الجمعة 23 ديسمبر 2016 «الجزيرة» - الدمام: قال محلل «الجزيرة» القانوني والمحاضر ومقيم الحكام العميد أحمد الوادعي: إن الحكم محمد القرني قام بجهد كبير وأجاد بشكل جيد في تفسير وتطبيق مواد القانون.. وكان معه الحق في استمرار اللعب في الدقيقة 78 و50 ثانية عندما سقط مهاجم الباطن لعدم وجود دفع واضح وصريح وحركة يد مدافع الهلال طبيعية واستمرار اللعب قرار صحيح، ولكنه أخطأ في الدقيقة 71 عندما احتسب خطاً للباطن بالقرب من منطقة جزاء الفريق.. حكم مباراة الوحدة والرياض يثير جدلا واسعاً | صحيفة الرياضية. والخطأ أساساً كان لمهاجم الهلال سالم الدوسري وهو قرار عكسي. فيما يخص الحالة التي في الدقيقة 55 لم تكن الحالة واضحة لنا بشكل نجزم دخول أو عدم دخول الكرة داخل مرمى الباطن ولكن الحكم المساعد الثاني اتخذ القرار وهو الأقرب للحقيقة. بخصوص العقوبات الإدارية طرد لاعب الهلال إدواردو هو في الاساس حصل على بطاقة صفراء مستحقة للتهور ثم تبعها مباشرة ببطاقة حمراء فإذا اللاعب ارتكب سلوكاً أو تلفظ على الحكم فنقول الحكم معه الحق؛ ولكن لو كان هناك اعتراض سواء بالقول أو الفعل فكان الواجب إشهار البطاقة الصفراء ثم الحمراء وهذا قد يبينه الحكم في تقريره. كان الواجب إنذار لاعب الباطن في الدقيقة 44 للتهور.. أيضاً وهناك إنذار الواجب إشهارة في الدقيقة 2 لكابتن الباطن، وأيضاً كان الواجب إنذار مهاجم الهلال في الدقيقة 51، أخطأ الحكم في عدم طرد لاعب الباطن في الدقيقة 85 لممارسة قوة مفرطة تجاه لاعب الهلال الحكم، اكتفى بالبطاقة الصفراء.
الحكم العمراني((أحمد القرني))....
Apr-14-2014, 03:38 PM #1 شخصية مهمة تكريم الحكم محمد القرني لحصولة على أفضل حكم في دوري ركاء للمحترفين
كرم الرئيس العام لرعاية الشباب الحكم محمد القرني
كـ أفضل حكم ساحة لدوري ركاء للمحترفين للموسم الرياضي الحالي
تم تكليفه في عدة مباريات في دوري جميل وكأس الملك و ولي العهد
واثبت جدارته مايعني أنه في الطريق الصحيح.
تكريم الحكم محمد القرني لحصولة على أفضل حكم في دوري ركاء للمحترفين
فلما ولي عمر بن الخطاب قال بالموسم: أيها الناس قوموا. فقاموا. فقال: اجلسوا، إلا من كان من اليمين: فجلسوا فقال: اجلسوا إلا من كان من مراد. فجلسوا. فقال: إلا من كان من قرن. فجلسوا إلا رجلاً، وكان عم أويس القرني. فقال له عمر: أقرني أنت؟ قال: نعم، قال: أتعرف أويساً؟ قال: وما تسأل عن ذلك يا أمير المؤمنين؟ فوالله ما فينا أحمق ولا أجن ولا أحوج منه. تكريم الحكم محمد القرني لحصولة على أفضل حكم في دوري ركاء للمحترفين. فبكى عمر ثم قال: بك لا به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومضر". قال هرم بن حيان: فلما بلغني ذلك قدمت الكوفة فلم يكن لي هم إلا طلبه، حتى سقطت عليه جالساً على شاطئ الفرات نصف النهار، يتوضأ. فعرفته بالنعت الذي نعت لي: فإذا رجل نحيل آدم شديد الأدمة أشعث محلوق الرأس مهيب المنظر، فسلمت عليه فرد علي ونظر إلي، ومددت يدي لأصافحه فأبى أن يصافحني، فقلت: رحمك الله يا أويس وغفر لك، كيف أنت؟ وخنقتني العبرة من حبي إياه ورقتي عليه، لما رأيت من حاله، حتى بكيت وبكى. قال: وأنت، فحياك الله يا هرم بن حيان، كيف أنت يا أخي؟ من دلك علي؟ قلت: الله. قال: لا إله إلا الله، {سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً} سورة الإسراء، آية ١٠٨.
