انتهى مختصرا من كلامه رحمه الله روضة المحبين 4/257 - 264
وللمزيد يراجع سؤال رقم 6792
أسأل الله تعالى أن يرزقنا جميعا الفقه في دينه والوقوف عند حدوده وتعظيم حرماته إنه سميع مجيب. الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
ما حكم من جامع زوجته من الدبر وهل تطلق؟ &Ndash; زيادة
إليك من هنا: الحكم الشرعي للجماع في رمضان بالأدلة من السنة والكتاب
هل لهذا الفعل كفارة؟
لا توجد كفارة لمن جامع زوجته من الدبر ، إذ أن الكفارات تكون في الأشياء المشروعة بأصلها الممنوعة بوصفها، كالأكل والشرب متعمدًا في نهار رمضان، فهذا فعل مشروع في أصله ممنوع في وصفه، لذا تلزم له كفارة، وكفارته صيام شهرين متتابعين، أما السرقة في نهار رمضان فهذا فعل ممنوع بأصله و بوصفه فلا كفارة معينة له، ولكن ينبغي عليه سرعة التوبة والرجوع إلى الله والإكثار من الأعمال الصالحة حتى يتوب الله عليه. ما الحكم إذا أتى الرجل زوجته من الدبر في موضع الولد؟
لا بأس في أن يأتي الرجل زوجته من ظهرها في فرجها، فقد ثبت في الصحيحين أن اليهود كانوا يعتقدون أن الولد يأتي أحول إذا أتى الرجل زوجته في فرجها من ظهرها، فسأل الصحابة رضوان الله عليهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى قوله (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)، وعليه فيجوز للزوج أن يأتي زوجته في فرجها من أي جهة يريدها طالما يحصل لهما الاستمتاع دون الخوف من عدم سلامة الطفل، وذلك خلافًا لقول اليهود. حكم مداعبة الزوج دبر زوجته دون الإيلاج
قال ابن قدامة في المغني: ولا بأس من التلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج، وعلى هذا فقد أباح بعض أهل العلم مداعبة الزوج لدبر زوجته دون الإيلاج، وذلك لعدم وجود نص شرعي يحرم هذا الأمر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجي قام بالاِيلاج بالدبر ولايعرف الحكم وانا ايضاً لا اعلم ب الحكم هل هذا حرام وهل اعتبر طالق وماذا يجب علي ان افعل لاكفر عن هاذا ؟ ملاحظه/ هل في طريقه اخر تكفر غير الطلاق
وأيضاً: يضر من وجه آخر ، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جداً لمخالفته للطبيعة. وأيضاً: فإنه محل القذر والنجو ، فيستقبله الرجل بوجهه ، ويلابسه. وأيضاً: فإنه يضر بالمرأة جداً ، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع ، منافر لها غاية المنافرة. وأيضاً: فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فساداً لا يكاد يُرجى بعده صلاح ، إلا أن يشاء الله بالتوبة. ما حكم من جامع زوجته من الدبر وهل تطلق؟ – زيادة. وأيضاً: فإنه من أكبر أسباب زوال النعم ، وحلول النقم ، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله ، وإعراضه عن فاعله ، وعدم نظره إليه ، فأي خير يرجوه بعد هذا ، وأي شر يأمنه ، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته ، وأعرض عنه بوجهه ، ولم ينظر إليه. وأيضاً: فإنه يذهب بالحياء جملة ، والحياء هو حياة القلوب ، فإذا فقدها القلب ، استحسن القبيح ، واستقبح الحسن ، وحينئذ فقد استحكم فساده. وأيضاً: فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركّب الله عليه شيئاً من الحيوان ، بل هو طبع منكوس ، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب ، والعمل ، والهدى ، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات..
وأيضاً: فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه. فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به ، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به.
حيَّاكِ الله أختي الكريمة،وأهلاً وسهلاً بكِ، إن جامع الزوج زوجته في الدبر، فلا تَطلُق الزوجة من زوجها رُغم حرّمة هذا الفعل، وعِظم أمرّه، كما أنّه لم ينصّ أحدٌ من أهل العلم على أن الزوجة تطلق بهذا الفعل ، ولا كفارة على الزوجين من ذلك، وإنّما يجب عليهما استغفار الله -تعالى- عن هذا الفعل، والتوبة إليه، وعدم فعله وتكراره. وعليكِ أختي الفاضلة عدم طاعة زوجك في ذلك، واعلمي أن طاعتكِ له في هذا الأمر فيه عصيانٌ لله -تعالى-؛ فهو فعلٌ محرمٌ لا يُستهان به، وهو كبيرةٌ من الكبائر، ومخالفةٌ لأمر الله -تعالى- حيث قال: (فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) ، "البقرة: 222"، فلا يجوز إتيان المرأة إلا في القُبل وهو موضع الحرث. وقد نهى النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن ذلك في أحاديث عديدة، ومنها ما ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: ( ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرها) ، " أخرجه أبو داود وحسّنه الألباني". وروي عن ابن عباس -رضي الله عنه- عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- انه قال: ( لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ أتى رجُلًا أو امرأةً في دُبُرِهَا) ، "صححه الألباني في صحيح الترغيب" ففي هذا الأمر مخالفةٌ لجبلّة الإنسان التي فطر الله -تعالى- عليها النّاس.
