حجم الخط - + =
مؤمن الوزان
مسرحية "ذو العقل يشقى" واحدة من الكلاسيكيات الأدبية المهمة في الأدب الروسي، وأفضل أعمال ألكسندر غريبايدوف، وتأثر بها أدباء مثل دوستويفسكي وأنطون تشيخوف. لم تُنشر المسرحية الشعرية الكوميدية والهجائية للمجتمع الروسي لمرحلة ما بعد حملة نابليون إلا في عام 1833 بعد موت الكاتب بأربع سنوات، إذ منعت الرقابة نشرها لما وجدته فيها من سخرية وتهكم من المجتمع الموسكوفي وطبقة عليّة القوم والانتقاد لسلوكياتها الزائفة والعلاقات القائمة على المصلحة والنفعية. Nwf.com: ذو العقل يشقى: ألكسندر غريبايد: كتب. ولد الشاعر والمسرحي والدبلوماسي الروسي غريبايدوف في موسكو ما بين (1790-1795)، درس في جامعة موسكو ونال درجة الماجستير في الفيلولوجي، وانخرط بعدها في برنامج الدكتوراة إلا إنه تركه ولم يكمله. كانت حياة غريبايدوف، التي جمعته بصداقة مع شاعر روسيا الأكبر ألكسندر بوشكين، حافلة بالأحداث رغم قصرها فقد انضمَّ إلى الجندية المقاومة لحملة نابليون على روسيا في عام 1812، وخدم في روسيا البيضاء قبل استقالته عام 1816، ليشترك بعدها في ثورة ديسمبر عام 1825 ضد القيصر نيكولاس الأول، واعتقل في سنة اللاحقة لكن أطلق سراحه بعدها بمدة. عُيّن غريبايدوف سفير روسيا في طهران عام 1828 بعد زواجه نينا ذات الستة عشر ربيعا بستة أشهر، وبعد الحرب الروسية – الإيرانية ومعاهدة تركمانجي المهينة التي تخلت فيها إيران عن عدة مناطق في جنوب القوقاز ومناطق أخرى لصالح الإمبراطورية الروسية.
- ذو العقل يشقي بالنعيم وصلة
- ذو العقل يشقي في النعيم بعقله
- قانون الديناميكا الحرارية وزارة الصحة
ذو العقل يشقي بالنعيم وصلة
هكذا تحوّل الأطباء إلى رقم صعب في المعادلة العالمية، ومحليا، راسلهم الرئيس تبون قائلا إنهم يجاهدون لأجل البلاد والعباد في مثل هذه المرحلة الدقيقة، كما تناقل الجزائريون فيديوهات لعدد من أفراد الطواقم الطبية وهم يقفون على "مسافة صفر" في مواجهة الموت، لكن وماذا بعد؟ لا شك أن كورونا سينتهي، لكن بأيّ نتيجة وبأيّ سيناريو؟ لا أحد يعرف. اعراب جملة ذو العقل يشقى في النعيم بعقله - إسألنا. ومع تفاوت الآراء والتوقعات في هذا الإطار، لابد أن نتفق على شيء واحد، أننا أهملنا دور العلم والعلماء في حياتنا، كما لم نمنح قطاعي الصحة والتعليم ما يستحقان من اهتمام وأموال وبرامج وسياسات. والدليل أنه في الوقت الذي تغازل فيه أمريكا الأطباء، بحّت أصواتُنا طيلة سنوات وسنوات، مرددة بكل أسى، أرقام الأطباء الذين هاجروا بلدهم تحت ضغط التهميش والفقر واللامبالاة، وهؤلاء تجاوزوا الـ10 آلاف طبيب جزائري مختصّ في فرنسا وحدها! سنواتٌ طويلة ونحن نتأسف ونتأسف دون جدوى، لاحتلالنا المرتبة الأخيرة في البحوث الخاصة بالصحة على مستوى إفريقيا، والمركز الـ101 عالميا في الدول الأكثر اهتماما بالقطاع! سنوات ونحن نندّد بالسياسات الحمقاء والتهميش المقصود، والفساد المستشري والتكفل الناقص وغياب وسائل العمل وكثرة قضايا المحسوبية وغياب إستراتيجية واضحة لدى وزارة أطلقوا عليها اسم "إصلاح المستشفيات" زورا وبهتانا!
