تعريف الولاية ومشروعيتها:
الولاية في اللغة: تولي الأمر والقيام به أو عليه، وفي الشرع هي: سلطة شرعية يتمكن بها صاحبها من إنشاء العقود والتصرفات وتنفيذها. وهي مشروعة بقوله تعالى: ولاتؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا، وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم فيهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم النساء: 5، 6. أقسام الولاية:
تنقسم الولاية قسمين هما:
القسم الأول: الولاية على النفس: وهي بدورها تنقسم قسمين: الأولى ولاية التربية والحفظ والرعاية وهي ماتعرف في الفقه بالحضانة، ويكون دور الحاضن تربية الولد والقيام عليه بتدبير شؤونه، والعمل على مايصلحه ويستقيم به أمره في المدة التي لايستغني فيها عن النساء ممن لهن الحق في تربيته شرعا، وهي حق للأم ثم للمحارم من النساء بترتيب محدد شرعا. الولاية على القاصر عقلا. والثانية هي حق الإشراف على شئون القاصر الشخصية كالتزويج والتعليم والتأديب والعلاج، وبين ولاية الحضانة وولاية الإشراف مشاركة زمنية تنتهي بانتهاء مدة الحضانة وليس التفصيل فيه موضوع بحثنا. القسم الثاني: ولاية التصرف في شؤون القاصر جبرا عليه، وذلك بنفاذ الأقوال والتصرفات في كل أمر يتعلق بنفس الصغير المولى عليه، وهذه الولاية قد تكون من القوة بحيث تخول للولي إجبار المولى عليه على الزواج، أو الاعتراض على سلوك فيه واختياره له، والحيلولة بينه وبين التصرفات الضارة.
متى تنتهي الولاية على القاصر
قال الذهبي رحمه الله تعالى: قال العلماء فكل ولي ليتيم إذا كان فقيرا فأكل من ماله بالمعروف بقدر قيامه عليه في مصالحه وتنمية ماله فلابأس عليه، ومازاد على المعروف فسحت حرام. قال تعالى: ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف.
الولاية على القاصر عقلا في النظام السعودي
ولا تثبت ولاية المال لغير هؤلاء، كالأخ والعم والأم إلا بوصاية من قبل الأب أو القاضي. تحميل كتاب احكام الولاية على اموال القاصرين ل pdf. وذهب الحنابلة في رواية، والشافعية في قول، إلى أن للأم أن تلي حال ولدها الصغير بعد الأب والجد، وتقدم على وصيهما، كما نقلنا ذلك في الفتوى رقم: 28545. انظر الفقه الإسلامي وأدلته د. الزحيلي (7328/10)
هذا، ويشترط في ولي النفس والمال كمال الأهلية، وذلك بالبلوغ والعقل..
وعليه، فإن هذا الولد الصغير لا يصلح لولاية النفس، لفقده شرطها، ولا يصلح لولاية المال، لأنه ليس من أهلها، فيكون وليُّه وولي أخواته أقرب عصبته أو القاضي أو مقدمه حسب ما تقدم ذكره. والله أعلم.
[2] معجم لغة الفقهاء، مادة «ولاية» ص(510)، وانظر: المدخل الفقهي العام للزرقا (2/818)، ف(467)، وضوابط العقود للبعلي ص(194)، والمدخل للفقه الإسلامي للدرعان ص(438). [3] انظر ولاية الشرطة في الإسلام للحميداني ص(138). [4] معجم لغة الفقهاء مادة «ولاية» ص(510)، وانظر: المدخل الفقهي العام للزرقا (2/819)، ف(467)، وضوابط العقود للبعلي ص(194)، والمدخل للفقه الإسلامي للدرعان ص(442). [5] انظر: ولاية الشرطة في الإسلام ص(138). [6] انظر: الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص(28). [7] انظر: ولاية الشرطة في الإسلام ص(139 - 140). [8] انظر: نظام القضاء في الإسلام ص(34)، من البحوث المقدمة لمؤتمر الفقه الإسلامي الذي عقدته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض سنة (1396هـ)، (الرياض: إدارة الثقافة والنشر بجامعة الإمام محمد بن سعود، ط بدون، 1404هـ = 1984م)، والمدخل الفقهي العام للزرقا (2/ ف 645). [9] معجم لغة الفقهاء، مادة «ولي» ص(510). شروط الولاية على القاصر عقلا. [10] انظر: أهل الذمة والولايات العامة في الفقه الإسلامي ص(53). [11] نظام القضاء في الإسلام ص(34). [12] انظر: غمز عيون البصائر شرح كتاب الأشباه والنظائر لأحمد بن محمد الحنفي الحموي (3/327) الفن الثالث: أحكام الصبيان، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1405هـ = 1985م).