الأشياء الممكن فحصها:
- التحقق من وجود النبض أصلا. - معدل النبضات (عدد النبضات في الدقيقة). - قوة النبض (هل هو قوي أم لا). - إنتظام النبض(هل هو منتظم أو غير منتظم). معدل النبض لدى الإنسان:
لحساب معدل النبض تستعين بساعة فتحسب عدد النبصات خلال دقيقة من الزمن أو خلال 30 ثانية (المعدل في حالة 30 ثانية هو ضعف العدد المحتسب). -عند البالغين: سرعة النبض الطبيعي تتراوح بين 60 و 100 نبضة في الدقيقة. كيفية قياس النبض - موضوع. -عند الأطفال: تتراوح بين 70 و 100 نبضة في الدقيقة. تجدر الإشارة إلى أن السرعة تزداد أثناء الإجهاد أو التمارين الرياضية و بعض الامراض وكنتيجة لإصابة و أثناء تناول الكحول...
تنبيه:
لا تستعمل الإبهام لجس النبض لأن له نبض خاص به. شارك الموضوع عبر:
أماكن و طرق فحص وجود النبض للبالغين و الأطفال - مدرسة الاسعافات الاولية
وضع إصبع السبابة والوسطى والضغط برفق على الرقبة عند القصبة الهوائية والقيام بعد النبضات خلال 15 ثانية وضرب الناتج بأربعة لمعرفة عدد النبضات في الدقيقة الواحدة. قياس النبض عن طريق القدم، حيث يوجد موضعان للنبض في القدم الأول في المنطقة العلوية والثاني خلف عظم الكاحل. تجنب قياس النبض بعد القيام بمجهود بدني لأن النبضات تتزايد لفترة من الزمن بعد ممارسة تمارين شاقة. تجنب قياس نبضات القلب بعد تناول القهوة أو غيرها من المشروبات التي تحتوي على الكافيين لأنه يتسبب في زيادة الخفقان في القلب وبالتالي يؤثر على المعدل الطبيعي للنبض. أماكن و طرق فحص وجود النبض للبالغين و الأطفال - مدرسة الاسعافات الاولية. قياس النبض عن طريق الأجهزة
هناك عدة أنواع من الأجهزة المستخدمة في قياس نبضات القلب إلى أنها تعتبر غير دقيقة، منها:
جهاز التخطيط الكهربائي: عندما تنكمش عضلة القلب للقيام بعملية ضخ الدم إلى الجسم هذا الانكماش هو ثانوي لاستقطاب أغشية الخلايا التي يتم العثور عليها بواسطة الأقطاب الكهربائية الموجودة في الجلد. سماعة الطبيب: تعتبر طريقة موثوقة إلى أنها لا تسمح بمراقبة وتتبع النبض مع مرور الوقت. مقياس التأكسج النبضي: حيث يقيس هذا الجهاز النبض من خلال قياس التغير في موجات الضوء عند مرورها بالجلد بحسب معدل التأكسج في كل نبضة.
كيفية قياس النبض - موضوع
فضلاً قم بالتسجيل لتتمكن من التعليق على المواضيع
معدل النبض هو عدد ضربات القلب في الدقيقة، ويسمى سرعة القلب. يمكنك قياس نبضك باستخدام الشريان الكعبري في معصمك أو الشريان السباتي في رقبتك. يمكن أن يعتمد تحديد أفضل مكان لقياس النبض على الحالات الطبية التي لديك. على سبيل المثال، إذا كنت مصابًا بالسكري منذ فترة طويلة أو كان لديك مرض قلبي، فمن الأفضل استخدام شريان معصمك. تعليمات عامة لقياس نبضك
لقياس النبض بدقة:
قم بقياس نبضك في نفس الوقت كل يوم. اجلس واسترح لعدة دقائق قبل قياس نبضك. عد نبضك لمدة 60 ثانية كاملة، ما لم يخبرك مقدم الرعاية الصحية بخلاف ذلك. قياس النبض الكعبري (الرسغي)
ارفع راحة يدك، وانظر إلى المنطقة الواقعة بين عظم الرسغ والأوتار في رسغك من جهة الإبهام. يمكنك أن تقيس نبضك الكعبري باستخدام أيٍ من رسغيك. استخدم طرف السبابة والوُسطى في يدك الأخرى لاستشعار نبض الشريان الكعبري بين عظم الرسغ والوتر من جهة الإبهام. اكتف بالضغط بالمقدار الذي يمكّنك من الشعور بكل نبضة. لا تضغط بشدة وإلا ستعيق تدفق الدم. شاهد عقرب الثواني على ساعة اليد أو الحائط مع عدِّ المرات التي تشعر فيها بنبضك. سَجِّل معدل نبضك. قياس نبضك من خلال شريانك الكعبري استخدم طرف أصبعي السبابة والوسطى لتحسس النبض في شريانك الكعبري بين عظم الرسغ والوتر في ناحية الإبهام من معصمك.