انا وانتي ولا ثالث معانا وكيف عرفوا الناس عن قصة هوانا ولا انتي ولا انا جبنا لحد سيره اذا كيف عرفو الناس عن قصة هوانا وين المفر من كلام الناس من عيون البشر رغم الحذر الا ان السر ما اسرع ما انتشر فكرنا باستمرار وانهزت الاعصار من اللي ودا وجاب وسرب الخبر لا انا ولا انتي جبنا لحد سيره ولا خنا الامانه اذا كيف عرفو الناس عن قصة هوانا انا وانتي انا وانتي انا وانته وانا وانتي فكر معايه اش نقول فكر معايه بين حلول لازم نرد لازم لازم وننسى الخبر من اوله يا نعترف وننهي كل المساله لازم نرد لازم لازم ويبقى السؤال نفس السؤال هناك باقي مشكله لا انتي ولا انا جبنا لحد سيره اذا كيف عرفوا الناس عن قصة هوانا
- انا وانتي محمد عبده عود
- انا وانتي محمد عبده مذهله
- وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
انا وانتي محمد عبده عود
اغنية انا وانتي محمد عبده أنا وإنتي لاثالث معانا وكيف عرفوا الناس عن قصة هوانا لإنتي ولا أنا ماجبنا لأحد سيرة ولا خن الأمانة وإذا كيف عرفوا الناس عن قصة هوانا وين المفر من كلام الناس من عيون البشر رغم الحذر إلا إن السر ماسرع مانتشر فكرنا بااستغراب وانهزت الاعصاب مين اللي وودى وجاب وسرب الخبر فكر معاي ايش نقول فكر معي بإي الحلول لازم نرد وننفي الخبر من أوله يانعترف وننهي كل المسألة ويبقى السؤال نفس السؤال هناك باقي مشكله لاانتي ولا أنا ماجبنا لاحد سيرة ولا خنى الأمانة وإذا كيف عرفوا الناس عن قصة هوانا
انا وانتي محمد عبده مذهله
أنا و انتي و بَس
و ما معنا أحد
و لا غابت القمره بليالينا أبد
ايدك في ايديني..
و النظره في عيني.. مِدى ما له مَدى
لك إنتي بس.. إنتي و ما معكي أحد
تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني
شارك اغنية انا وانتي بس – محمد عبده على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
محمد عبده - أنا وانتي - CD original - YouTube
التصنيف مشاريع الأوقاف
التكلفة الإجمالية 2, 357, 000 ر. س
وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
فمن صور الإساءة وأمثلتها: • ترك الإخلاص في عبادة الله تعالى، أو أداء العبادة على غير ما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. • وعقوق الوالدين. • وقطع الأرحام. • وسوء الجوار. وأحسنوا إن الله يحب المحسنين. • وترك الإحسان إلى الفقراء والمساكين، وغير ذلك من سيء الأقوال والأعمال مما هو ضد الإحسان. قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: يعني جل ثناؤه بقوله: ﴿ وَأَحْسِنُوا ﴾؛ أحسنوا أيها المؤمنون في أداء ما ألزمتكم من فرائضي، وتجنُّب ما أمرتكم بتجنبه من معاصيَّ. الوقفة الثالثة: في دلالة الآية على أن محبة الله تعالى تُنال بالإحسان، فكلما كان العبد أكثر إحسانًا كان أحب الله تعالى وأقرب. ومن أحبه الله أكرمه ونصره وأعانه. فمن أراد محبة الله فعليه أن يعمل بما أمر الله: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]. الوقفة الرابعة: في دلالة الآية على أن الله تعالى يتصف بالمحبة، فهو يحب عباده المحسنين؛ كما أخبر عن نفسه: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]. الخاتمة: على العبد أن يسعى دائمًا أن يكون في دائرة الإحسان في جميع أقواله وأعماله ونياته، فمن كان كذلك فحري به أن يجازى بالحسنى عند لقاء ربه.
فمن صور الإساءة وأمثلتها:
• ترك الإخلاص في عبادة الله تعالى، أو أداء العبادة على غير ما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. • وعقوق الوالدين. • وقطع الأرحام. • وسوء الجوار. • وترك الإحسان إلى الفقراء والمساكين، وغير ذلك من سيء الأقوال والأعمال مما هو ضد الإحسان. قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية:
(يعني جل ثناؤه بقوله: ﴿ وَأَحْسِنُوا ﴾؛ أحسنوا أيها المؤمنون في أداء ما ألزمتكم من فرائضي، وتجنُّب ما أمرتكم بتجنبه من معاصيَّ. انتهى. الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية على أن محبة الله تعالى تُنال بالإحسان، فكلما كان العبد أكثر إحسانًا كان أحب الله تعالى وأقرب. ومن أحبه الله أكرمه ونصره وأعانه. فمن أراد محبة الله فعليه أن يعمل بما أمر الله: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]. الوقفة الرابعة:
في دلالة الآية على أن الله تعالى يتصف بالمحبة، فهو يحب عباده المحسنين؛ كما أخبر عن نفسه: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]. الخاتمة:
على العبد أن يسعى دائمًا أن يكون في دائرة الإحسان في جميع أقواله وأعماله ونياته، فمن كان كذلك فحري به أن يجازى بالحسنى عند لقاء ربه.