ثانيا:
توجد التقية - كفكرة طارئة ، أو رخصة عارضة- عند أهل السنة ، ولكنها تختلف عن التقية عند الرافضة جملا وتفصيلا ؛ فهي عند أهل السنة حالة اضطرارية خلاف الأصل ألجأت إليها الضرورة والحاجة الشديدة. قال ابن القيم رحمه الله:
" التقية أن يقول العبد خلاف ما يعتقده لاتقاء مكروه يقع به لو لم يتكلم بالتقية ". انتهى من "أحكام أهل الذمة" (2 /1038). وأصل جوازها قول الله تعالى: ( لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) آل عمران/ 28. قال ابن كثير رحمه الله:
" قوله: ( إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) أي: إلا من خاف في بعض البلدان أو الأوقات من شرهم ، فله أن يتقيهم بظاهره لا بباطنه ونيته ؛ كما حكاه البخاري عن أبي الدرداء أنه قال: " إنَّا لَنَكْشرُ فِي وُجُوهِ أقْوَامٍ وَقُلُوبُنَا تَلْعَنُهُمْ " انتهى من "تفسير ابن كثير" (2 /30). السيد أبو داود يكتب: «التقية عند الشيعة».. شرعنة الكذب والنفاق وخداع المسلمين - جريدة الأمة الإلكترونية. وجاء في "الموسوعة الفقهية" (13/186-187):
" مَذْهَبُ جُمْهُورُ عُلَمَاءِ أَهْل السُّنَّةِ أَنَّ الأْصْل فِي التَّقِيَّةِ هُوَ الْحَظْرُ ، وَجَوَازُهَا ضَرُورَةٌ ، فَتُبَاحُ بِقَدْرِ الضَّرُورَةِ ، قَال الْقُرْطُبِيُّ: وَالتَّقِيَّةُ لاَ تَحِل إِلاَّ مَعَ خَوْفِ الْقَتْل أَوِ الْقَطْعِ أَوِ الإْيذَاءِ الْعَظِيمِ ، وَلَمْ يُنْقَل مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ فِيمَا نَعْلَمُ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَمُجَاهِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ " انتهى.
التقية عند الشيعة - محمد الأضرعي- زكريا الربع - غاغة 2 - Youtube
والواقع أن استدلالهم بهذه الآيات على التقية التي يرونها استدلال خاطئ وهذه الآيات وآيات أخرى كثيرة ليس فيها دلالة للشيعة على التقية التي هي بمعنى الكذب واستحلاله، بل تشير إلى جواز التورية في ظاهر الكلام إذا لزمت الضرورة، كقول إبراهيم عليه السلام: إِنِّي سَقِيمٌ [ الصافات:89] أي من عملكم وعبادتكم للأوثان، وليس هو من الكذب بل فيه تعريض لمقصد شرعي كما يذكر العلماء انظر: ((تفسير القرآن العظيم)) (4/ 13)., وهو تكسير آلهتهم بعد ذهابهم عنها. وأما الاستدلال بالآية: إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً [ آل عمران:28] فإن معناها الأمر بالاتقاء من الكفار. التقية عند الشيعة - محمد الأضرعي- زكريا الربع - غاغة 2 - YouTube. قال البغوي: "ومعنى الآية أن الله نهى المؤمنين عن موالاة الكفار ومداهنتهم ومباطنتهم إلا أن يكون الكفار غالبين ظاهرين، أو يكون المؤمن في قوم كفار يخافهم فيداريهم باللسان وقلبه مطمئن بالإيمان؛ دفعاً عن نفسه من غير أن يستحل دماً حراماً أو مالاً حراماً، أو يظهر الكفار على عورات المسلمين" انظر: ((تفسير البغوي)) (1/ 292). وأما الآية إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ [ النحل:106] أي إلا من كان حاله مشرفاً على الخطر، واضطر إلى القول بالكفر فله أن يتقول به من غير أن يعتقد ويعمل به، بل يقول ما فيه تورية ومعاريض مع طمأنينة قلبه بالإيمان، وبحيث لا يشرح صدور الكفار بالمدح الظاهر لهم ولديانتهم، وإنما يلجأ إلى المعاريض التي يكون فيها صادقاً، ولا تؤثر في دينه، كأن يقول لهم إنكم على معرفة، وعندكم تقدم ظاهر، قصوركم عالية وبساتينكم مثمرة، ويريد به أنهم يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا، وهم عن الآخرة غافلون.
