توصلت صحيفة محلية أن الفيديو المنتشر لمجموعة صيادين وهم يقومون بصيد طائر الرهو "الكرك"، يعود إلى ما قبل عام، حيث أعاد إلى الأذهان مشهد قنل كل ما يسير على الأرض أو يطير في السماء بصورة تسببت في خلل بالتوازن البيئي. وأصبحت ممارسات الصيد الجائر، في السنوات الأخيرة، مظلة للمباهاة والإسراف حيث يعمد ممارسوها إلى بث مقاطع مصورة للإبادات الجماعية للطيور المهاجرة والحيوانات البرية المهددة بالانقراض. ووفقا لموقع سبق أظهر الفيديو الشبان وهم يرقبون هبوط طائر الكرك الذي ما أن حط رحاله؛ بحثاً عن الماء في إحدى البراري في هجرته السنوية حتى باغتوه وهم مدججون بالأسلحة وقاموا بالتصويب على سرب الطيور بطريقة عشوائية. طائر الرهو في السعودية. وأدت مشاهد " صائد الأرانب و قاتل القطط وقاطعي الأشجار في المتنزهات البرية وقاتلي طائر الكرك" والتي تتصدر شبكات التواصل الاجتماعي إلى تزايد المطالبات بتقديم هؤلاء للعدالة، حيث قررت هيئة الحياة الفطرية ملاحقتهم. ويعرف عن طائر الكرك أنه كبير الحجم ويتواجد على الهضاب وبالقرب من مصادر المياه، ويبحث عن الأماكن الهادئة البعيدة عن النشاط الإنساني، ويتغذى على النباتات والحبوب، وهو طائر ذكي يصعب صيده ويمتاز بجودة لحمه، ويمر بالسعودية أثناء هجرته السنوية.
طائر الرهو في السعودية وعيار 21
المصدر:
طائر الرهو في السعودية
الطرق والوسائل المستخدمة لصيد الطيور
يمكن صيد الطيور بما يأتي [٢]:
الصلابة: وهي عبارة عن عودين من الخشب، يصل طول كل منهما إلى ما يقارب المتر، ويربطان من أعلى للأسفل مع ثقب أحد الأعواد، وربطه بحبل، ثمّ لفّ الحبل على العودين كالزنبرك، ويوجد في الجانب الآخر عود صغير طوله ما يقارب الشبر يُدعى المد، والصلابة هي إحدى وسائل الصيد القديمة التي تصلح لصيد الطيور الكبيرة والصغيرة، إذ تتسبب ببعض الإصابات البسيطة للطير دون قتله. الصمغ والمواد اللاصقة: هي عبارة عن طريقة تتطلّب وضع المواد اللاصقة كالغراء أو الصمغ، ثمّ رشّ بعض الحبوب المتفرقة على المادة اللاصقة، وعندما تأتي الطيور لتأكل من الحبوب تلصق أرجلها بالمواد اللاصقة ولا تستطيع التحرك. جريدة الرياض | طيور "الرهو" تحط بكثافة في حائل وتحل للمرة الأولى على الموائد الرمضانية. الفخاخ: وهي عبارة عن صنع فخ من الخشب أو الحديد على هيئة دائرة أو مربع ووضعه بالقرب من تجمع الطيور، ووضع بعض الطعام داخله، وترك الباب مفتوحًا، وإذا دخل الطير ليأكل منه أُغلق الباب عليه، وهي طريقة قديمة؛ إلّا إنّها تستعمل للآن. بندقية الصيد: تتميزة بالقدرة على صيد الطير عن بعد، ويوجد منها ما يمكن توجيهه لأكثر من هدف في نفس الوقت، وتعد وسيلةً حديثةً من وسائل صيد الطيور.
