ومع ذلك في مثل هذا لا توقف البحث في وجود نصوص من الاثر او الاقوال فيها ان فلانه استخدمت طرف خمارها تمسح او تجفف دموعها مثلاً كما قلت قبل قليل فهذا يزيل شبهة ان ذلك الحديث الذي نقلته يفيد ان الخمار هو غطاء الوجه والراس. 15-02-2011, 08:21 AM
التخصص: الشريعة
المشاركات: 118
بارك الله فيكم
كما قال الأخ المجد ليس في الأثر ما يدل تعدي مساحة الخمار إلى ما هو أبعد من الرأس
إذ أن الخمار قد يتجاوز به حده في الاستعمال كما في قول حسان:
تظل جيادنا متمطرات.... تطلمهن بالخمر النساءُ
والله أعلم
15-02-2011, 02:52 PM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل طالب من طلابكم
الى الاخ الفاضل طالب من طلابكم
اولاً شكرا لمشاركتك وثانيا ارجو ان تشرح لي البيت فانا لم افهم انه يفيد ان الخمار هو غطاء الراس لان الطلم هو الضرب
ببَسْطِ الكَفِّ. المراد بالخمار هو غطاء - موقع محتويات. وهوالبيت الذي هو ل حسانُ بن ثابت الذي اردتك ان تشرح لي فيه ماعنيت
تَظَلُّ جِيادُنا مُتَمَطِّرات ٍ.... يُطَلِّمُهنَّ بالخُمُرِ النساء
وثالثاً البعض يحتج بحديث عائشة الثاني الذي اوردته "انما الخمار ماوراى البشرة والشعر"على ان الخمار هو غطاء الوجه. ويحتجون ايضا ببيت للنابغة الذبياني على ان الخمار هو غطاء الوجه وهو
سَقَطَ النَّصِيْفُ ولم تُرِدْ إسْقاطَهُ... فَتَناوَلَتْهُ واتَّقَتْنا باليَدِ
فقوله فاتقتنا باليد اي غطت وجهها.
هل يشترط لبس النقاب للمرأة - الإسلام سؤال وجواب
وفقدان النقاب أيضاً نموزج من نمازج التفكك الأسرى ،وصرح بعض المفسرون أن المرأه التي تشاهد خسارة نقابها في المنام تخسر حب قرينها لها ،وينطبق ذلك الشرح على العزباء فرؤيتها لفقدان النقاب في المنام يعني خسارة حب شريكها لها ورغبته في أنهاء العلاقه بينهما
تفسير شراء النقاب في المنام
أفاد إبن سيرين أن رؤيه شراء النقاب في منام العزباء أو الأعزب ترمز إلى التزاوج وهذا لأن النقاب مشاهدته دلاله على الستر والعفه ،أما شراء النقاب في منام المتزوجه أو المتزوج دلاله لحصوله على عمل أو وظيفه بعد وقت قريب
تفسير رؤية الخمار – YouTube
المراد بالخمار هو غطاء - موقع محتويات
في هذا المقال نُجيب على سؤال المراد بالخمار هو غطاء ؟ حددت الشريعة الإسلامية اللباس الشرعي الذي يتوجب على الرجل والمرأة ارتداءه، فهناك مجموعة من الشروط الواجب توافرها في لباس كلًا منهما، وبالنسبة للمرأة فقد وضع الإسلام ضوابط وحدود للباسها بما يتوافق مع أهداف الشريعة، وبما يستر عورات النساء ويميزهن عن نساء الشعوب الأخرى، وعلى الرغم من اختلاف شكل الزي الإسلامي، إلا أن جميع تلك الأزياء مشتركة في كونها ساترة للبدن ولجميع عوراته، ويُعد الخمار جزءًا من اللباس الشرعي للمرأة، والذي سنوضح ماذا يغطي في جسد المرأة بالتحديد من خلال السطور التالية على موسوعة. المراد بالخمار هو غطاء
المقصود بالخمار هو الغطاء الذي تضعه المرأة على رأسها، وسُمي بالخمار لأنه يغطي ما وراءه ويستره، فتضعه المرأة لتستر به رأسها ووجهها. ماهو الخمار. ولا تكتفي المرأة بارتداء الخمار لستر بدنها خاصة إذا كان قصيرًا ينتهي طوله عند الكتفين أو الصدر؛ بل تستره برداء شرعي آخر حددت مواصفاته الشريعة الإسلامية. وعلى المرأة المسلمة ارتداء الخمار أمام غير المحارم ليكون حجابًا لها، فقد قال عز وجل في كتابه العزيز في سورة الأحزاب: " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ "، فالخمار أو الباب أو ما شابه ذلك هو كل ما تحتجب به المرأة أمام غير المحارم.
