرَّاوي السَّامِعُ ليس عالِمًا ولا فَقيهًا، ولكنَّه يَحفَظُ السُّنَّةَ ويَنقُلُها إلى غيرِه بِمَن فيهم العُلَماءُ والفُقهاءُ الَّذين يَستنبِطونَ الأحكامَ. أيها الإخوة: لقد دل هذا الحديث على فوائد عظيمة منها:
بيان فضل طلب الحديث وأدائه؛ فقد دعا النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- لِمَن اشتغل بسُنته وبلَّغها وعَمِل بها أنْ يجعلَه ذا نضرة وبهجة؛ بأن يكون وجْهه مُشْرقًا مُضيئًا في الدنيا والآخرة، فتكون عليه البهجة في الدنيا، ويكون ذا نضرة وبهجة في الآخرة، ويُعْطَى حُسنَ الجاه والقَدْرِ في الْخَلق, قال الله -تعالى-: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)[القيامة:22 - 23].