أجمع عدد من الشباب السعوديين المستفيدين من مبادرة توطين عقود التشغيل والصيانة بالجهات العامة والشركات التي تسهم الدولة بنسبة لا تقل عن 51% من رأس مالها، على أن العمل في المهن الحرفية والفنية في قطاع التشغيل والصيانة، يعزز من إنتاجية وقدرات أبناء وبنات الوطن، ويرفع من خبراتهم في سوق العمل. وأشاروا كذلك إلى أنه يقودهم للشغف والابتكار والإبداع في القطاع، ويزيد من فرص اكتشاف المهارات الفنية والحرفية لديهم وإظهار قدراتهم العملية والابتكارية. وتهدف مبادرة توطين عقود التشغيل والصيانة التي انطلقت في أكتوبر 2019م، إلى توفير فرص عمل جاذبة للمواطنين والمواطنات في المهن الإدارية والهندسية والإشرافية والفنية والحرفية بالقطاع، وتحسين بيئة العمل في القطاع لاستقطاب الكوادر الوطنية. وتشمل أهدافها أيضًا تحفيز نمو القطاع وتعزيز دوره ومشاركته في التنمية الاقتصادية، بالإضافة إلى الإسهام في تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 في رفع مستوى مشاركة السعوديين في سوق العمل. وفي هذا السياق، قال أحمد الأحمدي أحد السعوديين المستفيدين من المبادرة: العمل في القطاع يعزز من إنتاجية وقدرات أبناء وبنات الوطن العاملين في القطاع، ويرفع من رصيدهم المهاري وخبراتهم الفنية في سوق العمل.
قرار ملزم بنقل السعوديين العاملين في الصيانة إلى عقود جديدة
ولا يقتصر التعاون لصالح توطين الوظائف في هذا القطاع الواعد على الجهات الحكومية فقط، لأن القطاع الخاص ممثلاً بشركات التشغيل والصيانة يُعدّ شريكاً أساسياً في تحقيق أهداف التوطين، وقد شارك القطاع الخاص بكثافة في الملتقى الذي نظمه (برنامج مشروعات) في مارس الماضي، وركز على إشراك القطاع الخاص في تنفيذ خطة رفع نسب التوطين من خلال التزام شركات التشغيل والصيانة بتوجيه نسبة من الوظائف المطروحة في عقود التشغيل والصيانة للسعوديين. وقد حضر الملتقى الذي استهدف توعية الشركات بأهمية دورها، و إطلاعها على خطط التوطين والدعم الحكومي المقدم للشركات، أكثر من 190 شركة عاملة في تشغيل وصيانة مرافق الجهات العامة. وكانت ثمرة هذا العمل الجاد والدؤوب هي النتائج الملموسة في مجال التوطين، فقد أعلن بالفعل عن أكثر من 4200 وظيفة مطروحة للسعوديين في الفترة من شهر صفر وحتى شوال 1441ه من خلال مسار توطين عقود التشغيل والصيانة عبر البوابة الوطنية للعمل "طاقات"، مع استهداف جميع عقود الخدمات المستمرة في الجهات الحكومية بالتوطين. ولا شك أن القطاع وخطة توطين وظائف التشغيل والصيانة تواجه تحدياتٍ متنوعة؛ إلا أن هذه النتائج الواعدة تُبشر بفاعلية النهج الـمُتّبع للتوطين والذي تُنفذه اللجنة التوجيهية بالتعاون مع الشركاء من الجهات العامة والقطاع الخاص.
أكد عدد من السعوديين والسعوديات المستفيدين من مبادرة توطين عقود التشغيل والصيانة بالجهات العامة والشركات، التي تسهم الدولة بنسبة لا تقل عن 51 في المائة من رأسمالها، أن توطين القطاع أسهم في إحلال السعوديين والسعوديات في وظائف القطاع المهمة والنوعية، كما وفر فرص عمل جديدة ومستدامة للسعوديين، وفي إمكانها تعزيز وجودهم ورفع نسبة مشاركتهم في سوق العمل. ويروي عبدالرحمن الشريف، الذي نمكن خلال فترة عمله في قطاع التشغيل والصيانة، بجهد ومثابرة وحرص على التطور المهني، من التدرج الوظيفي من مشرف صوتيات بالمسجد الحرام، حتى وصل حاليا إلى منصب نائب مدير مشروع الإلكتروميكانيك في المسجد الحرام، قصة تطوره وتدرجه المهني، ودور مبادرة توطين عقود التشغيل والصيانة بالجهات العامة والشركات التي تسهم الدولة بنسبة لا تقل عن 51 في المائة من رأسمالها، في إحلال السعوديين والسعوديات في وظائف القطاع الأكثر حساسية وأهمية، وتبوئهم للمراكز القيادية في القطاع. وأوضح الشريف، أنه تم تعيينه في 2010 مهندسا مشرفا في قسم الصوتيات في المسجد الحرام، مبينا أن القسم يعد أكثر الأقسام حساسية ولا يحتمل وقوع أي أخطاء فيه، بسبب مسؤوليته عن نقل أصوات الصلوات في كل أرجاء المسجد الحرام وساحاته وشوارعه، إضافة إلى مسؤوليته عن تركيب وتشغيل حلقات الدروس وتوزيع مهام الفنيين والمشغلين في كل درس.