طائر الرهو في السعودية Pdf
لعبة قطيفة على شكل طيور أودوبون من وايلد ريبابليك مع صوت طائر أصلي، حيوان محشو، ألعاب للطيور للأطفال والطيور: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق. كوم الان اصبحت امازون السعودية
عروض خاصة وخصومات على المنتج
مراجعات المستخدمين
أفضل المراجعات من المملكة السعودية العربية
هناك 0 مراجعات و 0 تقييمات من المملكة السعودية العربية
أفضل المراجعات من دول أخرى
في الصيف ينتشر في عموم أوروبا أما في الشتاء فنراه في أفريقيا، كما أنه من أكثر الطيور البرية التي تتعرض للصيد. صورة لطائر السمان
5. طائر أبو الفصاد
يعد طائر ابو الفصاد من أجمل الطيور المهاجرة كما أنه يتواجد في أوروبا شتاء وأفريقيا صيفاً، له انتشار في مصر وبشكل كبير. يتميز طير أبو الفصاد في قدرته على العيش في الأماكن الرطبة، أما غذاء أبو الفصاد فهو الحشرات واليرقات الصغيرة. طائر الرهو في السعودية وعيار 21. صورة لطائر أبو الفصاد
6. البط البري
يعد البط البري من أشهر الطيور المهاجرة كما يعرف باسم آخر وهو البط الخضاري، وللعلم فإن البط البري هو سادس أكثر الأنواع التي يتم اصطيادها في فرنسا. أماكن عيش طيور البط البري غالباً ما تكون في البحيرات والمستنقات أما غذاء البط فهو الأسماك والأعشاب بالإضافة للبذور والضفادع والديدان والحشرات وغيرها. صورة لطائر البط البري
أنواع الطيور المهاجرة في الكويت
حسب ما رصدته وكالة أنباء الكويت، فهناك ما يقارب 290 نوعاً من الطيور المهاجرة التي تعبر سماء الكويت سنوياً منها الطيور الجارحة ومنها الطيور البرية الأخرى. وتقسم الطيور المهاجرة في الكويت إلى قسمين وهما كما يلي:
الطيور المهاجرة العابرة
وهي تلك الطيور التي العابرة التي يمكن مشاهدتها مرتين بالسنة في فصلي الربيع والخريف حيث تمر من سماء الكويت ذهاباً وإياباً من كل سنة.
كانت تفصل بينهما مسافات طويلة، من الحقد والمرارة. في العالم أكداس من الكراهية والحقد لابد من تصفيتها. بدلاً من أن تبادر بالهجوم على الشخص الناجح، بادر في أن تصبح أكثر نجاحاً منه ذلك هو الفرق بين الحقد والطموح. الحقد يسكر أحياناً مثل الكحول. الحسد ألم حارق يفتك بهمة صاحبه قبل أن يفتك به. الظلام لا يمكنه أن يبدد الظلام الضوء وحده يمكنه ذلك، والكراهية لا يمكنها أن تبدد الكراهية فالحب وحده يمكنه ذلك. محظوظ من لا يحمل الحقد كمرافق له. إن الحقود وإن تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغيب
الكره والحقد في قلوب البشر
ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقد ادعاء الحب أسوأ من الحقد. لكي تتقي حقد الناس كن قاسياً على نفسك كريماً معهم. أخرج الحقد من قلبك ترتح. كمون الحقد في القلب ككمون النار في العود. الحقد والكره لا يقتل إلا صاحبه. العقائد التي يبنيها الحقد يهدمها الانتقام، والعقائد التي يبنيها الحب يحميها الإحسان. الحقد موجود داخل الإنسان كوحش نائم فاذا أطعمه مره طالب بالمزيد واشتد حتى يلتهم صاحبه. وهل يصعب الاتفاق إلا على ذوى النفوس الخبيثة الطامعة التي تملؤها الأنانية ويغزوها الحقد.
الكره والحقد في قلوب البشر توظيف
هكذا تمت صناعة الكره والحقد وبثه في المجتمع السوداني، بينما ظلت لحمة المجتمع محافظ عليها من قبل أعوام (القحط) الثلاثة الأخيرة، وحينها كان يسمح للاحزاب عقد مؤتمراتها القاعدية والقيادية وحراستها في قاعة الصداقة وغيرها! عندما كنت اشاهد السيد وجدى خلال مؤتمرات أو بالاصح مسرحيات لجنة تفكيك التمكين الصحفية ومايبديه خلالها على وجهه من سيماء الكره والحقد وهو يبدل نضاراته ثم يتبع ذلك بعبارته (سيصرخوووون)، تذكرت قصيدة عنترة بن شداد التي يقول فيها:
لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ
وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ. واذا بي أشاهده بالأمس في لقاء على الجزيرة مباشر وقد تبدل الحال واذا بالتأتأة والارتباك يتخلل اجاباته، ياترى هل تبين معنى قول عنترة؟! مشاهد وجدي تلك كم فعلت فعلها في قلوب ووجدان الناشئة، لقد بث من الكره والحقد الكثير في قلوب الشباب وسيسأله الله عن كل مايقر في وجدانهم من سلب لايؤسس لوئام في مجتمعنا السوداني، سعى لكل ذلك بينما حجم الفساد الذي اوغر به صدورهم لم ير الناس منه سوى عدد من قطع الاراضي لجمال الوالي والحاج عطا المنان! وكذلك لن انس اسلوب العديد من القيادات في تجمع المهنيين وقوى الحرية والتغيير، وجلهم -ان لم يكن كلهم- من (صبية اليسار) وما كانوا يفعلونه من بث للكره والحقد في المنابر الاعلامية التي اتيحت لهم!
