43 يوميا
50
31
كاتب الموضوع:
رد: قصيده سب قووووووويه
جميله اــــــــــــــــــــــــ ـــــوي
توقيع: nour el7yah
لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار احلامك
08-02-2012, 16:37 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
08-02-2012, 16:52 PM
المشاركة رقم: 4 ( permalink)
اورورا قرطبه
Feb 2012
13552
349 [ +]
0. 09 يوميا
43
10
قصيدة جد قوية تسلميييين حبيبتي ع القصيدة ،ابداع،ننتظر جديدك ،دمتي بود
توقيع: اورورا قرطبه
08-02-2012, 17:02 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
فطوووم
سكر مبدع
Aug 2011
11203
25
1, 066 [ +]
0. 27 يوميا
49
توقيع: فطوووم
شاعر الولايات يوجه قصيدة سب في احد الامراء في الخارج - Youtube
فتشبُّه الرجال بالنساء يهبط بهم عن هذه الدرجة الرفيعة. وتشبه النساء بالرجال يبطل التمييز. وأيضاً، فتشبه الرجال بالنساء بالكلام واللباس ونحو ذلك: من أسباب التخنث، وسقوط الأخلاق، ورغبة المتشبه بالنساء في الاختلاط بهن، الذي يخشى منه المحذور. وكذلك بالعكس. اكتشف أشهر فيديوهات قصيده في الرخوم والاقارب | TikTok. وهذه المعاني الشرعية، وحفظ مراتب الرجال ومراتب النساء، وتنزيل كل منهم منزلته التي أنزله الله بها، مستحسن عقلاً، كما أنه مستحسن شرعاً. - وإذا أردت أن تعرف ضرر التشبه التام ، وعدم اعتبار المنازل، فانظر في هذا العصر إلى الاختلاط الساقط الذي ذهبت معه الغيرة الدينية، والمروءة الإنسانية، والأخلاق الحميدة، وحَلَّ محله ضد ذلك من كل خلق رذيل. لله تعالى خلق الرجال والنساء وفرق بينهما في التكوين الخلقي، الرجل له طبيعة، والمرأة لها طبيعة، ذكورة وأنوثة، المرأة في خلقتها، الرجل له آلة تناسبه، والمرأة آلة تناسبها، المرأة عندها يكون لها ثديان يدران اللبن، وقبل ذلك يتفلكان ويتضخمان ويكبران، خلقة مختلفة، تكوين، وهذا له شأن.
اكتشف أشهر فيديوهات قصيده في الرخوم والاقارب | Tiktok
الساعة الآن 07:44
سيدات الإمارات منذ 2003 المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لشبكة سيدات الإمارات بل تمثل وجهة نظر كاتبها الموقع غير مسؤول عن أي تعامل تجاري أو تعاوني يحدث بين العضوات في أقسامه
مواقع صديقة
عروس - الموسوعة العربية - عطلات - زووم الامارات - برونزية
قصيده هجاء وسب لمن سب الرسول صلى الله عليه وسلم للشاعر مشبب إبن عجيم الاحمري - YouTube
[٦]
المراجع
↑ "أحوال الجمع والقصر للمسافر" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-18. بتصرّف. ↑ "الحالات التي يجوز فيها الجمع بين الصلاتين وحكم الجمع لوجود الجليد" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 21-6-2020. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 101. ↑ "المَطْلَبُ الأَوَّلُ: أن يكونَ السَّفرُ مسافةَ قَصرٍ" ، dorar ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-18. اختلاف أقوال العلماء في مدة الجمع والقصر. - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ↑ "ملخص أحكام صلاة المسافر ( القصر والجمع) و صلاة الخوف" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-18. بتصرّف. ↑ "متى يتم المسافر الصلاة ومتى يقصرها ؟" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-18. بتصرّف.
متى يجوز الجمع والقصر للمسافر - حياتكِ
القصر والجمع في الصلاة
ما هو القصر والجمع في الصلاة؟، ومتى يجوز لكَ أن تقصر وتجمع في الصلاة؟، أمرنا الله عز وجل بأداء الصلاة وجعل للمصلين الأجر والثواب العظيم، وحذرنا من تركها والتهاون بها ووعد تاركي الصلاة بالعذاب الأليم، وفرض الله علينا خمس صلوات في اليوم والليلة، ومن فضل الله علينا أنّ جعلنا لنا رخصًا في الصلاة في بعض أحوالنا؛ كالسفر والمرض والمطر الشديد، وجعل لنا الجمع والقصر من هذه الرخص، فما هو الجمع والقصر؟، ومتى يكون؟. يُمكننا التّوضيح بأنّ المراد بالجمع في الصلاة هو أن تُصلي الظهر والعصر في آن واحد في وقت إحداهما تقديمًا أو تأخيرًا، وكذلك أن تصلي المغرب والعشاء في وقت إحداهما، وهو رخصة من الله للمصلين وحكمه الجواز أي أنه يجوز لك في حالة السفر مثلا أن تجمع، ويجوز لك أيضا أن تترك الجمع فتصلي كل صلاة في وقتها على الأصل، أما قصر الصلاة فالمراد به هو قصر الصلاة الرباعية من أربع ركعات إلى ركعتين فقط، في حال السفر مثلا، وهو سنة وهو أفضل من إتمام الصلاة، وذلك لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها في جميع أسفاره. [١]
لكن متى يجوز لكَ أن تجمع أو تقصر الصلاة؟، عزيزي الرجل يجوز الجمع في الصلاة في عدة حالات، مثل؛ السفر، والعجز؛ كالأعمى الذي لا يعرف الوقت، وصاحب سلس بول أو مذي أو رعاف دائم ونحوه، وكذلك لمن له شغل أو عذر يبيح ترك الجمعة والجماعة، كالخوف على نفسه أو حرمته أو ماله، وجاءت حالات خاصة تبيح الجمع بين المغرب والعشاء فقط وهي؛ المطر الشديد الذي توجد معه مشقة، والثلج والبرد، والجليد.