وأم بني نوفل بن الحارث كلهم: ضريبة بنت سعيد بن القسب، واسمه جندب، ابن عبد الله بن رافع بن نضلة بن محضب بن صعب من الأزد. ولنوفل بن الحارث عقب بالمدينة وبالبصرة وببغداد، منهم: عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وأمه: خلدة بنت معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم، قد روى عنه الأزهري؛ ومنهم: الصلت بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث، وأمه أم ولد، كان فقيهاً عابداً؛ ومنهم: محمد بن عبد الله
الحارث بن عبد المطلب اسلامه
[3]
أبو سفيان بن الحارث: وأمّه غزيّة بنت قيس بن طَريف، ذكر ابن الكلبي والزبير بن بكار وغيرهما فقالوا: اسم أَبي سفيان المغيرة، [4] وقال آخرون: بل اسمه كنيته، وأسلم أبو سفيان، فحسُنَ إسلامه. [5]
المغيرة بن الحارث: له صُحْبَةٌ ، قال أبو عمر: « أخو أبي سفيان بن الحارث ابن عم رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، له صُحْبَةٌ. وقد قيل: إن أبا سفيان بن الحارث اسمه المغيرة، ولا يصحُّ. والصّحيحُ أنه أخوه والله أعلم. ». [6] وقال ابن حجر العسقلاني: « وتعقب ابن الأثير هذا بأن أصحاب الأنساب كالزبير وابن الكلبي وغيرهما جزموا بأن أبا سفيان اسمه المغيرة؛ ولم يذكروا له أخًا يسمى المغيرة؛ ولا يكنى أبا سفيان؛ وكذا جزم البغويّ بأن أبا سفيان اسمه المغيرة بن الحارث. [7]
أسلم بن الحارث: ذكره محمد بن عمر الحافظ الجِعَابي، فيمن حدَّث هو وولده عن النبي. [8]
ربيعة بن الحارث: صحابي ، يُكنى أبا أروى، وأمّه هي: غَزِيـّة بنت قيس بن طريف. [9]
عبد الله بن الحارث: كان اسمه عبد شمس بن الحارث ، صحابي ، وأمه غزية بنت قيس بن طريف، ولا عقب له، كان اسمه عبدَ شمس فسماه رسول الله عبد الله. [10]
عبد المطلب بن الحارث: وقد درج. [11]
أمية بن الحارث: لا بقية له.
((شهد نوفل مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فَتْح مكّة وحُنين والطائف، وثَبَتَ يومَ حُنَين مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فكان عن يمينه يومئذٍ وأعانَ رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم، يوم حُنين بثلاثة آلاف رُمْحٍ فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "كأنــّي أنظر إلى رماحك يا أبا الحارث تـُقْصَف في أصلاب المشركين" (*))) الطبقات الكبير. ((قال ابْنُ حِبَّانَ: له صحبة. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخبرنا أَبو جعفر بإِسناده عن يونُس، عن ابن إِسحاق قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب: "فَافْدِ نَفْسَكَ وَابْني أَخَوَيْكَ نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وَعَقِيْلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ" (*). وروى عكرمة عن ابن عباس أَن نوفل بن الحارث قال لابنيه: انطلقا إِلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم لعله يستعملكما على الصدقات، فقال لهما رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لاَ أُحْلُّ لَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنَ الْصَّدَقَاتِ شَيْئًا وَلاَ غُسَالَةَ الْأَيْدِي، إِنَّ لَكُمْ فِي خُمسِ الْخُمُسِ مَا يَكْفِيْكُمْ، أَوْ: يُغْنِيْكُمْ" (*))) أسد الغابة.