المراد بالخمار هو غطاء - موسوعة
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
حالات الخُمار - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك)
لو كانت المرأة وسط مجموعة من الناس ورأت أنها ترتدي الخمار على محفل من الناس فهذا يشير إلى حدوث مصيبة كبيرة لها ولزوجها وسوف تكون هذه الفضيحة على أمام الناس. المراد بالخمار هو غطاء - موسوعة. أما لو كانت المرأة غير محجبة ورأت أنها تحاول ستر نفسها أمام الناس ولا تستطيع أن ترتدي الخمار؛ فقد يشير هذا إلى ذهاب حياء هذه المرأة بين الناس وسوء سمعتها. رؤية الخمار الأسود القديم يدل على سفاهة الزوج. أما رؤية الخمار المطير فهو يدل على وجود أعداء في حياة هذه المرأة يحاولون إيذائها. لو كانت صاحبة الرؤيا امرأة حامل ورأت أنها ترتدي خمر نظيف وساتر لها، فقد يكون هذا إشارة إلى ولادتها ولادة ميسرة.
ونهيه صلى الله عليه وسلم المُحرِمة أن تنتقب يدل على جوازه في غير حال الإحرام ،
ثم إنه لا يُفهم من هذا الحديث أن المحرِمة يجوز لها كشف وجهها إذا كان الرجال
الأجانب يرونها ، بل يجب عليها أن تسدل الخمار أو النقاب إلى أن يجاوزوها ، والأصل
في ذلك ما رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت: (
كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا
جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ) "
انتهى. الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ،
الشيخ عبد الله بن قعود. " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 17 / 171 ، 172). وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله:
ما حكم البرقع إذا لم يتخذ للزينة ، وإنما للستر ، ومع ذلك يوضع غطاء ؟. فأجاب:
" لا بأس به ؛ لأنه لا يشاهد ، فستغطيه بشيء فوقه ، لكن البرقع الذي يظهر ولا يغطى: لا نفتي بجوازه ؛ لأنه فتنة ؛ ولأن النساء لا يقتصرن على هذا ، ولو كانت النساء
تقتصر على فتحة العين لقلنا: إن هذا النقاب ، وهو معروف في عهد الرسول صلى الله
عليه وسلم ولا بأس به ، لكن ثق أنك إذا قلت: إنه يجوز للمرأة أن تنتقب لعينها
وتنظر من وراء النقاب بعينها: أنه بعد مدة قليلة سيكون هذا النقاب متسعاً يتسع إلى
الجبهة وإلى الخد ، ثم لا يزال يتضاءل المغطى من الوجه حتى يكشف كل الوجه ، هذا هو
المعروف من عادة النساء ، فسدُّ الباب: أقرب للصواب "
انتهى" لقاءات الباب المفتوح " ( 14 / السؤال 43).
السؤال: تسأل أختنا سماحة الشيخ: الواجب شرعاً هل هو النقاب أو الخمار أو الحجاب؟
الجواب: كله معناه واحد، الحجاب يكون بالخمار، ويكون بالنقاب، ويكون بالجلباب، أو يكون بغير..... ، أو يكون من وراء الباب، في حجرة وهو في حجرة، أو في خيمة وهو في خيمة، أو من خارج الخيمة، المقصود سترها نفسها عن الأجنبي ولو بالخمار الذي تلقيه على رأسها ووجهها، أو بالجلباب الذي تلقيه على وجهها ورأسها، أو بالنقاب الذي لا تبدو منه إلا العين أو العينان والبقية مستورة الوجه كله مستور ما عدا العين حتى تنظر، أو العينين حتى تنظر. نعم. المقدم: وخطر العين سماحة الشيخ؟
الشيخ: إيه لكنها أسهل من الكشف..... روي عن ابن عباس أنه قال: لا مانع من العين... رواه علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: تبدي عيناً واحدة فإذا أبدت عيناً واحدة أو العينين لا محظور إن شاء الله. نعم. فتاوى ذات صلة