اجمل 5 اصوات في قراءة القرآن الكريم(اصوات تخشع لها القلوب) - YouTube | Film, Polaroid film, Scenes
- اجمل اصوات القران الكريم في العالم
- اجمل اصوات القران youtube
- اجمل اصوات القران الكريم يوتيوب
- ما حكم المجاهر بالمعصية
- حكم المجاهرة بالمعاصي
اجمل اصوات القران الكريم في العالم
مصر في المئة عام الأخيرة أنجبت أعظم القارئين لكتاب الله تعالى في هذه الفترة، ففي مصر وُلِدَ العديد من العظام الكبار أصحاب الأصوات الندية والمواهب الذكية والفطرة النقية، هؤلاء الذين يشدون كأنهم يشدون كطير في الجنة، تمتاز أصواتهم بالحلاوة والوضوح والتمكن من الضبط للأحكام، فمشاهير القراء المصريين هم الذين علموا العالم الإسلامي فنون التلاوة بتلك الأصوات العبقرية العجيبة المتفردة. أفضل قراء القرآن الكريم في العالم.. استمع إلى «أصوات الخشوع».. فيديو | موقع سيدي. وقد أرسى الكثير من القراء المصريين أسس هذه التلاوة، وكانت قراءتهم لكتاب الله تعالى مثار إعجاب عظيم لكل من استمع أو ألقى السمع إليهم، فهؤلاء هم فخر المسلمين وفخر الذين آمنوا بهذه الأصوات النقية التي تشعر فيها بالورع الخالص. ونحن في هذا الموضوع أجمل صوت قرآن مزامير القرآن، نستعرض سيرة بعض القراء المشهورين الذين ملأوا العالم الإسلامي عجبًا وإتقانًا وقدرة على القراءة والتلاوة بصورة تعجب منها العقول. الشيخ علي محمود:
هو أحد القراء المعدودين، وله مدرسة كبيرة في التلاوة والإنشاد، وقد وُلِدَ في العام 1878م بحارة درب الحجازي التابعة لقسم الجمالية، في حي الحسين بمدينة القاهرة، وكانت أسرته على درجة من الثراء، وقد أُصيب بحادثة قضت على أمله في الإبصار.
اجمل اصوات القران Youtube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
اجمل اصوات القران الكريم يوتيوب
حفظ القرآن الكريم بأحد الكتاتيب، ثم جوَّده وأخذ قراءاته على يد الشيخ مبروك، ودرس علوم القرآن في سن صغيرة، ثم تفقَّه على يد عبد القادر المازني، وقد ذاعت شهرته، وقرأ في مسجد الحسين فعُدَّ أشهر قرائه، وقد علا شأنه بصورة كبيرة وأصبح حديث الخاصة والعامة. أصبح الشيخ علي محمود من أشهر القراء في مصر والعالم الإسلام، وصار المنشد الأول في مصر، ومن أشهر العباقرة الذين اكتشفهم هذا الشيخ الكريم هو العبقري الشيخ محمد رفعت، وقد تنبأ له الشيخ علي محمود بمستقبل عظيم. تلاوات خاشعة مبكية. كانت للشيخ علي محمود بطانة في الإنشاد الديني، ومن تلك البطانة: الشيوخ: طه الفشني، كامل يوسف البهتيمي، عبد السميع بيومي، محمد الفيومي. ذكر الشيخ عبد العزيز البشري أحد شيوخ الأزهر قوله عن الرجل: إن صوت الشيخ علي محمود أحد أسباب تعطيل حركة المرور في الفضاء؛ لأن الطير السارح في الفضاء يتوقف إذا استمع إلى صوته. وقد ذهب الشيخ علي محمود إلى الله تعالى في العام 1946 تاركًا وراء العديد من التسجيلات التي هي من أعظم التسجيلات في تاريخ القراء. الشيخ علي محمود
الشيخ محمد رفعت:
وُجِّه ذات مرة سؤال للشيخ الشعراوي عن قوله في أصوات القراء وذُكِرَ له الشيخ الحُصري والشيخ عبد الباسط عبد الصمد والشيخ محمد رفعت والشيخ مصطفى إسماعيل؟
فأجاب الشيخ الشعراوي: إن أردنا أحكام التلاوة فالحُصري، وإن أردنا حلاوة الصوت فعبد الباسط، وإن أردنا النفس الطويل مع العذوبة فمصطفى، وإن أردنا هؤلاء جميعًا فهو محمد رفعت.