ذو العقل يشقي في النعيم بعقله
معلومات عن: المتنبي
المتنبي
احمد بن الحسين بن الحسن بن عبدالصمد الجعفي الكوفي الكندي ابو الطيب المتنبي. (303هـ-354هـ/915م-965م) الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وفي علماء الأدب من بعده أشعر الإسلاميين. ولد بالكوفة في محلة تسمى "كندة"; واليها نسبته. ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس. وقال الشعر صبياً. وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون. وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الإخشيد) فأسره وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه. ووفد على سيف الدولة ابن حمدان (صاحب حلب) سنة 337 هـ فمدحه وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه. ذو العقل يشقي بالنعيم وصلة. وقصد العراق، فقرئ عليه ديوانه. وزار بلاد فارس فمر بأرجان ومدح فيها ابن العميد وكانت له معه مساجلات. ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي وعاد يريد بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضاً، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من سواد بغداد) وفاتك هذا هو خال ضبة بن يزيد الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة.
ونحن حين نتأمل حالنا اليوم، نجد الأغلبية العظمى لم تعد تشعر بذلك "النعيم" نعيم الجهل بماهية الأشياء، وقد ازداد الشعور بالشقاوة خاصة بعد انكشاف كثير من المستور بسبب ثورات الربيع العربي التي عرت طبيعة الأنظمة الحاكمة في بلادنا، ولم تترك لكل ذي لب شكا في أن جميع بلادنا بلا استثناء مسلوبة الحرية رغم اعتقاده في السابق أن اجداده قد طردوا الاستعمار وقضوا عليه.
يجب تحديد الحدود بوضوح، بحيث يمكن للمرء أن يقول بوضوح ما إذا كان جزء معين من العالم موجودًا في النظام أو في المناطق المحيطة، إذا كانت المادة غير قادرة على المرور عبر الحدود، يقال إنّ النظام مغلق؛ خلاف ذلك، فهو مفتوح، قد يستمر النظام المغلق في تبادل الطاقة مع المناطق المحيطة ما لم يكن النظام معزولاً، وفي هذه الحالة لا يمكن للمادة ولا الطاقة أن تمر عبر الحدود. ما هي أنواع النظام؟ هناك ثلاثة أنواع من النظام على النحو التالي: النظام المعزول (Isolated System): لا يمكن للنظام المعزول تبادل الطاقة والكتلة مع محيطه، يعتبر الكون نظامًا معزولًا. قانون الديناميكا الحرارية من جسم. النظام المغلق (Closed System): عبر حدود النظام المغلق، يتم نقل الطاقة ولكن لا يتم نقل الكتلة، تعتبر الثلاجة وضغط الغاز في مجموعة أسطوانة المكبس أمثلة على الأنظمة المغلقة. النظام المفتوح (Open System): في النظام المفتوح، يمكن نقل الكتلة والطاقة بين النظام والمناطق المحيطة، التوربينات البخارية هي مثال على النظام المفتوح. ما هي الديناميكا الحرارية – Thermodynamics؟ تتعامل الديناميكا الحرارية مع مفاهيم الحرارة ودرجة الحرارة والتحويل البيني للحرارة وأشكال الطاقة الأخرى، تشرح قوانين الديناميكا الحرارية الأربعة سلوك هذه الكميات وتقدم وصفًا كميًا لها، صاغ "ويليام طومسون"، في عام (1749)، مصطلح الديناميكا الحرارية، كلمة (Thermodynamics) مشتقة من الكلمتين اليونانيتين (Thermes) و(dynamikos)، والتي تعني الحرارة والقوية على التوالي.
