انبعاث صوت القارئ بالقرآن بين أمواج الليل الساكن قصة تنحني لها النفوس. القرآن إذا خيم سكون الليل يكون عالماً آخر. سبحان ربي الذي يعمر القلوب بالحسان كما يعمر الأرض بالبشر والنهار بالشمس والليل بالقمر والنجوم. وهبني قلت: هذا الصبح ليل أيعمى العالمون عن الضياء. لكل وطن رائحة ليل خاصة به. ما أقبح الفعل الكبير بلا نوايا مثل نجم في ظلام الليل يخنقه الأُفول. أشباح الليل تتبخر مع الفجر، وحمى النهار تبرد مع نسيم الليل. ماذا يعني الصبر.. حكم العمل بمحطة تحكم في القمر الصناعي - إسلام ويب - مركز الفتوى. إنّه يعني أن تنظر إلى الشوكة وترى الوردة تنظر إلى الليل وترى الفجر. ما زلت أنت.. أنت تأتلقين يا وسام الليل في ابتهال صمت لكن أنا، أنا هنـــــــا: بلا (( أنا)). يتنشّقها النهار.. تستحمّ في مساقط الليل. زُجاجة العطر تبكي في الليل: لِماذا.. جعلوا مني وعاءً لدماء أزهار..
في النهار ظلمة أشد من حلكة الليل. في الليل يأتيني حلم على هيئة ألم.. وبالنهار لا يأتي إلا إذا استحضرت بعض حزني..
قد لا يبلغ المرء الفجر إلا عن طريق الليل. كانت المرأة بالأمس عمياء تسير في نور النهار، فأصبحت مبصرة تسير في ظلمة الليل..
إن قراءة القرآن في صلاة الليل هي أقوى وسيلة لبقاء التوحيد والإيمان غضاً طرياً ندياً في القلب.
حكم عن جزر القمر
وهذا موجود وبكثرة عندنا في الأردن، فما حكم لعب هذه اللعبة (على الرصيد الوهمي فقط)، وما حكم شراء هذه النقود الوهمية بنقود حقيقية؟ وما حكم بيع هذه النقود الوهمية بنقود حقيقية؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله هذه اللعبة لا تخلو من محذورين اثنين: إما أن تكون قمارا بنفسها، تشتمل على ربح المال أو خسارته حقيقة مقابل اللعب: وهذا لا يخفى تحريمه على جميع المسلمين، فالله عز وجل يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) المائدة/90. وإما أن لا تشتمل على المقامرة حقيقة، ولكنها تدريب عليه، وجرأة على اقتحام المحرم، واستحلال فعلي له على وجه اللعب والتسلية: وهذا لا شك أيضا في حرمته، فقد جاءت شريعتنا الحكيمة بتحريم التشبه بجميع عادات الكفار والفساق، وفي القرآن الكريم يقول الله سبحانه وتعالى: ( وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ) الشورى/15 وفي السنة الصحيحة يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) رواه أبو داود. وقد حرم فقهاؤنا التشبه بعادات أهل الفسق والفجور ولو كان أصل العمل مباحا، حسما لمادة الحرام، وقطعا للجرأة عليه، فكذلك يقاس عليه كل لعب هو في الأصل مباح، ولكنه يلعب به على هيئة القمار والميسر.
