الدكتور خالد بن صالح السلطان رئيس مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة، ولد سنة 1382هـ الموافق 1962 م بمنطقة القصيم. [1]
7 علاقات: وادي الظهران للتقنية ، وزارة التعليم (السعودية) ، وزارة التعليم العالي (السعودية) ، قائمة حكومة السعودية في عهد الملك سلمان ، مدينة الملك عبد الله للطاقة الذرية والمتجددة ، جامعة الملك فهد للبترول والمعادن ، عبد العزيز بن عبد الله الدخيل. استعرض حسب الشخصيات "خالد صالح السلطان (مدير جامعة الملك فهد للبترول والمعادن)". وادي الظهران للتقنية وادي الظهران للتقنية أحد مشاريع جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وأحد المشروعات الرائدة التي تواكب تطبيقات وفكرة الاقتصاد المعرفي، وهو نموذج مماثل لوادي السيليكون في كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية والذي قدم مبتكرات وحلولًا تنموية متطورة لاقتصاد الولايات المتحدة الأمريكية، ويستقطب الوادي أهم الشركات العالمية في صناعة النفط والغاز والبتروكيماويات والمجالات المرتبطة بها كالمياه وتقنية المعلومات، وهو اليوم يستضيف أكبر شركة في مجال المياه في العالم. الجديد!! : خالد بن صالح السلطان ووادي الظهران للتقنية · شاهد المزيد » وزارة التعليم (السعودية) وزارة التعليم هي وزارة سعودية، مسؤولة عن التعليم.
كتاب كيف تصبح قائدا؟ بقلم خالد أبو صالح | كتوباتي Kotobati
خالد بن صالح السلطان
معلومات شخصية
الميلاد
1 يناير 1963 (59 سنة) بريدة ، القصيم ، السعودية [1]
الجنسية
السعودية
الأولاد
3 أبناء
الحياة العملية
التعلّم
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن جامعة ميشيغان
المدرسة الأم
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
المهنة
رئيس مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة
موظف في
المواقع
الموقع
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
الدكتور خالد بن صالح السلطان رئيس مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة ، ولد سنة 1382هـ الموافق 1962 م بمنطقة القصيم. من هو الدكتور خالد بن صالح السلطان - الجواب - سؤال وجواب - أسئلة و اجابات. محتويات
1 المؤهلات العلمية
2 مناصبه
3 انجازاته
4 جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في عهده
5 الأنشطة المهنية
6 المراجع
المؤهلات العلمية [ عدل]
درجة البكالريوس في تخصص الهندسة الصناعية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1985 م. درجة الماجستير في تخصص الهندسة الصناعية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1987 م. درجة الدكتوراه في تخصص الهندسة الصناعية والعمليات (بحوث عمليات) من جامعة ميتشيغان عام 1990 م. درجة الماجستير في تخصص الرياضيات من جامعة ميتشيغان عام 1990 م.
من هو الدكتور خالد بن صالح السلطان - الجواب - سؤال وجواب - أسئلة و اجابات
ولأن ثروة هذه البلاد في رجالها، فقد استمرت عجلة الإنجازات ووقفت بلادنا - حماها الله - طيلة عقود في وجه الكثير من العواصف والمتغيرات، وقادها طيلة عقود ملوك ميامين حذوا نهج والدهم في إخلاصهم لله.. ثم لأوطانهم وأمتهم، ولم تكن مسيرة النهضة في بلادنا سهلة، بل واجهت تحديات كثيرة وتخطت المملكة محنا وصعوبات خطيرة، وفي كل تحد كانت قيادات هذه البلاد على مستوى المسؤولية لأخذ البلاد إلى شاطئ الأمان منطلقة في سياساتها من مبادئ راسخة مستمدة من تعاليم الدين الحنيف والقيم الإنسانية السامية. وفي العهد الزاهر لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز تعيش هذه البلاد عصرها الذهبي، وفي عهده بلغت النهضة ذروتها وتربعت بلادنا - حماها الله - على القمة بعد أن أصبحت أحد أهم دول العالم بعد أن منّ الله عليها بقيادة استثنائية أخذت البلاد لآفاق جديدة وبدأت بلادنا عملية تنموية شاملة وكبيرة ومشروعات عملاقة من خلال ميزانيات لم يسبق لها مثيل شملت جوانب الحياة الاقتصادية والتعليمية والاجتماعية والصحية والخدمية لتحقق رؤية خادم الحرمين الشريفين في تحقيق تنمية مستدامة وجعل المملكة العربية السعودية من الدول الأولى عالميا.