الكره والحقد في قلوب البشر اعمال
ولكنه لا يتمنى أبدًا أن يفقد غيره النعمة ليحصل هو عليها. مثل ذهاب أحد النساء للمباركة لقدوم مولود جديد لدى الأقارب، وتشعر بالغبطة ورغبتها في أن ترزق هي أيضًا بمولود جديد، ولكن لا تتمنى الضرر للمولود. والغبطة لم ينكرها الشرع، قال الله تعالى في سورة المطففين "وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)". فالتنافس بشرف وبرحمة أمر جائز في الدين الإسلامي. أضرار الحقد والحسد
إذا حرم الله عز وجل شيء، فمن المؤكد جاء هذا التحريم وفيه مصلحة المؤمنين، وجاء من أجل تنظيم العلاقات بين البشر. فقد وجد الباحثون أن الحقد والحسد من أشد الأمراض القلبية ضررًا على المجتمعات كلها. والحسد لا يؤثر بالسلب على المحسود فقط، ولكنه يؤثر بالسلب أيضًا على الحاسد. فالحاسد دائمًا غير راضي، ويشعر بأن حياته كلها هم وحزن مستمر، ولا يرى أي خير فيما كتبه الله له. فيرى الحاسد كل المحيطين به أفضل منه، وأعلى منه قدرًا، ولا يشعر بالضرورة بقيمة النعمة التي رزقه الله بها. فهو لا يرى ما أنعم الله عليه من نعم ومن خير وبركة في الحياة. ويعاقب الله الحاسد بأكثر من طريقة، ففي البداية تكن حياة الحاسد خالية من بركة الله. ويعيش في حزن لا يعرف سبب له، ويكن ساخط على كل ما يملك، ويطمع في المزيد دائمًا دون التفكير في ما هو بين يديه.
، ولم يستثن زرع الكره حتى الدين ومسلماته، والاستهانة بالمصطلحات وابتذالها، فاصبح الشهيد الذي يتم الترحم عليه هو الذي مات منذ عام 1989 وكأن بقية الشهداء منذ استقلال السودان ليسوا سودانيين، اسبروا غور ذلك لتتبينوا من الذين سنوا تلك السنة السيئة واقصوا حتى سعداء السودان عن الدعاء وعلموا ذلك للابناء والبنات؟! وكذلك ظهر الطعن في تأريخ الإسلام عندما كتبوا شعارات وهتافات مثل (يسقط صلح الحديبية) ليرفعها أطفال وصغار سن! وهل نسي أهل السودان التطاول على شرف نبينا صلى الله عليه وسلم فكان الاجماع بطرد الحزب الذي فعل ذلك من البرلمان؟! فالنهج قديم، وانها لاجندة احزاب بعينها، وهي اجندة مع سبق الاصرار والترصد!. فقد سعى اليسار بكل ما اوتي من كوادر اعلامية ومال ومنابر إلى شيطنة الاسلاميين ودمغهم بكل الموبقات، ولم يتورعوا في سبيل ذلك عن التلفيق والكذب، ومازالت قصة ال67 مليار دولار التي ذكروا -حتى- مكان الدول والبنوك التي توجد فيها، ثم يعترفون بعد ذلك بكذبهم، بأمثال كل ذلك تمت الشيطنة، وبذلك سعوا الى غسل ادمغة الشباب وسوقهم بالخلا! وكلنا شاهد المقاطع التي قال فيها احد قياداتهم وعلى الملأ (ايوة نحنا عاوزين نبدل تمكين بي تمكين وماخايفين من زول والماعاجبو يشرب من البحر)، وقالت احدي القياديات (نحنا فعلا محتاجين لي دم وقتلى عشان تنجح المواكب)!