السيد أبو داود يكتب: «التقية عند الشيعة».. شرعنة الكذب والنفاق وخداع المسلمين - جريدة الأمة الإلكترونية
وهذا النوع من النفاق هو أصل مذهب الرافضة، فإن مؤسسه عبد الله ابن سبأ اليهودي الذي أظهر الإسلام وأظهر التشيع لعلي "رضي الله عنه" ، فزين لطائفة من الشيعة أن علياً هو الإله فلما أظهروا ذلك لعلي "رضي الله عنه" أمر بشق أخاديد، وأضرمت فيها النيران، ثم أمر بإلقاء أولئك الغلاة فيها، ، ويروي عنه في قوله ذلك: لما رأيت الأمر أمراً منكراً أجٌجت ناري ودعوت قنْبَرا فمن ذلك الوقت صارت الشيعة على ذلك فرق: 1-غلاة 2-سَبابة، هو الإمامية الذين عرفوا بعد ذلك بالرافضة. 3-مُفَضلة، وهم الذين عرفوا بعد ذلك بالزيدية.
١٤ ـ التقية الشيعية ملازِمة لطبيعة الفرد الشِّيعي، ومستمِرَّة معه، فهو يستخدمها في جميع أحواله؛
ولذلك نجد مِنْ أثرها ظهورَ الكذب وانتشارَه عند الإثنى عشرية، إلى درجة أنَّ أهل الحديث يَقْبلون رواية أهل البِدَع إجمالًا، ما عدا الشِّيعة الإمامية، لكثرة كذبهم. ١٥ ـ التقية الشِّيعية من أجل إعزاز دينهم؛ فدين الشِّيعة، كما يعتقدون، لا يعزُّ إلا إذا كتِم. ١٦ ـ يروي الشيعة عن عليّ بن أبي طالب، أنه لما خرج على أصحابه محزونًا يتنفس،
قال: كيف أنتم وزمان قد أظلكم تعطل فيه الحدود ويتخذ المال فيه دولًا ويعادى فيه أولياء الله ويوالى فيه أعداء الله؟
قالوا: يا أمير المؤمنين فإن أدركنا ذلك الزمان فكيف نصنع؟
قال: كونوا كأصحاب عيسى نشروا بالمناشير وصلبوا على الخشب، موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله. (نهج السعادة، ٢/ ٦٣٩. فأين هذا من تقية الشيعة.. ولماذا لم يطبقوا قول إمام الأئمة؟
١٧ ـ جمع الشيعة لأئمتهم بين العصمة والتقية، وهما ضدان لا يجتمعان. فما الفائدة من عصمة أئمتهم إذا كانوا لا يدرون صحة ما يقولونه ويعملونه، طالما أن تسعة أعشار دينهم التقية؟
١٨ ـ تتفق مصادر الشيعة على العمل بالتقية للأئمة وغيرهم، وهي أن يظهر الإمام غير ما يبطن، وقد يقول غير الحق.
دعاء علقمة مكتوب، يعتبر دعاء علقمة أحد الأدعية المستحب تداولها بعد زيارة عاشوراء، حيث يقوم الكثير من المسلمين في هذا اليوم المسمى بيوم عاشوراء بصيامه، لان رسول الله المصطفى محمد عليه أفضل الصلاة والسلام اوصانا بسنته، ولكن هذه السنه للصيام تعتبر من النوافل التي يجزي بها الله عز وجل المسلمين، ويقال ان هناك دعاء علقمة يتم تداوله في هذه المناسبة، ولهذا قام فريق عمل موقع لاين للحلول بالبحث عن هذا الدعاء، وبالفعل تم الحصول عليه، وهو ما سنرفقه لكم هنا.
