طروب، أبرز أغانيها أغنية يا صبابين الشاي والتي جددتها المطربة إلين خلف ، تزوجت من الفنان محمد جمال وكونت معه ثنائي فني، صرحت بأنها رفضت الزواج من الفنان فريد الأطرش وارتدت الحجاب، ديانتها وهل هي مسلمة أم مسيحية، عمرها وتاريخ ميلادها وبرجها الفلكي، جنسيتها وإلى أي بلد تنتمي، معلومات كاملة عنها وعن بداية مشوارها الفني وسنوات النشاط وأهم أعمالها من خلال هذا المقال وبعض الصور. معلومات عن طروب
الاسم الكامل: أمل إسماعيل جركس. الاسم الفني: طروب. تاريخ الميلاد: 1 يونيو عام 1937. عمرها في عام 2021: 84 عام. البرج الفلكي: برج الجوزاء. محل الميلاد: لبنان. الجنسية: لبنانية أردنية. الديانة: مسلمة. المهنة: ممثلة ومطربة. الحالة الاجتماعية: منفصلة. اسم الزوج: محمد جمال. الأبناء: لا يوجد. بداية المشوار الفني: بدأت في عام 1961. سنوات النشاط: منذ عام 1961 حتى عام 1994. قصة حياة طروب
طروب واحدة من أهم وأبرز مطربات الزمن الجميل، ولدت في الأول من شهر يونيو وذلك في عام 1937 وبرجها الفلكي هو برج الجوزاء وتبلغ من العمر 84 عام، اسمها الحقيقي هو أمل إسماعيل جركس وهي من مواليد لبنان وتحمل الجنسية اللبنانية والأردنية أيضاً، حققت شهرة كبيرة في فترة الستينات والسبعينات وذلك لأنها من أسرة فنية، كانت والدتها تغني وتعزف على آلة العود وشقيقتها كانت مطربة تدعى ميادة ووالدها هو من أصل شركسي أردني، هاجرت إلى سوريا مع أسرتها عندما كانت طفلة في العاشرة من عمرها وعرفها الجمهور عندما شاركت في برنامج "ركن الهوا" والمذاع على إذاعة الشام.
- يا صبابين الشاي اغنية
- يا صبابين الشاي الين خلف
- يا صبابين الشاي كلمات
يا صبابين الشاي اغنية
تعرفت مؤخرًا على سيدة تعمل في المجال الصحي وقد أدهشني أنه ليس من ضمن عاداتها تناول الشاي أو القهوة وإنما هي مدمنة على شرب الماء فقط، حيث تحتفظ طوال الوقت بعبوة ماء صغيرة في يدها أينما ذهبت، تساءلت كثيرًا وما زلت أسأل كيف استطاعت أن تستغني عن الشاي والقهوة؟ وربما توجد هذه العادة لدى البعض من أنصار الحياة الصحية بلا «كافيين».. في الدول العربية وفي بلادنا على وجه الخصوص ثمة عشاق للشاي، لا غنى لهم عنه بعد القهوة التي غالبًا تأتي في المقدمة، بعضهم يصف الشاي المرغوب جدًا بـ «دم الغزال»، لا أعلم لماذا يبدو هذا الميل للدموية في وصف جمال الشاي، أم أنه تأثير الصحراء وشراسة ظروفها أحيانًا؟! وفي هذا السياق لم يحدث أن قرأت كتابًا للكاتب الياباني «أوكاكورا كاكوزو» لكنني قرأت هذه العبارة المقتبسة من أحد كتبه يقول فيها (ينطوي الشاي على سحر خفي يجعله لا يقاوم، ومنه القدرة على إسباغ الإحساس بالمثالية، فالشاي ينأى بنفسه عن غطرسة النبيذ وعن غرور القهوة وعن البراءة المتكلفة في نبتة الكاكاو). في ذاكرتي الآن صدى لأعنية كلاسيكية قديمة مطلعها «يا صبابين الشاي زيدو حلاتُه/ واللي ما يحب الزين شو هي حياتُه.. ) وعلى عكس هذه الكلمات الراقصة يقول «جورج أورويل» في مقال له نشر في يناير 1946م، في صحيفة إيفيننغ ستاندارد Evening Standard (أخيرًا ينبغي شرب الشاي دون سكر - إلا إذا كان المرء يشربه بالأسلوب الروسي - أعرف تمامًا أنني أنتمي للأقلية هنا، مع ذلك كيف يمكنك أن تسمي نفسك عاشقًا حقيقيًا للشاي في الحين الذي تدمر فيه نكهة شاييك بوضع السكر معه؟!
