اذا كان القاضي قد افتى في فتوى مكتوبة في القضية نفسها، أما الفتوى الشفهية التي لم تحرر فلا تمنعه من نظرها. إذا كان سبق له نظر القضية مثل أن ينظر قضية أو يحكم فيها ثم ينتقل الى محكمة اخرى فيمنع من نظرها أو حكم فيها ثم انتقل الى محكمة التمييز فلا يشترك مع الدائرة التي تدقق هذا الحكم. الحالات التي يجوز فيها للخصم طلب رد القاضي عن النظر في الدعوى والحكم فيها في القانون السعودي. وأشار الشيخ عبد الله بن شديد البشري رئيس المحكمة العامة لمحافظة العنيزة إلى الآثار المترتبة على عمل القاضي. وتناول إجراءات الطعن في الحكم ووضح الأحوال التي يجوز للخصم طلب رد القاضي عن نظر الدعوى والحكم فيها
وورد تلك الحالات في ثمانية بنود ذكرت على سبيل الحصر لا المثال وهي كالتالي:
في الحالة الأولى: اذا كان للقاضي أو زوجة القاضي دعوى مماثلة للدعوى التي ينظرها القاضي. وفي الحالة الثانية: اذا كان أحد الخصوم خادماً للقاضي أي أن يكون أجيراً خاصاً يعمل لدى القاضي. والحالة الثالثة: اذا كان القاضي قد قبل من أحد الخصوم هدية قبل رفع الدعوى أو أثناء سيرها ، أو بعد صدور الحكم. كيفية التعامل مع القاضي في المحكمة. الحالة الرابعة: اذا حصل للقاضي أو لزوجته خصومة مع أحد الخصوم أو مع زوجته بشرط ان تكون هذه الخصومة
قد حصلت بعد قيام هذه الدعوى المنظورة امام القاضي ما لم تكن هذه الدعوى قد أقيمت بهدف
رد القاضي عن النظر في الدعوى المقامة أمامه.
كيفية التعامل مع القاضي في المحكمة
لا يهم ، ما زال عليك تقديم قضيتك (وإنشاء سجل لأي استئناف محتمل). إذا بدا القاضي مصمماً على عزلك ، فاطلب أن تُسمع صوتك. نادراً ما يحرمك القاضي من هذه الفرصة ، لذا ابق هادئًا وقدم قضيتك. 2: القاضي غير الحاسم
علي الرغم من كونه قاض هو مسؤول كل شيء عن اتخاذ القرارات إلا أن بعض القضاة لا يبدون وكأنهم يحسمون أمرهم. وأيضًا ، قد ينتهز هذا النوع من القضاة "تأجيل القضية" لقاضي آخر بالتأجيل في اتخاذ قرار. في هذا السيناريو ، أفضل حل هو أن تقدم للقاضي حلاً واضحًا وغير معقد للمشكلة. بمعنى آخر ، لا تحاول فقط إقناع القاضي بالسبب ليحكم لصالحك ، ولكن يجب أن تجعل قرار القاضي سهلاً من خلال تقديم قرار عادل وسليم قانونيًا بدلاً من جعل القاضي يتعثر حول محاولة الفصل. ركز على ليس فقط القانون ومزايا قضيتك ، بل ركز أيضًا على كيفية عدم تعقيد حكمك المقترح ، وكيف يزيل شك القاضي ، وكيف يقلل من وقت المحكمة أو نفقة الطرفين ، وكيف يضيق القضايا في المحاكمة أو أثناءها. كيف تصبح قاضي - موضوع. 3: القاضي المرهق
على الرغم من أن هذا القاضي ربما يكون قد بدأ حياته بفارغ الصبر لإحداث تغيير إيجابي ، فقد قضت سنوات طويلة على مقاعد البدلاء بهذا القاضي. بغض النظر عن مدى استقامة سبب عميلك أو مدى سوء الظروف ، فإن هذا القاضي يشعر بالملل والتعب وقد يبدو أنه يفتقر إلى الحماس لاتخاذ إجراء نيابة عن عميلك.