قانون الديناميكا الحرارية وزارة الصحة
نبذة تاريخية علماء القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر تمسكوا بنظرية الكلوري caloric theory التي وضعها العالم أنطوان لافوازييه Antoine Lavoisier في العام 1783، والتي عززت باعمال العالم سادي كارنو Sadi Carnot في العام 1824. تتعامل نظرية الكلوري مع الحرارة على انها نوع من المائع الذي يتدفق بشكل طبيعي من المناطق الساخنة إلى المناطق الباردة تماما كما يحدث للماء عندما ينساب من الاماكن المرتفعة إلى الاماكن المنخفضة. عندما يتدفق المائع الكلوري من الساخن إلى البارد فانه يتحول إلى طاقة حركية ويقوم باداء شغل مثل سقوط الماء الذي يؤدي إلى تحريك ترس مائي. قانون الديناميكا الحرارية وزارة الصحة. واستمرت هذه النظرية حتى نشر العالم رودولف كلاوزيوس Rudolph Clausius النظرية الميكانيكية للحرارة في العام 1879 والتي انهت عصر نظرية الكلوري. انظمة الديناميكا الحرارية يمكننا ان نقسم الطاقة إلى قسمين، القسم الاول هو المقياس البشري الجاهري مثل حركة مكبس ليدفع غاز في اسطوانة، والقسم الثاني من الطاقة هو ما يحدث على مقياس صغير اي جوهري او ميكروسكوبي حيث لا يمكننا ان نتتبع مسار كل مشاركة بمفردها. لنوضح الامر اكثر، افترض انك وضعت عينتين من المعدن مقابل بعضهما البعض وذرات العينتين تتحركان حول الحد الفاصل بينهما، وان ذرتين تتصادمان مع بعضهما البعض، واحد الذرات تتقدم بسرعة اكبر من الاخرى، لاحظ هنا اننا لا نستطيع ان نتتبع مسار كل حدث بمفرده.
ينص القانون الأول للديناميكا الحرارية أن الحرارة عبارة عن طاقة، وعليه فإن عمليات الديناميكا الحرارية تخضع لمبدأ حفظ الطاقة، بمعنى أن الحرارة لا يمكن استحداثها أو إفناءها لكن يمكن نقلها من مكان إلى مكان أو تحويلها إلى صور أخرى من الطاقة. الديناميكا الحرارية هي ذلك الفرع من الفيزياء الذي يهتم بالعلاقة بين الحرارة وصور الطاقة الأخرى. القانون الأول للديناميكا الحرارية The first law of thermodynamics. على وجه التحديد، تصف الديناميكا الحرارية كيفية تحول الطاقة الحرارية من وإلى صور الطاقة الأخرى، وكيف يؤثر ذلك على المادة، وقد صيغت أربعة قوانين لتحديد أساسيات هذا الفرع من الفيزياء. وفقًا لأستاذ الفيزياء في جامعة ولاية ميسوري سايبال ميترا (Saibal Mitra): «ينص القانون الأول على أن الطاقة الداخلية لنظام ما تساوي مقدار الشغل المبذول داخل هذا النظام زائد أو ناقص الحرارة الخارجة والداخلة إلى النظام إضافة إلى أي شغل آخر مبذول، أي أنه صياغة أخرى لقانون حفظ الطاقة». ويضيف ميترا: «التغير في الطاقة الداخلية لنظام ما هو مجموع إدخالات وإخراجات الطاقة من وإلى النظام بنفس الطريقة التي يمثل بها مجموع المسحوبات والإيداعات الرصيد البنكي لحساب ما». ويعبر عن ذلك رياضيًا بالمعادلة التالية:
ΔU = Q – W
إذ تمثل (ΔU) التغير في الطاقة الداخلية.