حكم عن القمر الجزء
تُسنُّ الجماعةُ لصلاةِ خُسوفِ القَمر، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/55)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/318). ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمرداوي (2/309)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/312). حكم صلاة خسوف القمر 2020 ومتى موعد خسوف القمر في السعودية 2020 اليمن مصر تركيا الدومي الكامل • اليمن الغد. ، وبذلك قال جُمهورُ أهلِ العِلمِ قال ابنُ بَطَّال: (اختَلف العلماءُ في خُسوفِ القمر؛ هل يُجمع له للصَّلاة؟ فذهبت طائفةٌ إلى أنَّه يُجمع فيه كما يُجمع في كسوف الشمس سواء، رُوي ذلك عن عثمان بن عفان، وابن عبَّاس، وبه قال النَّخَعيُّ، وعطاء، والحسن، وإليه ذهب الشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق، وأبو ثور، وأهلُ الحديث) ((شرح صحيح البخاري)) (3/48). وقال النوويُّ: (فيه دليلٌ للشَّافعي وجميعِ فقهاء أصحابِ الحديثِ في استحباب الصَّلاة لكسوف القمر على هيئةِ صلاةِ كسوف الشَّمس، ورُوي عن جماعةٍ من الصحابة وغيرِهم) ((شرح النووي على مسلم)) (6/218) وقال الشوكانيُّ: (وقد ذهَب مالكٌ والشَّافعيُّ وأحمدُ، وجمهورُ العلماء إلى أنَّ صلاة الكسوف والخسوف تُسَنُّ الجماعةُ فيهما). (نيل الأوطار)) (3/396). ، واختارَه ابنُ حزم قال ابنُ حزم: (يُصلَّى لكسوفِ الشَّمس ولكسوفِ القمرِ في جماعةٍ) ((المحلى)) (3/312). وابنُ باز قال ابنُ باز: (المشروعُ في هذا هو الصَّلاة عند كسوف الشمس وكسوف القمر، مع الذِّكر والاستغفار والتكبير، والصَّدقات وإعتاق الرِّقاب، كل هذا مشروعٌ كما أمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّه ذكر كسوف الشمس والقمر، فقال: ((إنَّهما آيتانِ من آياتِ الله، لا يَنكسفانِ لموتِ أحدٍ من الناس ولا لحياتٍه)) ثم قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((فإذا رأيتموهما فافْزَعوا إلى ذِكر الله، وإلى دُعائِه واستغفارِه))، وفي لفظٍ آخَر: ((فصلُّوا وادْعُوا حتى يُكشفَ ما بكم))؛ فالسُّنة أن يُصلِّي الإمامُ ركعتين، في كلِّ ركعة قراءتان ورُكوعان وسجدتان) ((فتاوى نور على الدرب)) (13/392).
، وابنُ عُثَيمين قال ابنُ عثيمين: (كسوفُ الشَّمس وخسوفُ القمر حُكمهما واحدٌ) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (16/313). وقال أيضًا: (الغالب أنَّ هذه الصلاةَ تُفعل في المساجد، ويَتبع الناسُ فيها إمامَهم، فما فعَل الإمام يَفعلونه. حكم عن القمر والمريخ يلتقيان في. وليعلم أنَّ الكسوف والخسوف معناهما واحدٌ) ((الموقع الرسمي للشيخ محمد بن صالح العثيمين)). وقد قال في صلاة كسوف الشَّمس: (لا شكَّ أنَّ اجتماع الناس أَوْلى، بل الأفضل أن يُصلُّوها في الجوامع؛ لأنَّ النبيَّ عليه الصَّلاة والسَّلام صلَّاها في مسجد واحد، ودعَا الناس إليها، ولأنَّ الكثرةَ في الغالب تكون أدْعى للخشوعِ وحضور القلب، ولأنها- أي: الكثرة- أقربُ إلى إجابة الدُّعاء) ((الشرح الممتع)) (5/183). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال- بعدَ فَراغِه من الصَّلاةِ لخُسوفِ الشَّمسِ جماعةً-: ((إنَّ الشَّمسَ والقَمر آيتانِ من آياتِ اللهِ، لا يُخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه؛ فإذا رأيتموها، فافْزَعوا للصَّلاةِ)) رواه البخاريُّ (1046)، مسلمٌ (901). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ قولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ: ((فإذا رأيتُموها، فافْزَعوا للصَّلاةِ)) فيه معرفةُ كيفيَّةِ الصَّلاةِ في أحدِهما؛ فكان ذلك دَليلًا على صِفةِ الصَّلاةِ في الأخرى ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (3/48).