عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا أبا ذر، إذا طبخت مرقة، فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك». رواه مسلم. ---------------- وفي رواية له عن أبي ذر، قال: إن خليلي - صلى الله عليه وسلم - أوصاني: «إذا طبخت مرقا فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف». الأمر بإكثار ماء المرقة ليكثر الائتدام بها. وفي الحديث: الحض على تعاهد الجيران ولو بالقليل، لما يترتب على ذلك من المحبة والألفة، ولما يحصل به من المنفعة ودفع المفسدة، لأن الجار قد يتزوج القتار فيتحرى لهدية جاره. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن! » قيل: من يا رسول الله؟ قال: «الذي لا يأمن جاره بوائقه! ». كلام عن الجار الطيب المتنبي. ---------------- وفي رواية لمسلم: «لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه». «البوائق»: الغوائل والشرور. في هذا الحديث: وعيد شديد لمن أخاف جاره أو خادعه على أهله أو ماله. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة». ---------------- فيه: الحث على فعل المعروف بين الجيران وإن قل.
كلام عن الجار الطيب ضاري
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: «إلى أقربهما منك بابا». رواه البخاري. ---------------- فيه: دليل على تقديم الأقرب من الجيران بابا على الأبعد منهم. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره». كلام عن الجار الطيب والشرس واللعوب. رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن). ---------------- فيه: الحث على الإحسان إلى الجيران، وكف الأذى عنهم والانبساط إليهم.
كلام عن الجار الطيب المتنبي
سأروي لكم القصة من البداية ، كنت أنا وزوجتي كأي عروسين جدد ما زلنا في بداية حياتنا نحاول أن نبنيها سويًا ، قررنا أن نختار شقة صغيرة ، حتى لا نشتري الكثير من الأثاث ، حاولنا أن نقتصد في كل شيء ، حتى نتزوج بأسرع وقت ممكن. كنا نحب بعضنا البعض كثيرًا ولم يكن يشغلنا الأشياء المادية كثيرًا ، اقترح أحد أقاربي أن أؤجر شقة كان يسكنها منذ عامان ، كان يرى أن الشقة جيدة الحظ ، وتجلب الحظ الجيد لمن يسكن فيها ، فها هو بعد أن كان مجرد مستأجر أصبح يمتلك شقة كبيرة. كنت مترددًا لأن الشقة التي يتحدث عنها كانت مساحتها صغيرة للغاية ، لكن من جهة أخرى كان بها كل ما أحتاج ، عرضت الفكرة على خطيبتي حينها ، فوافقت على الفور مما شجعني على أن نذهب لنرى الشقة. كلام عن الجار الطيب ضاري. حين ذهبنا إلى هناك وجدنا الشقة الصغيرة كانت فارغة تمامًا ، لم تكن ضيقة كما توقعت ، وقفنا نتحدث ونخطط كيف يمكن أن نرتب الأثاث في الشقة ، حين دخل إلينا جارنا الطيب ، كان رجلًا ضخم الجثة يبدو مخيفًا للوهلة الأولى ، لكن مجرد أن تتحدث إليه تشعر بطيبة قلبه. يدخل إلى قلبك سريعًا ، رحب بنا كثيرًا حين عرف أننا قد نكون المستأجرين الجدد ، قدم لنا العصير البارد ، حقيقة الأمر أن جارنا الطيب شجعنا على القبول بالشقة ، وبالفعل بدأنا نضع فيها أمتعتنا ، ساعدنا كثيرًا ، فقد كان يرتب معنا الأثاث ، ويعلق معنا الديكورات ، أخبرنا أنه لن يتزوج ، وأنه يعتبرنا أولاده الذين لم يرزق بهم.
فاتَّقوا اللهَ عبادَ اللهِ ، وأكثروا من الكلامِ الطيِّبِ، فإن لذلكَ الأثرَ الجميلَ في حياتِكم، وسبيلاً إلى مرضاتِ ربِّكم ودخولِ جنَّتهِ. قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (إنَّ أحدَكم ليتَكلَّمُ بالكلمةِ من رضوانِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت فيَكتبُ اللَّهُ لَه بِها رضوانَه إلى يومِ يلقاه وإنَّ أحدَكم ليتَكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت فيَكتبُ اللَّهُ عليهِ بِها سخطَه إلى يومِ يلقاهُ) (رواه الترمذي (2319)، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (2319). هذا وصلُّوا وسلِّموا على الحبيبِ المصطفَى والقدوةِ المجتبى فَقَد أمَرَكُم اللهُ بذلكَ فقالَ جلَّ وعلا:[إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}[الأحزاب: 56]. قصة الجار الطيب 2020 - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. الجمعة: 4 / 2 / 1443هـ
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
ما جزاء الحج المبرور - موضوع
ل منهم مناسكهم فقد وردوا بفضلك على فضلك? وأكرم محسنهم وهب له م? ْسيئهم? وأعدهم إلى ديارهم سالمين محفوظين? وو? ِف?? ر حظوظنا مما ت? ْفيضه على قلوبهم? ولا تحرمنا حج بيتك الحرام وزيارة نبيك الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام.
