ذيب آل جلال يستحق نادي النصر السعودي أن يطلق علية النادي الملكي ليس لأنه وضع التاج على شعار كرة القدم قبل أيام وحسب بل لأنه النادي صاحب الأولويات على مستوى البطولات المحلية كأول نادي يحقق الدوري في المملكة والذي أطلق علية آنذاك الدوري التصنيفي والذي على ضوء نتائجه قسمت الفرق السعودية على حسب الدرجات التي نراها الآن!!. يستحق النصر لقب ( النادي الملكي) فالنصر أول فرق يمثل اكبر قارات العالم في أول بطولة عالمية رسمية تحت مظلة الفيفا بجانب اكبر وأشهر أندية العالم!! اللقب يفخر بالنصر فالبطولات بقيمتها وليست بعددها ولو كانت بالعدد لحقق نادي الفارمرز البنغلادشي
( الفلاحين) لقب نادي القرن!! أولويات أهلاوية. يستحق النصر لقب ( النادي الملكي) فرئيسة السابق المغفور له بإذن الله هو أول رئيس نادي سعودي يكرم من قبل اللجنة الاولمبية الدولية كأبرز الشخصيات التي خدمت الرياضة في العالم كما انه أول رئيس يكرم من قبل جامعه الدول العربية بوسام الرواد تقديرا له ولنادية في دعم الرياضة العربية. كما انه أول رئيس نادي رحمة الله يحصل على جائزة الاستحقاق الرياضي الدولية الكبرى من لجنة التحكيم الدولية آلا يستحق هذا النادي بعد هذه الانجازات غير المسبوقة أن نطلق علية لقب الملكي!!
- منتدى النادي الاهلي السعودي النادي الملكي الأمير
- مفاهيم قرآنية الطهارة والنجاسة في ضوء القرآن الكريم
- ثمرات الطهارة
- الطهارة في الإسلام - ويكيبيديا
- (1) تعريف الطهارة لغة واصطلاحاً - أحكام الطهارة - طريق الإسلام
منتدى النادي الاهلي السعودي النادي الملكي الأمير
د - مشاركة النجم العالمي الأرجنتيني الشهير دييغو مارادونا في احتفالات الأهلي باليوبيل الذهبي عام 1407هـ عندما لعب مع الأهلي ضد فريق بروندبي الدانماركي بطل كأس الاتحاد الأوروبي والذي انتهى بفوز الأهلي 5/2 هـ - زيارة رئيس الاتحاد الدولي لكرة اليد الدكتور حسن مصطفى عام 1427هـ للنادي الأهلي وأكاديمية النادي الأهلي.. وكان حسن مصطفى محترفا سابقا في النادي الأهلي في كرة اليد. [b]
معلومات عن نادى الأهلى السعودى
الأهلي السعودي مقره في مدينة جدة غرب السعودية، ولقد أسس نادي الأهلي السعودي في 17 مارس عام 1937، وهو النادي الوحيد الذي جمع بين كأس السوبر وكأس الملك في عام واحد في موسم 2016 ويلقب بـ أهلي جدة للتفرقة بين وبين النادي الأهلي المصري ولقد كان يطلق عليه من مشجعي النادي الملكي وأيضا يطلق عليه سلطان بن فهد نسبه إلى رئيس الاتحاد السابق لكرة القدم كذلك لقب قلعة الكؤوس، لونه الأبيض والأخضر. بداية تأسيس النادي الأهلي السعودي
النادي الأهلي السعودي على يد أربع شباب من أقدم مدارس في السعودية العربية ولقد كانت هناك علاقة قوية تربط بين هؤلاء الشباب بدأت هذه الفكرة في المدرسة بعد ذلك قرروا بأن يقومون بإنشاء نادي لتأسيس هذه الفكرة وقام الشباب بالفعل لتحقيق هذه الفكرة وقاموا باختيار الأستاذ حسن محمود شمس ولقد كان اختيار الأستاذ حسن محمود لأنه كان لاعب في الاتحاد في ذلك الوقت ووافق على هذه الفكرة وطارق نادي الاتحاد وبدأ في تأسيس النادي الأهلي السعودي. تأسست إدارة النادي الأهلي السعودي والتي كانت تضم عبد الرؤوف بترجي وحسن شمس وعمر شمس وتم اختيار أفضل اللاعبين في جدة وكان الزي الرسمي في ذلك الوقت، استمر النادي في العمل حتى عام 1939 ثم توقف النادي بسبب الحرب العالمية الثانية ثم أعيد النادي الأهلي السعودي للعمل مرة أخرى في عام 1949 لكن تحت أداره عمر محمود شمس بعد وفاة أخيه حسن محمود شمس وقامت بإجراء بعض التغيرات في النادي من بينها تغيير اللون من الأزرق والأبيض الى الأخضر والأبيض واستمر هذا الشعار الى الوقت الحالي.
انظر أيضا [ عدل]
نجاسة
نظافة
وضوء
أحكام السواك
الأعيان النجسة
إزالة النجاسات
المصادر [ عدل]
مفاهيم قرآنية الطهارة والنجاسة في ضوء القرآن الكريم
أخرجه مسلم
بل إن الوضوء والشهادتين بعدة تفتح بهما أبواب الجنة الجنة الثمانية، فعن عمر رضي الله عنه ،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<<ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول:أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء. >>
ب فضل التجميد والتسبيح
>>الحمد لله>> أفضل صيغ الثناء على الله ووصفه بنعوت الجلال والكمال لأن الله عز وجل هو مبدعه ومنشئه أنشأه ليعلمنا ما نحمد به الحمد الذي هو أهل له ،سواء تعلق هذا الحمد بأوصاف عظمته وكماله ، كعلمه الذي يحيط بكل شيء وقدرته التي لا يعجزها شيء أو تعلق بنعمه علينا التي لا تتناهى.
