ملاحظات ثلاث:
1- يصاغ من الثلاثي مصادر تدل على المبالغة على وزن (( تَفْعال))قياساً مثل تضْراب، تسيار، تَسكاب، وهي مفتوحة التاءِ إِلا في كلمتين
تاؤُهما مكسورة هما تِبيان و تِلقاء. 2- وردت سماعاً أَسماءٌ بمعنى المصدر على وزن اسم
الفاعل أَو اسم المفعول مثل: العاقبة ، العافية ، الباقية ، الدَّالة ، الميسور ، المعسور ، المعقول. 3- المصادر المؤكدة لا تثنى ولا تجمع ولا
تتغير في التذكير والتأْنيث مثل: نصرتهم في ثلاث معارك نصراً ، وكذلك المصدر الذي يقع صفة بقصد المبالغة مثل: هذا رجلٌ ثقةٌ وهي امرأَةٌ عدلٌ وهم رجالٌ صدق. عمل المصدر واسمه:
المصدر أَصل الفعل، ولذلك يجوز أَن يعمل هو واسم المصدر عمل فعلهما في جميع
أحواله:
1- مجرداً من ((ال)) والإضافة، مثل ( أَمرٌ بمعروف صدقة، وإِعطاءٌ فقيراً كساءً صدقة)
فالجار والمجرور (بمعروف) تعلقاً بالمصدر (أَمرْ) لأَن فعله ( أَمَرَ يتعدى إلى المأْمور به بالباءِ ، و(إعطاءُ) المصدر
نصبت مفعولين لأَن فعلها ينصب مفعولين. ما هو اسم المصدر واس. 2- مضافاً مثل: أَعجبني تعلُّمك الحسابَ. فـ(الحساب)
مفعول به للمصدر (تعلم) والكاف مضاف إليه لفظاً وهو الفاعل في المعنى. 3- محلى بـ((ال)) مثل: ضعيف النكايةِ أعداءَه.
- ما هو اسم المصدر وكالة الأنباء السعودية
- ما هو اسم المصدر صحيفة
- ما هو اسم المصدر واس
- طريقة عمل عيش باللحم المفروم
ما هو اسم المصدر وكالة الأنباء السعودية
قال أبو محمد بن عطية: هو اسم في موضع المصدر، كما قال عمرو بن شبيم:
أكفراً بعد رد الموت عني = وبعد عطائك المائة الرتاعا ولا يتعين ما ذكر، بل قد أجاز الزمخشري أن يكون بمعنى التوثقة، كما أن الميعاد بمعنى الوعد، والميلاد بمعنى الولادة. وظاهر كلام الزمخشري أن يكون مصدراً. و الأصل في (مفعال) أن يكون وصفاً, نحو: مطعام ومسقام ومذكار، وقد طالعت كلام أبي العباس بن الحاج، وكلام أبي عبد الله بن مالك، وهما من أوعب الناس لأبنية المصادر، فلم يذكرا (مفعالاً) في أبنية المصادر). وفي[ أبي السعود:1/61]: (الميثاق: إما اسم لما يقع به الوثاقة، وإما مصدر بمعنى التوثقة الميثاق مصدر من المبنى للفاعل، فالمعنى: من بعد أن وثقوه بالقبول والالتزام... أو من بعد أن وثقه الله تعالى بإنزال الكتب وإرسال الرسل). ما هو اسم المصدر وكالة الأنباء السعودية. وإن كان مصدراُ من المبنى للمفعول فالمعنى: من بعد كونه موثقاً، إما بتوثيقهم إياه بالقبول وإما بتوثيقه تعالى إياه بإنزال الكتب وإنذار الرسل). 7- {قل لكم ميعاد يومٍ لا تستأخرون عنه ساعةً ولا تستقدمون} [30:34]. في [الكشاف: 3/385]: (الميعاد: هاهنا الزمان، والدليل عليه قراءة من قرأ: ميعاد يوم, فأبدل منه اليوم). وفي [العكبري: 2/103]: {بل مكر الليل والنهار} [33:34] مثل ميعاد يوم).
ما هو اسم المصدر صحيفة
2010-11-22, 09:08 PM #1 أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
من أمثلة أسماء المصادر: 1/ تَبَتّل............ تَبَتُّلاً 2/ تَوَضَّأ........... وُضُوءًا 3/ أَعْطَى.......... عَطَاءًا 4/ أَنْبَت........... نَبَاتاً 5/ أَبْلَغ........... اسم المصدر - قواعد اللغة العربية - الكفاف. بَلاغاً 6/ اغْتَسَل.......... غُسْلاً 2010-11-23, 07:31 AM #2 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
وفقكم الله وسدد خطاكم
جميع الأمثلة المذكورة صحيحة ما عدا الأول؛ لأن ( التبتل) مصدر صحيح للفعل (تبتل).
ما هو اسم المصدر واس
(( وتبتل إليه تبتيلا))
2010-11-23, 09:11 PM #4 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
وفقكم الله
وهذا أيضا ليس اسم مصدر، ولكنه مصدر لفعل آخر هو (بتّل)، وهذا الأسلوب ( أعني استعمال مصدر فعل مع فعل آخر) يسمى عند علماء العربية: ( مصدر على غير الصدر)؛ كأن يقال: أخرجته خروجا، وأمته موتا، وهكذا. 2010-11-23, 09:38 PM #5 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
جزاكم الله خيراً على هذه الدرة المفيدة. وأنت تعني بهذا المصطلح ، (مصدر على غير الصدر): أن نأخذ مصدر فعل ونضعه لفعل آخر ولكن بشرط:
أن يكونان من أصل واحد. هذا ما فهمته..