سلسلة الحج المبرور للشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي - منتديات الكعبة الإسلامية
روى البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة). وفي رواية الترمذي: ( العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة). وروى أصحاب السنن إلا أبا داود: ( تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب) والكِير: الزِّق الذي ينفخ فيه الحداد؛ ومنه الحديث: ( المدينة كالكِير تَنفي خَبَثها ويَنْصع طِيبُها) متفق عليه. دلالة الأحاديث
قال أهل العلم: ( الحج المبرور) هو الذى لا يخالطه شيء من المأثم؛ وقيل: ( المبرور) المقبول. ما جزاء الحج المبرور - موضوع. قالوا: ومن علامات قبول الحج، أن يرجع العبد خيرًا مما كان، ولا يعاود المعاصي. فعلى هذا يكون ( المبرور) من البِّر، والبِّر اسم جامع لكل خير. ويجوز أن يكون ( المبرور) بمعنى الصادق الخالص لله تعالى. قال القرطبي: الأقوال التي ذكرت في تفسيره متقاربة المعنى، وهي أنه الحج الذي وفِّيت أحكامه، ووقع موقعًا لما طُلب من المكلف على الوجه الأكمل. ووقع عند أحمد وغيره، من حديث جابر مرفوعًا: ( الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) قيل يا رسول الله: ما بر الحج ؟ قال: ( إطعام الطعام، وإفشاء السلام) ففي هذا الحديث تفسير للمراد بـ ( الحج المبرور).
أوصاف الحج المبرور - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
رد: سلسلة الحج المبرور للشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على المرور الطيب
__________________ اكسب الحسنات من عضويتك على الفيسبوك اشترك الان بتطبيقنا على الفيسبوك
ادخل على الرابط
من هنا
ثم اختار ابدأ اليوم
ثم الصفحة التاليه اضغط على علامة فيسبوك
وبعدها وافق على الاشتراك
سيقوم التطبيق بنشر أيات من القرأن الكريم بشكل تلقائى على صفحتك بالفيسبوك
وباقة مميزة من الموضوعات الاسلامية من موقع شبكة الكعبة
اشترك الان وابلغ اصدقائك
ما هو جزاء الحج المبرور - أجيب
ولكي يكون الحج مبرورًا ينبغي للحاج أن يتوجه إلى ربّه صادقًا مخلصًا بالدعاء والرجاء، والتوبة والاستغفار، فيرد مثل هذا الدعاء: اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من سوء الرفقة في السفر، والكآبة في المنقلَب، اللهم اطوِ لنا الأرض، وهوّن علينا السفر. أوصاف الحج المبرور - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. ويكثر من أمثال هذه الدعوات في مختلف الأماكن والمناسبات لأن الدعاء الطاهر الصادق المخلص هو مخّ العبادة كما ورد عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه. ولكي يكون الحج مبرورًا يجب على القائم به أن يحج من مال حلال طيب ليس بحرام ولا خبيث لأن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: " إن الله طيّب لا يقبل إلا طيِّبًا". ويقول صلى الله عليه وسلم: " إذا خرج الحاج حاجًا بنفقة طيبة، ووضع رجله في الغرز ( الركاب) فنادَى: لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماء: لبيك وسعدَيك ( أي أجاب الله حجك إجابة بعد إجابة)، زادك حلال، وراحتك ( مركبك) حلال، وحجُّك مبرور غير مأزور. وإذا خرج بالنفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز، فنادى: لبيك، ناداه مناد من السماء، لا لبيكَ ولا سعديك، زادك حرام، ونفقتك حرام، وحجك مأزور غير مأجور".
ويرتقى الإخلاص بصاحبه، فينوى التوبة النصوح ليكون حاله بعد الحج أرقى مما كان عليه قبله. وقد كان الناس إلى وقت قريب يعتبرون الحج انتقالاً من حالة إلى حالة أحسن منها، فليس بعد الحج إهمال للفرائض ولا إصرار على الآثام ولا ارتكاب للكبائر. وكمال الإخلاص فى الحج ألا يخطر فى القلب غير الله، وهذه عطية غالية ورتبة عالية ليست سهلة المنال، غير أن خزائن فضل الله تفيض بهذه العطايا وهو الكريم الذى لا يرد من أمّله. ٢. طِيب النفقة:
فلا ينفق الحاجّ فى حجه من مال لا يرتضيه الحق تبارك وتعالى. ويشمل ذلك نفقة الطعام واللباس ووسائل النقل وغيرها من مصروفات الحج، كما يشمل ذلك نفقة من تلزمه نفقتهم فى بلده من أهلٍ وولد. والقدْر اللازم من ذلك ليكون الحج مبروراً هو ألا تكون النفقة من مال حرام اكتُسِبَ من سرقة أو رشوة أو غش أو ربا أو اغتصابِ حق الغير. وفى الحديث: «إذا خرج الرجل حاجاً بنفقة طيبة ووضع رجله فى الغرز، فنادى لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماء لبيك وسعديك زادُك حلال وراحلتُك حلال وحجُّكَ مبرور غير مأزور؛ وإذا خرج الرجل بالنفقة الخبيثة فوضع رجله فى الغرز فنادى لبيك اللهم لبيك ناداه منادٍ من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غير مبرور».