دعاء 24 رمضان 2022 - تريندات
إنّ هذه الزيارة تُقرأ في حالتين:
بدون نيّة حاجة معيّنة, بل لمجرّد التقرّب إلى الله تعالى. بنيّة حاجة معيّنة. في الحالتين ( بنية حاجة معينة أو بدون نية الحاجة), فإن الافضل صلاة ركعتي الزيارة قبل زيارة عاشوراء و بعدها. قبل قراءة زيارة عاشوراء, هناك مقدمات ورد التأكيد عليها, و هذه المقدمات هي: الخروج إلى صحراء (مكان فسيح) أو الصعود إلى سطح مرتفع. التكبير. دعاء علقمة مكتوبة - ووردز. الإيماء بالسلام إلى الإمام الحسين (ع) و قراءة الزيارة بعد الإيماء. (أي أن الزيارة هي نوع سلامٍ يُسلّم به على الإمام الحسين عليه السلام) صلاة ركعتي الزيارة.
دعاء علقمة مكتوبة - ووردز
واقسم لهم من طاعتك والإخلاص لك ما تبلغهم به، مقامات العارفين والصالحين
وترزقهم النجاح. وتفتح عليهم من فضلك من حيث لا يحتسبون. دعاء قيام الليل في آواخر رمضان
اللهم كن معنا وكن لنا ومتعنا بنجاح أولادنا في مختلف مراحل التعليم،
وبلغهم من التفوق والتميز ما يحقق لهم السعادة في الدنيا والآخرة. ويا رب أعنا لنكون لهم خير معين في رحلة الدراسة يا رب العالمين. اللهم سخر لأبنائنا من طلاب التوجيهي خير المدرسين، وخير المناهج،
وخير المحتويات، ولا تجعل نفع كل ذلك مرهون بلحظات الامتحان. بل اجعل منه نوراً يضيء درب السائرين في طريق التميز. يا رب اسألك أن تجبر خواطر أولياء الأمور الذين لم يقصروا
ولم يبخلوا بجهد ولا وقت ولا مال على أبنائهم بغية نجاحهم وتفوقهم. فيا كريم بارك جهودهم واسعد قلوبهم ببشرى نجاح، تقر بها أعينهم
وترتاح لها قلوبهم التي تستشرف النجاح. يا رب ي أجبر كسر قلبي جبراً يتعجب منه أهل السموات والأرض, جبراً يليق بكرمك
وعظمتك و قدرتك يا ربّ (3 مرات). اللهم نسألك في هذا اليوم أن تمسح عنا أوجاعنا و تنور ظلمات ليالينا،اللهم إسقنا فرحاً
و إرزقنا من كل مداخل الخير. أدعية آخر رمضان
يا رب اكفنا بحلالك عن حرامك، وأغننا بفضلك عمن سواك.
دعاء 24 رمضان 2022 مكتوب، ويعتبر العشر الآواخر فرصة لتقتنص بها الفرصة للتقرب لله عز وجل بالدعاء وقال تعالي:
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) سورة البقرة
دعاء 24 رمضان 1443
اللهم فلا تشمت بي عدوي، ولا تسئ بي صديقي،
ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا أكبر همي، وارحمني يا أرحم الراحمين. يا لطيف ألطف بي بلطفك الخفي وأعني بقدرتك،
اللهم إني أنتظر فرجك وأرقب لطفك فالطف بي ولا تكلني إلى نفسي ولا إلى غيرك،
لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، اللهم إني أنزلت بك حاجاتي كلها الظاهرة والباطنة والدنيوية والأخروية. اللهم إنى أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان
يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار. اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، يقال لقد سألت الله بالاسم الأعظم الذي إذا سئُل به أعطى، وإذا دعي به أجاب. صلي وسلم وبارك على حبيبك وصفيك من خلقك ونبي الرحمة على الناس أجمعين
دعاء اليوم الرابع والعشرون رمضان
واصل القراءة عزيز القارئ في أدعية رمضان لتكسب ثواب عظيم وكبير إليك أدناه الدعاء مكتوب:
وسر رحمتك العظيم وإمام المرسلين وخاتم الأنبياء والرسل المنزلين المصطفى محمد النبي كاشف الغمة
وماحي الظلمة وشمس الضياء وقمر السماء صاحب الذات العلية زائر السماوات العلا
اللهم يا رب العالمين احشرنا تحت لواء نبيك يوم القيامة،
واسقنا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبدا،
ومتعنا بالنظر إلى وجهك الكريم في جنة الخلد يا أرحم الراحمين.