حكم مباراة الوحدة والرياض يثير جدلا واسعاً | صحيفة الرياضية
نبذة عن الصحيفة
صحيفة السوبر الالكترونية ،صحيفة رياضية شاملة تسعى لتكون من الصحف ذات الجودة في الخبر والمعلومة والتغطيات الرياضية بكادر يسعى ليفرض نفسه على الساحة الإعلامية والرياضية بصفة خاصة
نادي الهلال السعودي يشكو الحكم محمد القرني
رياضة > الحكم السعودي محمد القرني يدير مباراة كوريا الشمالية وألمانيا غدًا في بطولة كأس العالم العسكرية
واس:
اختارت اللجنة المنظمة لبطولة كأس العالم العسكرية الثانية لكرة القدم حكم الساحة الدولي السعودي محمد القرني، والحكم المساعد الدولي السعودي عبد الله الشلوي، والحكم المساعد الأيرلندي تولند ديسلان، والحكم الرابع الأيرلندي أوشا أوجان لقيادة مباراة منتخبي كوريا الشمالية وألمانيا. وستقام المباراة غدًا على استاد الشرطة الرياضي ضمن بطولة كأس العالم العسكرية الثانية المقامة حاليًا في العاصمة العمانية مسقط. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الحكم الدولي &Quot;محمد القرني&Quot; نبغى أكثر من &Quot;فهد مرداسي&Quot; - Youtube
رسالة ديموفنف
عفواً زوارنا الكرام
الموقع مغلق
لاستكمال
التراخيص من الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع
للاستفسار يرجى التواصل 0553572361 الايميل/
الرياض ـ العرب اليوم
علمت الجزيرة بأن حكم لقاء الهلال والباطن محمد القرني قد دوّن في تقريره الخاص بالمباراة تلفظ لاعب الهلال البرازيلي إدواردو بألفاظ "بذيئة" ورفعها إلى لجنة الحكام لاتخاذ العقوبة حيال ذلك التصرف. حيث من المتوقع أن يتم إيقاف اللاعب أكثر من مباراة المقررة نظير حصوله على البطاقة الصفراء الثانية التي تستوجب إيقافه لمباراة واحدة.. بحيث تكون عقوبته صادرة من لجنة الانضباط
آ. (3) قوله: إلا قليلا نصفه: للناس في هذا كلام كثير، واستدلال على جواز استثناء الأكثر والنصف، واعتراضات وأجوبة عنها. وها أنا أذكر ذلك محررا له بعون الله تعالى. اعلم أن في هذه الآية ثمانية أوجه أحدها: أن "نصفه" بدل من "الليل" بدل بعض من كل. و"إلا قليلا" استثناء من النصف كأنه قيل: قم أقل من نصف الليل. والضمير في "منه" و"عليه" عائد على النصف. [ ص: 511] والمعنى: التخيير بين أمرين: بين أن يقوم أقل من نصف الليل على البت، وبين أن يختار أحد الأمرين، وهما: النقصان من النصف والزيادة عليه، قاله الزمخشري. فصل: إعراب الآية رقم (21):|نداء الإيمان. وقد ناقشه الشيخ: بأنه يلزمه تكرار في اللفظ; إذ يصير التقدير: قم نصف الليل إلا قليلا من نصف الليل، أو انقص من نصف الليل. قال: "وهذا تركيب ينزه القرآن عنه". قلت: الوجه فيه إشكال، لا من هذه الحيثية فإن الأمر فيها سهل، بل لمعنى آخر [سأذكره قريبا إن شاء الله]. وقد جعل أبو البقاء هذا الوجه مرجوحا فإنه قال: "والثاني هو بدل من قليلا - يعني النصف - قال: وهو أشبه بظاهر الآية لأنه قال: "أو انقص منه أو زد عليه"، والهاء فيهما للنصف. فلو كان الاستثناء من النصف لصار التقدير: قم نصف الليل إلا قليلا أو انقص منه قليلا، والقليل المستثنى غير مقدر، فالنقصان منه لا يعقل.
فصل: إعراب الآية رقم (21):|نداء الإيمان
(إِنَّا) إن واسمها (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله و(إِلَيْكُمْ) متعلقان بالفعل و(رَسُولًا) مفعول به و(شاهِداً) صفة رسولا والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (عَلَيْكُمْ) متعلقان بشاهدا و(كَما) صفة مفعول مطلق محذوف (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله و(إِلى فِرْعَوْنَ) متعلقان بالفعل و(رَسُولًا) مفعول به.
وجملة: (لن يجيرني أحد) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (لن أجد) في محلّ رفع معطوفة على جملة لن يجيرني أحد. 23- (إلّا) للاستثناء (بلاغا) مستثنى ب (إلّا) منصوب (من اللّه) متعلّق بنعت ل (بلاغا)، الواو عاطفة (رسالاته) معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله، الواو استئنافيّة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ الفاء رابطة لجواب الشرط (له) متعلّق بخبر إنّ (خالدين) حال منصوبة من الضمير في (له) مراعى فيه معنى الجمع المأخوذ من الشرط (من)، (فيها) متعلّق ب (خالدين) وكذلك الظرف أبدا. وجملة: (من يعص) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يعص) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة: (إنّ له نار جهنّم) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. قم الليل الا قليلا نصفه. 24- (حتّى) حرف ابتداء (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به. والواو في (يوعدون) نائب الفاعل الفاء رابطة لجواب الشرط السين لمجرّد التوكيد، (من) موصول في محلّ نصب مفعول به، (أضعف) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (ناصرا) تمييز منصوب (أقلّ عددا) مثل أضعف ناصرا فهو معطوف عليه.. وجملة: (رأوا) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (يوعدون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (سيعلمون) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.