استعرض حسب الشخصيات "خالد صالح السلطان (مدير جامعة الملك فهد للبترول والمعادن)"
ولم تكن هذه المسيرة لتثبت هذه المدة الطويلة من الزمن، لولا فضل الله وتوفيقه، ثم الفكر المستنير والجهود الجبارة، منذ تسلم الإمام محمد بن سعود الحكم في الدرعية وتأسيس الدولة السعودية الأولى، ثم بالدولة السعودية الثانية التي أسسها الإمام تركي بن عبدالله، ثم التوحيد على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن، وأبنائه الملوك من بعده، (رحمهم الله جميعاً)، حتى عهد ملك العزم والإصلاح سلمان بن عبدالعزيز (حفظه الله). ونتيجة لذلك، شهدت المملكة العربية السعودية قفزات كبيرة من التطور والتقدم في شتى المجالات، خصوصاً في مجال قطاع الكهرباء، فبعدما كانت البيوت والشوارع والأزقة تضاء بفوانيس الزيت، أصبحنا اليوم ننافس كبريات دول العالم على المراكز الأولى، في جودة خدماتنا الكهربائية وموثوقيتها العالية، التي تقدمها الشركة السعودية للكهرباء لأكثر من 10 ملايين مشترك في أكثر من 13 ألف مدينة وقرية وهجرة وتجمع سكني حول المملكة. ولا ريب في أننا بهذا الوطن الغالي، نخطو اليوم خطوات متقدمة يقودنا إليها صاحب الرؤية وقائد أجيال المستقبل سمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، نحو مستقبل مشرق سنلمس والأجيال المقبلة مدى أهمية وضرورة التطورات التي نشهدها اليوم.
وقد حظى قطاع التعليم بدعم غير مسبوق بأكثر من 150 مليار ريال مما يعد من أعلى نسب الإنفاق على التعليم من الناتج المحلي على المستوى العالمي. وهناك عدد كبير من المؤشرات التي تعبر عما يحظى به التعليم والتعليم العالي من دعم باعتبارها قطاعات مسؤولة عن بناء الإنسان السعودي المزود بالعلم والمعرفة، والقادر - بمشيئة الله - على المساهمة الفاعلة في مسيرة التنمية، ومواكبة مستجدات العلوم والتقنية، والوفاء بالاحتياجات المتجددة والمتطورة لسوق العمل. ففي قطاع التعليم العام حظى مشروع الملك عبد الله لتطوير التعليم العام بدعم مادي ومعنوي وبدأت نتائجه تتضح على هذا القطاع في بناء المنشآت التعليمية في جميع المدن والقرى وتطوير المناهج والرقي بأداء المعلم وتعزيز الجودة في المخرجات التربوية والتعليمية. كما يساعد هذا الدعم الكبير مؤسسات التعليم العالي على تحقيق رسالتها وأداء دورها الحيوي وتحقيق نقلة نوعية في التعليم الجامعي، ومن بين هذه المؤشرات:
- إنشاء الجامعات الجديدة، التي تؤكد حرص هذا العهد الزاهر على إتاحة التعليم العالي في كافة ربوع الوطن، حيث ارتفع عدد الجامعات الحكومية إلى 24 جامعة في الوقت الحالي، فضلا عن جامعات وكليات أهلية كثيرة أنشئت في السنوات الأخيرة؛ مما أسهم في زيادة القدرة الاستيعابية للجامعات، والوفاء بالطلب المتزايد على التعليم العالي.