تعود غالية الأشرطة التي نسمعها اليوم للشيخ إلى هؤلاء الذين كانوا يداومون على سماعه وهم على معرفة أو صلة به، جعلتهم يحرصون على الاحتفاظ بتسجيلات الشيخ الكريم. كانت من ألقابه: قيثارة القرآن، المعجزة، الرباني، القرآني، كروان الإذاعة، صوت عابد، الصوت الذهبي، سوط عذاب وصوت رحمة. اجمل اصوات القران youtube. أُصِيب الشيخ رفعت سنة 1943 بمرض سرطان الحنجرة، وقد توقف الشيخ عن القراءة، ورغم أنه لم يملك من تكاليف علاجه شيئًا، غير أنه اعتذر لكل من حاول مساعدته، وقال: «إن قارئ القرآن لا يُهان. »
وكانت وفاته عام 1950م فرحمه الله رحمة واسعة. انظر أيضًا: هل تعلم عن القرآن
الشيخ محمد رفعت
الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي:
يُعتبر الشيخ من أبرز قراء القرآن الكريم، وقد وُلِد في قرية شعشاع في مركز أشمون عام 1890، وكان والده أحد المحفظين للقرآن، فحفظ الشيخ على يديه القرآن الكريم، ثم انتقل بعد ذلك إلى مدينة طنطا كي يأخذ منها علم القراءات على أيدي المتخصصين فيها. وكان الشيخ يتميز بصوت عذب نَدِيٍّ، فقد نصحه الشيوخ بأن يسافر إلى مدينة القاهرة ويلتحق بالأزهر الشريف، وقد درس هناك القر اءات على أيدي كبار الشيوخ أمثال الشيخ بيومي والشيخ علي سبيع، وقام بالسكن في حي الدرب الأحمر، واشتهر صيته بين عامة الناس وخاصتهم.
ويشير إلى أنه يجب على المسلم إذا رأى إنساناً يرتكب معصية أن ينكر عليه فعله، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان»، كما ينبغي على الإنسان المسلم إذا وقعت هفوة منه أو زلة أن يستر على نفسه ويتوب بينه وبين الله عز وجل، مبينا أن الستر لأجل أن لا تشيع الفاحشة، ولا يعم ذكرها في المجتمع، وكما قال الرسول الكريم: «اجتنبوا هذه القاذورات، فمن أثم فليستتر بستر الله وليتب إلى الله، فإن من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله». آخر الأخبار
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
ما حكم المجاهر بالمعصية
السؤال: ويسأل أيضاً ويقول: هل الكلام في عرض الشخص الذي يزني أو يترك الصلاة أو يفطر في رمضان يكون من الغيبة أم لا؟
الجواب: من أظهر المعاصي لا غيبة له، من لا يصلي يجب أن ينكر عليه ويذكر بعيبه ويحذر منه ويهجر ولا تجاب دعوته، ولا يزار، ولا يعاد إذا مرض حتى يتوب إلى الله عز وجل، وهكذا من أظهر الفواحش بين الناس كالزنا جهرةً بين الناس أو شرب الخمر كل هذه المعاصي الظاهرة يستحق صاحبها الهجر والإنكار والتأديب، وأعظمها ترك الصلاة فإنه كفر، كفر أكبر، وإن لم يجحد وجوبها فهو كفر أكبر في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر أما من جحد الوجوب كفر بإجماع المسلمين. وقد بين أهل العلم أن من تجاهر بالمعاصي يستحق الهجر، وقد هجر النبي ﷺ ثلاثةً من الصحابة تخلفوا عن الغزو بغير عذر شرعي فهجرهم النبي ﷺ وهجرهم الصحابة خمسين ليلة حتى تابوا وتاب الله عليهم.