نفع الله بعلمكم،،،
2010-11-23, 09:54 PM #6 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
2010-11-23, 11:53 PM #7 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
أَعْطَى.......... عَطَاءًا
وخطأ إملائي فعطاءٌ تكتب بلا ألف في حالة النصب هكذا ( عطاءً) إذا كان ماقبل الهمزة ألف مثل سماءً ، أصدقاءً. ما هو DSN (اسم مصدر البيانات) ؟. ومثل هذا في مبتدأً.. خطأً
2011-03-23, 06:19 PM #8 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر.......
أود من الأخوة الكرام إيضاح هذه المسألة، وهي:
(مصدر على غير الصدر)
ففي نحو قوله تعالى: ( والله أنبتكم من الأرض نباتا)
المعروف أن نبات (اسم مصدر) للفعل (أنبت)
وأنا أرى أنه مصدر على غير الصدر؛ لأنه آتي مع فعل غير فعله.
الصفة المشبهة: تصاغ من الفعل اللازم وحده ، ولها صيغ متعددة ، مثل:
– حَسُنَ الشيء ، فهو حَسَن. – جَمُلَ الخُلُقُ ، فهو جميل. اسم التفضيل: أفعَل – فُعلى. صيغ المبالغة: فَعّال – مِفْعال – فَعول – فَعِيل – فَعِل
اسما الزمان والمكان: من الفعل الثلاثي يصاغا على وزن ( مَفعَل) و ( مَفعِل) ، ويكونان من الفعل غير الثلاثي على وزن اسم المفعول. اسم الآلة: مِفْعَل – مِفْعال – مِفْعَلة – فِعال – فَعّالة – فاعِلة – فاعول. عمل المشتقات
المصدر
يعمل المصدر عمل فعله إذا صح أن تحل ' أن ' المصدرية والفعل محله. مثال: من علامات الإيمان حُب المسلم أخاه ، ومُعاونته إياه. أنواع المصادر في اللغة العربية 2022 - نادي العرب. المصدرين ( حب ومعاونة) قد نصبا مفعولين وهما ( أخاه وإياه) لأنه يصح أن يحل محلهما ' أن ' المصدرية والفعل فنقول: من علامات الإيمان أن يحب المسلم أخاه ، وأن يعاونه. اسم الفاعل
يأتي اسم الفاعل الذي يعمل عمل فعله في اللغة على صورتين ، هما:
1 – أن يقترن بأل: وفي هذه الصورة يعمل بلا شروط ، مثل:
– الرجُل الشاكرُ ربه ، الصابر على بلائه مؤمن حقا. 2 – أن يتجرد من أل: وفي هذه الصورة لا يعمل عمل فعله إلا بشرطين:
أ – أن يكون بمعنى الحال أو الاستقبال وليس المضيّ ، مثل:
– القطار قادم الآن.
الخلطه • كراث مفروم • لحم مفروم مطقطق • طماطم مقطعة حلق او مربعات • طحينه • سمسم للزينه • خل اسود او ليمون • ملح ورشة فلفل اسود
Alaa Khaild
للعجينه: • طحين او اكثر قليلا حسب الاحتياج • ماء دافئ • سكر • حليب بودر • زين • ونص خميره • كراث
ام الأميرات.. 🌸
دقيق ابيض • دقيق أسمر • حليب بودرة • زيت • خميرة فورية • بيض • ملح • لحمة مفرومه او اكثر حسب الرغبة
ساعة ونصف
٧
مكة, مكة المكرّمة, المملكة العربية السعودية
nada.
طريقة عمل عيش باللحم المفروم
طريقة عمل عيش باللحم المفروم
طريقة تحضير عيش باللحم المفروم
المكوّنات
مقادير العجينة:
دقيق – 3 أكواب
سمن – ملعقة كبيرة
خميرة فورية – ملعقة كبيرة
سكر – نصف ملعقة صغيرة
ملح – نصف ملعقة صغيرة
ماء – كوب
مقادير الحشوة:
لحم مفروم فرماً ناعماً – 250 غرام
دهن الخروف – ربع كوب
بصل حجم كبير مفروم فرماص ناعماً – 1
بقدونس – نصف حزمة
ملح – ملعقة صغيرة
فلفل أسود – ملعقة صغيرة
بهارات عربية مشكلة – نصف ملعقة كبيرة
طريقة العمل
1- لتحضير العجينة: في وعاء، أخلطي الدقيق، الملح، الخميرة، والسكر. 2- أضيفي السمن واعجني المكونات. زيدي الماء تدريجياً واعجني المزيج حتى تحصلي على عجينة ناعمة وطرية. 3- غطّي العجينة بقطعة قماش واتركيها في زاوية دافئة لـ30 دقيقة حتى تتخمّر. 4- لتحضير الحشوة: في محضر الطعام، ضعي دهن الخروف، اللحم، البقدونس، البهارات المشكلة والبصل. أفرمي المكونات حتى تحصلي على خليط متجانس. 5-حمّي الفرن على حرارة 180 درجة مئوية. بطّني صينية فرن بورق زبدة. 6- شكّلي كرات متساوية الحجم من العجينة. 7- خذي كرة من العجين وافرديها على سطح العمل بواسطة نشابة حتى تحصلي لى شكل بيضاوي. أضيفي الحشوة على الوجه واجمعي طرفي العجينة بواسطة اصبعك حتى تحصلي على شكل قارب.
عيش باللحم الحجازي ،، العجينه روعه👌 - YouTube