كيف تصبح قاضي - موضوع
ويعتقد آخرون أنها هبة بدون عوض ونحو ذلك ،وهذا يسبب صعوبات في تحديد الغرض من المهر لأنه عادة اجتماعية. لذلك يجب إعادة النظر في المهر حتى لا يكون أداة لقمع المرأة ،بل لإعطائها حريتها. الحياة الأسرية بين الرجل والمرأة. ومسألة إعطاء المرأة حق الطلاق كما للرجل ،دون تعويض ،أن هذا يزيد من عدد حالات الطلاق ،لأنه لا توجد إجراءات شرعية في الإسلام للطلاق. هذا ليس بسبب منح المرأة حق الطلاق. يقول بعض العلماء … ومن هذه الإجراءات: الإصلاح بين الزوجين لسد الفجوة بينهما ومحاولة حل مشاكلهما. إذا كنت تخشى الشقاق بينهما ،يمكنك أن تصالح الله. توجد آيات عديدة في القرآن تصف الله بأنه العليم والعلم. بالنسبة للأشخاص الذين يرغبون في تطليق أزواجهم ،فقد يكون هذا هو الملاذ الأخير. لذلك ،يجب أن تكون هناك قوانين مدنية تحصر الطلاق في أقصى الظروف. هذه هي قوانيننا الحالية المتعلقة بالزواج والطلاق. تم القبض على الأطفال مع اللطف أو إطلاق سراحهم مع اللطف. طلب تحويل قضية من قاضي لآخر - حالات منع القاضي من النظر في الدعوى. لقد مثلوا أمام القاضي! لا يوجد طلاق إلا إذا وافق الزوجان على الطلاق. التعديلات التي أُدخلت على قانون الأحوال الشخصية وضعت "الرجال المسيئين" موضع التنفيذ. على المحك بعد أن أعلن وزير العدل وليد السمعاني أن الراغبين في الانفصال لا يستطيعون تنفيذ رغباتهم دون حضور زوجاتهم أمام القضاء ؛ وهو ما يعتبر انتصارا جديدا للمرأة في الحزمة التي أقرتها وزارة الخارجية.
طلب تحويل قضية من قاضي لآخر - حالات منع القاضي من النظر في الدعوى
ثالثاً: ما هو وضع النظام القضائي من ناحية الاختصاصات التي تناولها النظام السعودي.. ؟
للقضاء أهمية كبيرة في تنظيم شؤون حياتنا ، ووضع النظام القضائي كمل ذكرت سابقاً ليكون المنارة التي ترسم خطوط حياتنا. وتوضح للمواطن ما له من حقوق وما عليه من واجبات ليتسنى له تأديتها على أكمل وجه دون العبث بمصالح الأمة ومصالح الغير. لذلك عني النظام السعودي بتقسيم المحاكم لاختصاصات ، لتنظر كل محكمة معينة بمجموعة من التخصصات. مثل محاكم الأحوال الشخصية مختصة في مسائل الزواج وإثباته والطلاق وإثباته ، والنفقة والحضانة ، والزيارة وغيرها الكثير من الأمور. وهذا ما يعرف في النظام القضائي السعودي بالاختصاص النوعي للمحاكم الذي عأساسه تنظر كل محكمة في الموضوع. وهناك اختصاص مكاني أو محلي حيث كما تداولت صحيفة عكاظ ما تطرق إليه المستشار الشرعي بإمارة منطقة القصيم:
طارق بن سعيد الشمري بقوله: (( إن موضوع الاختصاص المحلي في المحاكم العامة والجزئية يعتبر اساساً مهماً. ومعلماً بارزاً من معالم القضاء في الاسلام اذ به يعرف حدود سلطة القاضي في التعرض للقضايا والحكم في الخصومات)). حيث مع تطور النظام القضائي واتساع البلاد والقرى ، دعت الحاجة لتعدد المحاكم وتنوعها ، ونتيجة تباعد المسافات.
شرط الخبرة العملية كمحامٍ
المحامي هو أدرى الناس بعمل المحاكم، خاصة إن تجاوز العشر سنوات في ممارستها، فهو بذلك يكون له باع طويل في المهنة، وهو أقدر الناس على امتهان مهنة القضاء، لأنّه بالنتيجة رجل قانون، وليس ببعيد عن الموضوع، وسنوات خبرته تلك دليل على درايته العملية بالمهنة، فالمسألة بالنسبة له مجرد انتقال من مكان إلى آخر، فأخلاقيات المهنتين واحدة، وهدفهما واحد، إذاً فلن يكون هناك شخص أقدر ولا أفضل من العمل كقاضٍ مثل المحامي، وعند عمله كقاضٍ يجب عليه أن يترك مهاناة المحاماة، والتفرّغ لعمل القضاء. شرط الحصول على دبلوم المعهد القضائي
إنّ الحصول على دبلوم المعهد القضائي يتطلب الانتساب للمعهد القضائي، فببعض الدول تنشىء لديها معهداً قضائيّاً لتدريب الأشخاص على مهنة القضاء، ويُشترط للالتحاق بهذا المعهد أن تتوافر لدى الشخص جميع الشروط العامة التي تحدثنا عنها، وأن تنطبق عليه الحالات الثلاثة التالية:
أن يكون قد عمل كاتباً لدى إحدى محاكم الدولة لمدة معينة سنتين أو أكثر. أن يكون قد عمل محامياً أستاذاً لمدة معينة، ولكن هذه المدة تكون أقلّ من المدة التي يستطيع فيها العمل كقاضٍ دون الالتحاق بالمعهد القضائي.