ثمرات الطهارة
انظر أيضًا [ عدل]
شريعة إسلامية
المرأة في القرآن
مراجع [ عدل]
^ دليل مكتبة المرأة المسلمة، أحمد الحمدان، ج 2 / 225
^ المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية، عبدالكريم زيدان، ج 1 / 7
^ المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية، عبدالكريم زيدان، ج 1 / 8 - 9 باختصار
وصلات خارجية [ عدل]
موقع عبد الكريم زيدان / كتاب المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية
الطهارة في الإسلام - ويكيبيديا
تكفير الذنوب والمعاصي؛ فقد أخرج الإمام أحمد والنسائي أن النبي -صلى الله عيه وسلم- قال: "إذا توضّأ العبد المؤمن خرجت خطاياه من فيهِ، وإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، وإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه، وإذا غسل يديه خرجت الخطايا حتى تخرج من تحت أظفار يديه؛ فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه، فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من أظافر رجليه". أنها خصلة من خصال الإيمان الخفية التي لا يحافظ عليها إلا المؤمن كما أخرج الإمام أحمد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لا يحافظ على الوضوء إلا المؤمن". مكانة الطهارة في الإسلامي. كما أن من ثمارها: دعاء الملك لصاحبها بالمغفرة؛ فقد ثبت عند الإمام البزار أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من بات طاهراً بات في شعاره ملك؛ فلا يستيقظ من الليل إلا قال الملك: "اللهم اغفر لعبدك كما بات طاهراً ". ومن ثمار الطهارة: أن الله يرفع صاحبها بها الدرجات؛ فقد روى مسلم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى، قال: إسباغ الوضوء على المكاره". أيها المسلمون: لنحافظ على الطهارة والنظافة؛ حتى نسلم الشرور والأمراض وننال ثمارها وفوائدها على القلب والجسد والبيئة ومرضاة الله ومحبته لنا في الدنيا والآخرة، وعلينا أن نحذر من كل ما هو مستقذر شرعاً؛ سواء كان حسيا، كالبول، والغائط، والميتة، أو معنويا؛ كنجاسة الكفار، والأصنام، والمعتقدات الشركية وغيرها من المحرمات.
(1) تعريف الطهارة لغة واصطلاحاً - أحكام الطهارة - طريق الإسلام
وتأملْ كون الوضوء في الأطراف التي هي محل الكسب والعمل ، فجعل في الوجه الذي فيه السمع والبصر والكلام والشم والذوق ، وهذه الأبواب هي أبواب المعاصي والذنوب كلها ، منها يدخل إليها ، ثم جعل في اليدين وهما طرفاه وجناحاه اللذان بهما يبطش ويأخذ ويعطي ، ثم في الرِّجلين اللتين بهما يمشي ويسعى.
وليس هذا فحسب أيها الكرام، بل إن الإسلام جعل الطهارة شرطا لصحة أعظم فريضة وأجلّ عبادة فيه وهي عبادة الصلاة، فيقول -صلى الله عليه وسلم-: "لا صلاة بغير طهور"، أي: لا تصح الصلاة إذا صلاها المرء بغير طهارة. وهذه الطهارة على نوعين: طهارة كبرى، وطهارة صغرى. مكانة الطهارة في الإسلامية. أما الطهارة الكبرى فتكون بالاغتسال من الأسباب الموجبة لها من الجنابة أو الحيض والنفاس بالنسبة للنساء، وإذا تأملت قليلا تجد أنه لا يمكن أن يمر على المسلم مدة طويلة إلا ويغتسل؛ لأن هذه الموجبات وهذه الأسباب التي توجب الغسل تتكرر باستمرار بالنسبة للبالغين فلا يمكن أن تجد في المجتمع المسلم ما يسمع عند الآخرين من أن بعضهم ربما يمكث الأشهر أو السنوات فلا يغتسل أبداً، هذا لا يوجد في مجتمع مسلم، وإنما قد يوجد من بعض من فرط في دينه وتساهل في أحكامه. بل إن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعل من الحقوق على المسلم أن يغتسل على الأقل مرة واحدة في كل سبعة أيام، فيقول -كما في الصحيحين-: "حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده"، أي: غسلا كاملا، سواء كانت المنطقة التي يعيش فيها منطقة باردة أو كانت منطقة حارة. وإذا قرأت التاريخ ورجعت إليه قليلا فستجد أن محاكم التفتيش التي أقامها الأسبان للمسلمين في بلاد الأندلس لأجل تعذيبهم واضطهادهم كانت هذه المحاكم تكتشف المسلمين عن طريق الاغتسال، فقد كان كثيرا من المسلمين يخفون إسلامهم خوفا من الاضطهاد والتعذيب، فكانوا يعرفونهم بكثرة اغتسالهم؛ لأن النصارى كانوا لا يغتسلون إلا قليلا.