ولقد لفت نظري هذا النقاش حول الكلمة لأن أستاذنا الكبير عباس العقاد أوردها كذلك في قصيدته النونية التي يعارض بها قصيدة ابن الرومي، فإذا رجعت إلى ديوانه ص37 قرأت:
بالغصن شبهه من ليس يعوفه... وإنما هو للرائين بستان
وهل نما قط في غصن على شجر... آس وورد ونسرين وسوسان
وللأستاذ العقاد مكانه - في مجمع فؤاد - الذي يطل منه ويشرف على مترادفات اللغة واشتقاقاتها. ولذا تكون الكلمة صحيحة. السويس
محمد عبد الرحمن
1 - رد على تساؤل:
يسألني الأديب الفاضل عفيفي الحسيني هل يجوز وصف الله سبحانه وتعالى بالأزل والأبد بدون نسبة أي (الأزلي) و (الأبدي) وذلك في نقده لبيت من قصيدتي (النور الحائر) هو:
يا أيها الأزل المحجوب بالقدم... زيت الذرة للشعر الخفيف. يا أيها الأبد المستور بالعدم
وأنا أجيب حضرته بأنه لا مانع مطلقاً من ذلك. بل ربما كان أبلغ في الدلالة على المعنى المراد. فإنك حين تقول إن فلاناً (جمال) أو (كمال) أبلغ وأعمق مما لو قلت إنه (جمالي) أو (كمالي) ففي الصيغة الأولى جعلته هو (الكلي) بعينه بينما هو في الثانية جزء من (كل). ومما قالوه قديماً وأنشده سيبويه:
لست بليلي ولكني (نهر)... لا أدلج الليل ولكن أبتكر
أما سؤال الأديب عن معنى الأزل المحجوب بالقدم مع ترادف اللفظين، أفلا يرى معي الأديب أن لله قدمه (المطلق).
زيت الذرة للشعر الخفيف
مجلة الرسالة/العدد 135/سكان أعالي النيل
4 - سكان أعالي النيل
بقلم رشوان احمد صادق
وكان أهم ما يميز الملك والمدير أن كلاً منهما قادر على التكهن في الفصل في الخصومات وكذلك في الأمور القانونية، فكل الأمور التي تؤدي إلى المنازعات مثل القتل والموت كل هذه كان يفصل فيها بواسطة التنجيم والتنبؤ، وكانت هذه مصدر ربح عظيم للأسرة المالكة
والملك هو مصدر القانون وهو مطلق التصرف، فله الحق أن يقتل من شاء حسب إرادته، فسلطته استبدادية. وجماعة الأزندي يكونون وحدة سياسية، ومركز الفرد وسلامته واستغلاله لموارد بلاده الاقتصادية كل ذلك متوقف على قيامه بالواجب عليه نحو النائب والمدير والملك
وكل قبيلة تعرف باسم عميدها، فمتى مات أو قتل تشتت أفرادها. والقبائل هنا ليس لها أي صبغة سياسية ولا اقتصادية ولكنها ذات صبغة دينية. زيت الذرة للشعر القصير. فنظام القبائل مؤسس على النظام الطوطمي، إذ لكل قبيلة حيوان تقدسه وتحرم على أفرادها أكل لحمه، إذ يعتقدون أن أرواح موتاهم تنتقل إليه. والرجل واخوته وأنجالهم يسكنون سوياً على ضفة مجرى مائي، ويعملون معاً في الزراعة والصيد وغير ذلك من شؤون الحياة.