حكم المجاهرة بالمعاصي
روى الترمذيُّ في سننه من حديث عمران بن حصين - رضي الله عنه -: أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((في هذه الأمَّة خَسْفٌ ومَسْخ وقذف))، فقال رجل من المسلمين: يا رسولَ الله، متى ذاك؟ قال: ((إذا ظهرتِ القَيْنات، والمعازف، وشُرِبت الخمور)) [10]. ومِن الأمثلة على الجهر بالمعاصي في وقتنا المعاصر:
انتشارُ الصحون الفضائية ، أو ما يُسمَّى بالدش على السُّطوح في بيوت كثيرٍ من الناس. ومنها: انتشارُ البنوك الرِّبويَّة في كثير من بلاد المسلمين؛ بل والإعلان عبرَ الصحف ووسائل الإعلام الأخرى أنَّ القروض منها، أو المساهمة فيها مُيسَّر وسهل. ومنها: تبرُّج النساء بشكل سافِرٍ في الأسواق والأماكن العامَّة. ومنها: بيع المحرَّمات؛ كالمجلاَّت الهابطة، والدُّخَان، وأشرطة الفيديو، والأقراص التي تحتوي على أفلامٍ هابطة، ومحلاَّت بيع أشرطة الغناء. ومنها: انتشارُ النوادي التي تعرض فيها السينما والألْعاب الرياضية المختلطة، والمسرحيات، ومحلاَّت عرْض الإنترنت. ومنها: خروج المغنياتِ والممثلاَّت سافراتٍ على شاشات القنوات الفضائية؛ ليُهيجنَ الغرائزَ ويفتِنَّ الناس. لذا؛ ينبغي الإنكارُ على هؤلاء المجاهرين، وإخبارهم بعظيم جُرْمهم، وأنهم يُعرِّضون أنفسهم لعقوبة الله - تعالى - في الدُّنيا والآخرة، قال - تعالى -: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ﴾ [النور: 19]، فإذا كان مجرَّد الحبِّ صاحبُه مهدَّدٌ بالعذاب، فكيف بمَن يجهر وينشر، ويساعد على هذه الفواحش والمنكرات؟!
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكم غيبة المجاهر بالمعصية
السؤال: هل المُجاهرُ بالمعصيةِ يجوزُ غِيبتُه ؟
الجواب: إذا كان لذِكرِه مصلحةٌ: فنعم، أمَّا إذا كان فضولًا: فلا، لأنَّ الأحاديثَ عامةٌ، إلَّا إذا كان مصلحة، إنسانٌ يُجاهر بالمعاصي فتُحذِّرُ منه، أمَّا بحكمِ أنَّه مُجاهرٌ تتَّخذه يعني موضوع حديثٍ مع أصحابك، وأنه سوَّى [فعلَ] كذا، وفعلَ كذا، أمَّا إن كان لمصلحةٍ: فلا بأسَ، أمَّا إذا كان لمجردِ قضاءِ الوقتِ وشغلِ المجلسِ بعرضِ فلانٍ: فلا يجوزُ. يعني هو المُجاهرُ بالمعصيةِ لم تزُلْ أخوَّتُه الإيمانيَّة، هو مؤمنٌ، القاتل؛ أليسَ اللهُ يقولُ: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا إلى قولِه: فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ [الحجرات:9] فهل أخوَّةُ الإيمانِ تبطلُ بالمعصيةِ وإنْ كانت كبيرةً؟ لا. والرَّسولُ -عليه الصَّلاةُ والسَّلام- يقولُ: (الغيبةُ ذِكرُك أخاك) خلاص؛ لا تذكره بما يكرهُ.