المصدر: المحيط في اللغة
المؤلف: الصاحب بن عباد باب المضاعف (15) العين والقاف والفاءعقفعَقَفْتُ عَقْفاً: عَطَفْت. والعقافَةُ: خَشَبَةٌ كالمِحْجَن. والأعْقَفُ: المُنْحَني. والمُحتاجُ الفقيرُ. وجَمْعُه عُقْفَان. وكَلْبٌ أعْقَفُ. وعُقْفَانُ: اسمُ قبيلةٍ. وجِنس من النَّمْل. والعَقْفَاءُ: من النبات. والعُقَافُ: داء يأخُذُ في قوائم الشاة فتعوَجُ، وشَاةَ عَاقِف ومَعْقُوفَةُ الرجْل. والعَقْفُ: الثعْلَب، قال […]
باب المضاعف (14) العين والقاف واللامعقلعَقَلَ الدًواء بَطْنَه: حَبَسَه. والدواءُ: عَقُوْل. وعَقَلْتُ البعيرَ: شَدَدْت يدَه. والعِقَال: الحَبْل. والعِقَالُ: صَدَقَة الإبللِسَنَةٍ. وإذا أخَذَ المُصَدقُ من الصدَقَة ما فيها ولم يأخذْ ثَمَنَه قيل: أخَذَ عقالاً. وكل شاة تجِب في خَمْس من الإبلإلى خمس وعشرين: عِقَال، فإذا أخَذوا بنت المَخاض […]
عَقَلَ الدًواء بَطْنَه: حَبَسَه. والعِقَال: الحَبْل. عَتَقَ العَبْدُ عَتَاقاً وعَتاقةً وعِتْقاً فهو عتيق وعاتِق. والعَتِيْقُ من كل شيء: الرائعُ الكريم، وقد عَتُقَ عِتْقاً. والقديمُ من كل شيء، وقد عَتقَ وَعَتَقَ عَتاقةً وعتْقاً. ونوع من التمْر. والشحْم. والبيتُ العَتيق: الكَعْبة، لِقدَمِه، أو لأنه أعتقَ من الغَرَق؛ أو الحبشَة.
في ذكرى وفاته.. ما لا تعرفه عن الفقيه &Quot;الصاحب بن عباد&Quot; | مصراوى
ديوان الصاحب بن عباد يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ديوان الصاحب بن عباد" أضف اقتباس من "ديوان الصاحب بن عباد" المؤلف: أبو القاسم إسماعيل بن عباد الطالقاني صاحب الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ديوان الصاحب بن عباد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
مجلة الرسالة/العدد 759/حول رسائل الصاحب بن عباد واعتزاله - ويكي مصدر
له مؤلفات وآثار عديدة منها [ عدل]
المحيط في اللغة
الكشف عن مساوئ المتنبي
ديوان رسائل
ديوان شعر
عنوان المعارف في التاريخ
الوزراء
أسماء الله وصفاته
جوهرة الجمهرة
الأعياد
الإمامة
الإبانة عن الإمامة
الوقف والابتداء
الفصول المهذبة
الشواهد
القضاء والقدر
وفاته [ عدل]
توفي بالري في الرابع والعشرين من صفر سنة 385 هـ ، ونقل جثمانه إلى أصفهان ودفن بها في باب دريه. رثاه الشريف الرضي بعد وفاته بقصيدة مطولة. انظر أيضًا [ عدل]
الصاحبي في فقه اللغة
روابط خارجية [ عدل]
الصاحب بن عباد على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
ومن كلامه الذي يجري مجرى الأمثال: "من كَفَر النعمة استوجب النقمة"، و"مَن يهزُّه يسير الإشارة لم ينفعه كثير العبارة"، و"العلم بالتذكر والجهل بالتناكر". ورسائل الصاحب المنشورة معظمها ديوانية، وتُعدّ وثائق بالغة القيمة والأهمية عن الدولة البويهية، عرض فيها لحروبهم وإدارتهم لشئون الدولة، ومعاهداتهم، وعهودهم لولاتهم وقادتهم وقُضاتهم. ومن نماذج ما كتبه الصاحب من عهود: كتابه إلى قاضي القضاة "عبد الجبار بن أحمد"، وهو من كبار رجال القرن الرابع الهجري حين عيّنه في ولاية القضاء في جرجان وطبرستان، وتضمنت هذه الرسالة الفريدة التوجيهات التي تتصل بمصالح الرعية، وتكفل العدل لها، وتحقق المساواة بين أفرادها.