زيت الذرة للشعر القصير
وأما في الأحوال الأخرى التي تدل على سؤ الحظ من مرض وغيره كما سبق شرحه فانهم يقومون بالبحث لمعرفة الحاسد بواسطة هذا النوع من التكهن، فإن عرف فإنهم يخبرون النائب عنه حيث يستدعيه ويأمره بأن يكف عن أذاه وحسده عنهم. وهكذا يفصل في كل الأمور القانونية والمشاكل الاجتماعية بواسطة التكهن، والحكم الأوروبي الآن يرفض الاعتراف بمسألة التكهن الذي شرحناه على الوجه السالف. زيت الذرة للشعر كروشيه. ولكن الأزندي تمكن من إيجاد مفر من تشديدات الأحكام الجديدة فلجأ إلى السحر، فإذا مات شخص فأن ذويه يحضرون ساحراً ليقوم بعمل السحر والتعاويذ اللازمة لهلاك من تسبب في موته بواسطة الحسد. ثم ينتظرون أياماً وأشهر ليروا النتيجة، فإذا سمعوا بموت أحد من جيرانهم أو من أعدائهم أو ممن يشتبهون فيهم فأنهم يقومون بعمل التكهن بواسطة الدجاجة كما سبق ذكره ويسألونها فيما إذا كان هذا الشخص الذي مات هو الحاسد الذي أهلكه السحر أم لا وهذه طريقة أخرى للتخلص من النظام الأوربي الجديد للانتقام من الشخص الذي يتخذ الحسد حرفة له
وللأزندي اهتمام كبير بزراعة الأرض بعكس (الزنوج النيليين أو الحامي النيلي الكثيري الاهتمام بتربية الماشية). فهم يهتمون بتنسيق حدائقهم ومزارعهم بشكل يستحق الإعجاب.
زيت الذرة للشعر السعودي المعاصر
وأن الوجود له قدمه (النسبي). وأننا كلما دفعنا حب المعرفة إلى محاولة استجلاء ذاته المقدسة حجبه قدمه وقدم العالم عن مداركنا، ولا أحسب الأديب في حاجة إلى أن أهديه إلى معنى الأبد المستور بالعدم بعد هذا الذي ذكرت. ومن ثم يتضح له أن لا غموض ولا خطأ في البيت. وأن القافية مظلومة. ظلمها عدم الروية وقصور الأناة. 2 - بيتاق:
وددت لو لم يردا في قصيدة الأستاذ الشاعر عبد القادر الناصري (ميعاد) المنشورة بالعدد (947) حتى يظل لها مستواها الرفيع. البيت الأول:
وظل يضرخ حتى ذاب من ألم... فؤاده وجرى من ثغره مزقا
فالصورة المتخيلة هنا تمثل إنساناً يتقيأ قلبه قطعاً دامية من (ثغره) وهي صورة كما ترى يأباها الذوق الشعري الخالص. وأرجو أن لا يتعلق الشاعر بعنصر (الإثارة الشعورية) فطرق التعبير الشعوري السليم ميسورة للملهمين. البيت الثاني:
أوليت خالق هذا الحسن من علق... أحب يوما إذن ما ذل من عشقا
ونحن نسأل الشاعر من هو خالق هذا الحسن؟ أليس هو الله تعالى الذي يؤمن به ويقدسه كمسلم؟ إن الهبوط في هذا البيت جاء نتيجة ضعف ديني تتميز به طبقة أدبية معروفة. زيت الذرة للشعر : khaledmohy13. ما كنت أخال أن لها كل هذا التأثير في فطرة الشاعر. وبعد فعلى الشاعر المجيد سلام أخيه.
[قال الشافعي]: والقول في الشعير كهو في الذرة تطرح عنه أكمامه وما بقي فهو كقشر حبة الحنطة المطروح عنها أكمامها فيجوز أن يدفع بقشره اللازم لخلقته كما يجوز في الحنطة. [قال الشافعي]: ويوصف الشعير كما توصف الذرة والحنطة: إذا اختلف أجناسه ويوصف كل جنس من الحب ببلده فإن كان حبه مختلفا في جنس واحد وصف بالدقة والحدارة لاختلاف الدقة والحدارة حتى يكون صفة من صفاته إن تركت أفسدت السلف وذلك أن اسم الجودة يقع عليه وهو دقيق ويقع عليه وهو حادر ويختلف في حاليه فيكون الدقيق أقل ثمنا من الحادر.