ويجدر بالذكر هنا أنّه إذا كُنت شاكًا في قدر المسافة التي قطعتها، هل هي مسافة قصر أم لا، فإنّه لا يجوز لكَ القصر، ويجب عليك الإتمام، فإذا خرجت تائهًا أو لحاجة من غير قصد قطع مسافة القصر؛ فإنّه لا يجوز لك القصر، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة. [٤]
طريقة الجمع والقصر للمسافر
من المعروف أنّ الله قد شرع لكَ الجمع والقصر في الصلاة عند سفركَ، إلّا أنّه قد يخفى عليك طريقة الجمع والقصر في الصلاة، وقد تمر بكَ بعض المواقف التي لا تعلم هل تجمع وتقصر بها أم تُكمل صلاتك كاملة؟، ويُمكن القول بأنّه يكون الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، وصلاتي المغرب والعشاء، إمّا تقديمًا بأن تُصلي صلاتي الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر، أو جمع تأخير بأن تصلي صلاتي الظهر والعصر في وقت صلاة العصر. يكون القصر في الصلاة الرباعية بأن تُصلى ركعتين فقط؛ كصلاة الظهر، والعصر، والعشاء، ، والقصر لا يكون إلّا في الصلاة الرباعية أمّا صلاة الفجر والمغرب فلا قصر فيها، ويجوز للمتردد الذي لم يعزم على الإقامة، أن يقصر الصلاة ولو ظل زمنًا طويلًا، وإذا كنت من الذين يعملون أو يدرسون خارج بلادهم، فإنك تعد مقيمًا على الأرجح ولا يجوز لك القصر والجمع وفي المسألة خلاف بين العلماء.
اختلاف أقوال العلماء في مدة الجمع والقصر. - إسلام ويب - مركز الفتوى
اجمع و اختصر المسافر كم يوما؟ والمسائل الفقهية الهامة التي يجب على كل مسلم ومسلم أن يعرفها ويطلع عليها ويطلع عليها ويتعلم أحكامها ، من الرخص التي منحها الله عز وجل لعباده المسلمين. وأنهم لن يخجلوا ويأسوا وهم يؤدون شؤون دينهم وعبادتهم لله الواحد. في هذا المقال سيشرح موقع مقالتي نت الجمع والتقصير للمسافر كم عدد الأيام ويتعمق في أحكام صلاة الأعذار. دعاء أهل الأعذار قبل الشروع في جمع وتقصير المسافر كم يوما يعلم المسلم أن الله سبحانه وتعالى من رحمته وخوفه لعباده ، فقد أراحهم من حرجهم في أمور دينهم ، حتى لا يتحملوا عبء أداء عبادتهم على أكمل وجه. طهارتهم وصلواتهم هم أصحاب الأعذار ، مثل المرضى والمسافر والخائفين ، فقد خففهم الله حتى لا يكون لهم في صيامهم مشقة. قادر ، وإن سئم في صلاته جلس فيها ، وكذلك من لا يقدر على السجود والركوع ، فيجثو على ركبتيه قدر استطاعته ، وإذا كان يشق عليه. يصلي كل صلاة في وقتها ، فيجوز له الجمع بين الظهيرة والغروب مع المساء ، والخائفون مثل المجاهدين في سبيل الله ، عليهم أن يصليوا صلاة الخوف إذا كانوا يخافون. وميل الكفار إليهم: عليهم الصلاة في الركوب والركوب إلى القبلة أو إلى غير ذلك ، والدعوة إلى السجود والسجود بما يضمن لهم الأمان.