يا صبابين الشاي الين خلف
^ الين خلف لم تسأل عني أي فنانة والبعض قد يقع في الفن نيوز نسخة محفوظة 5 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين. ^ الين خلف مقولة الزواج والفن لا يتفقان وسأعلم ابنتي العزف على البيانو الشرق الأوسط نسخة محفوظة 18 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ الين خلف تغادر رقص النجوم-العرب نسخة محفوظة 10 مارس 2018 على موقع واي باك مشين. روابط خارجية [ عدل]
إلين خلف على موقع MusicBrainz (الإنجليزية)
إلين خلف في المشاريع الشقيقة:
اقتباسات من ويكي الاقتباس. إلين خلف على مواقع التواصل الاجتماعي:
إلين خلف على تويتر. إلين خلف على إنستغرام. ضبط استنادي
MusicBrainz: 8c3b3295-5f9f-4917-b6ac-6a91ae255024
بوابة المرأة
بوابة أعلام
بوابة لبنان
بوابة موسيقى
يا صبابين الشاي كلمات
قبل ألفيْ سنة، جلس نيرون في برجٍ مرتفع يتأمَّل روما وهي تحترق. وتروي كتب التاريخ والأساطير، أنّ الإمبراطور الروماني الخامس (والأخير)، كان يمسك القيثارة ويغنّي أشعاراً لهوميروس وينظر إلى ألسنة اللهب. طوال خمسة أيام، التهمت النيران ثلثيْ المدينة. راقب نيرون المشهد بمتعة، وقيل إنّه كان يدخِّن ويرتشف الشاي السيلاني. وحدث الأفظع عندما خمد الحريق. إذْ أمَرَ، على الفور، بتشييد قصرٍ له على أنقاض الدمار الساخنة. اعتُبِر حريق روما، أشْهَر "إنجازات" نيرون. ولو إنّ أصابع الاتّهام وُجِّهت إليه، في ارتكاب العديد من الجرائم خلال الخمس عشرة سنة من حُكمه. فهو، بحسب بعض الروايات، لم يكتفِ بقتْل والدته وزوجته. بل قام بكرنفالٍ من الدماء، أعدم فيه أعداداً هائلة من المسيحيّين (ستتحرّك عقدة الاضطهاد حتماً عند النائب ماريو عون). كان نيرون يخترع أساليب مروِّعة لقتلهم. وصل بعضها إلى حدِّ لفِّ ضحاياه بجلود الحيوانات الضارية، ثمّ إلقائها للكلاب المسعورة كي تنهشها أمام أنظار "الجمهور" في مسرح الألعاب الرياضيَّة. فنيرون، كان يتلذَّذ بالفَتْك والتعذيب والقتل. هل يذكِّركم هذا الطاغية بأحد؟ نعم، حزرتم. لكن، لم تكن نزعة الإجرام وحدها الموجِّه لبوصلة المجازر النيرونيَّة.
فالتعنّت السياسي غباء. والاستمرار في التذاكي والتعالي والتحدّي، يُعتَبَر قمّة هذا الغباء. بحيث يفقد "القائد الغبي" كلّ الإمكانيّات والمهارات لمعالجة أيّ أزمة. فيعجز عن حلّ "خناقة"، ولو سخيفة، بين شقيقيْن في زقاقٍ صغير. ومَن يكسر أسنانه بقشر اللوز نادراً ما يأكل لبّه، كما يقول أصدقاؤنا الألمان. أوليس أحد تعريفات السياسة أنّها "فنّ إدارة الصراع"؟ من دون شكّ. مغامرات سياسيَّة مُفتَعَلة وواهمة، دمَّرت أوطاناً في صراعاتٍ وحروب داخليَّة أو خارجيَّة أو الإثنتيْن معاً. وعلى الدوام، كانت المنازلات تنتهي، بارتماء "صغار الداخل" الطوْعي في أحضان "كبار الخارج"
تقع الكارثة، عندما يتمتَّع السياسيّ الغبي بكاريزما. لأنّه يتحوّل تلقائيّاً إلى بطل. وتصبح جميع قراراته ووجهات نظره مقبولةً من الواقعين تحت مفعول جاذبيَّته. فهُم يتقبَّلونها، مهما كانت وكيفما أتت، لأنّها صادرة عن "القائد". عن قائدهم. وأكثر. هم يحاولون، وبكلامٍ سفسطائي مُبَهْرَج، تحليل وتفسير خطئه، لا بل تبريره. فيسعون جاهدين، إلى التأكيد على صوابيَّة انفعالاته وتطرُّفه ورعونته وجنونه و…غبائه. ويصبح الغباءُ السياسي، بالنسبة إليهم، مجرّد مغامرةٍ سياسيَّة.