صلى الله عليه وسلم – عند فتح مكة مكث تسعة عشر يوما تقصر فيها الصلاة ، ولكن ترك هذا القول احترازا لصحة الصلاة واكتمالها ، ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم: "الجائز واضح ، والنهي واضح ، وبينهما أمور مشكوك فيها لا يعرفها كثير من الناس". حرام كراعى يرعى حمى؛ هو على وشك أن يرعى فيها ، ولكن أن كل ملك مصاب بالحمى ، ولكن هذا حماية الله من المحرمات ، إلا أن في الجسد مقطوع ، فإن كان جيدًا يكون الجسد كله ، وإذا كان فاسدًا كله. فسد الجسد وهو القلب ". [2] فالحفظ على المسلم أن يتبع ما اتفق عليه العلماء. إذا نوى المسلم الإقامة في السفر أكثر من أربعة أيام ، وجب عليه أن يكمل صلاته ، وإذا نوى أقل من ذلك ، فيقصرها ويجمعها. ومن لا يعلم أن مدة إقامته في سفره أربعة أيام فأكثر فله أن يقصر صلاته ولو طالت ، والله ورسوله أعلم. [3] هل يجوز الجمع وتقصير الرحلة لأكثر من ثلاثة أيام؟ حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر بعد معرفة الجمع بين الصلاة وقصرها للمسافر كم عدد الأيام ، ينبغي للمسلم أن يعرف حكم الجمع والقصير للمسافر ، فقد ورد عن أهل العلم أن قصر الصلاة سنة مؤكدة من. رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أن لا يتركها المسلم ، فقد قصر الرسول الكريم جميع أسفاره ولم يرد ، وثبت أنه أكملها ، ولكن إذا حضر المسلم صلاة الجماعة.
حالات الجمع والقصر للمسافر و طريقتها | المرسال
ما هي حالات الجمع والقصر
ان صلاة القصر عادة ما تكون للمسافر فقط، ولكن الجمع بين الصلوات فمن الممكن ان يكون للمسافر وحتى للمقيم، ولكن يكون ذلك في بعض الحالات المحدودة، مثل هطول الامطار او حتى تساقط الثلوج، كما ان الجمع في الصلاة من الممكن ان يكون في الحج أيضا. ولكن أصل القصر فانه عائد على المسافر فقط فقد روي ان السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قالت (فُرِضَتِ الصّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ، في الحضرِ والسفرِ، فأُقِرَّتْ صلاةُ السّفرِ، وزِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ). ما هي أسباب وشروط الجمع والقصر
ان احكام وشروط الجمع والقصر مختلفة وذلك باختلاف المسببات، فكل حالة لها شروطها المستقلة، حتى ان الفقهاء قد اختلفوا في شروط واحكام تلك الحالات، ومن اهم تلك الحالات هي. 1_ الجمع والقصر بسبب السفر
ولكن لابد ان يتحقق الشروط اللازمة، وهناك عدة شروط للجمع والقصر في السفر منها. أ_ ان يكون السفر مباحا، أي انها لا يجوز الجمع والقصر في الصلاة للسفر الذي هدفه معصية. ب_ ان يكون السفر قد بلغ مسافة القصر، وتعرف مسافة القصر هنا، وقد اختلف الفقهاء في تقدير تلك المسافة، فقد قال الحنفية ان تلك المسافة تعادل ما يساوي ثلاث أيام وهو استنادا على الحديث الشريف (لا تُسافِر المَرأَة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم)، وتختلف عند المالكية على انها ثمانية واربعون ميلا، أي ما تعادل بالسفر يوم وليلة، وعند الشافعية فأنها مسيرة يومين كاملين.
أن يكون السفر مباح وعلى هذا جمهور أهل العلم، فإذا كان المسافر قد سافر لقطع الطريق أو ارتكاب الفاحشة أو ارتكاب بعض المعاصي الأخرى فلا يجوز له الجمع، ولم يشترط أبو حنيفة -رحمه الله- ذلك. أن لا يبدأ القصر إلا إذا غادر المدينة التي يقيم فيها. أن يوالي بين الصلاتين في جمع تقديم، فلا يفصل بين الصلاتين بوقت طويل، وهذا رأي جمهور أهل العلم. يجب في حال جمع الصلاة الترتيب، بأن يصلي الظهر أولاً ثم يصلي العصر، ويصلي المغرب أولاً ثم يصلي العشاء، سواء كان جمعه جمع تقديم أو تأخير. شروط القصر وكيفيته
إن القصر يتم على الصلاة الرباعية فقط وهي صلاة الظهر والعصر والعشاء، فيصليها المسلم ركعتين بدلًا من أربع، وأما صلاة المغرب والفجر فلا يجوز قصرها، وأما شروط القصر فهي كالاتي:
أن يتم مسافة السفر وهي حوالي 80 كيلومترًا، وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم. نية السفر، فإذا خرج المسافر من بيته دون أن يعلم إلى أين يذهب، فلا يمكنه أن يقصر حتى لو قطع مسافة القصر، لأنه لم يقصد قطع مسافة، وهذا بإجماع الفقهاء. أن يكون السفر مباح وعلى هذا جمهور أهل العلم، فإذا كان المسافر قد سافر لقطع الطريق أو ارتكاب الفاحشة أو ارتكاب بعض المعاصي الأخرى فلا يجوز له القصر.