[4]
مستلة من: إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)
[1] [انظر: المفهم حديث (25) في كتاب الإيمان، وانظر: الفتح، حديث (15) في كتاب الإيمان أيضًا]. [2] انظر: المفهم كتاب الإيمان حديث (35). [3] انظر: الفتح، كتاب الإيمان، حديث (15). [4] انظر: التعليق على صحيح مسلم لشيخنا (1 /213).
لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده
فإن قيل: لم يذكر في الحديث الأم مع أن حب الإنسان لأمه شديد؟
فالجواب: أنه اكتفى بذكر الضد، وهو الوالد، ويدخل في عمومه الأم، وما ذكر في الحديث إنما ذكر على سبيل التمثيل بأعز الناس. فإن قيل: حب الإنسان لنفسه حب شديد، ومع ذلك لم يذكر؟
فالجواب: أنه يدخل في عموم (والناس أجمعين)، وأيضًا جاء عند البخاري من حديث عبدالله بن هشام أن عمر بن الخطاب قال للنبي صلى الله عليه وسلم "لأنت يا رسول الله أحب إليَّ من كل شيء إلا من نفسي، فقال: ((لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك))، فقال له عمر: فإنك الآن والله أحب إليَّ من نفسي، فقال: ((الآن يا عمر))". فإن قيل: وهل تُقدَّم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبة الله تعالى؟
فالجواب: لا يجوز له ذلك؛ لأن محبتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم من محبتنا لله عز وجل، بل لا يفُوق محبةَ الله تعالى أيُّ محبة، بل لو أحب أحدًا كمحبة الله تعالى لوقع في شِرك المحبة، والعياذ بالله.
[2]
الفائدة الثالثة:
الحديث دليل على أن حق النبي صلى الله عليه وسلم أعظم وآكَدُ من حق الولد والوالد والمال والناس أجمعين؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان سببًا في استنقاذنا من النار، وهدايتنا من الضلالة،
وليعلم العبد أن من محبة النبي صلى الله عليه وسلم نصرة سنته، والذب عن شريعته، وقمع أهل الضلال الذين يشككون ويفسدون في معاني ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، ومن علامات محبته الثناء عليه بما هو أهله، ومحبة آل بيته وصحابته من المهاجرين والأنصار، والتحاكم إلى سنته قولاً وعملاً، ونشرها والسير على هديه صلى الله عليه وسلم. فإن قيل: ما علامة حب النبي صلى الله عليه وسلم؟ أو كيف يعرف العبد أنه نال هذه المحبة؟
قال ابن حجر: "ومن علامة الحب المذكور أن يُعرَض على المرء أن لو خُيِّر بين فقدِ غرضٍ من أغراضه أو فقد رؤية النبي صلى الله عليه وسلم أن لو كانت ممكنة، فإن كان فقدها أن لو كانت ممكنة أشد عليه من فقد شيء من أغراضه، فقد اتصف بالأحبية المذكورة، ومن لا فلا، وليس ذلك محصورًا في الوجود والفقد، بل يأتي مثله في نصرة سنته، والذب عن شريعته، وقمع مخالفيها، ويدخل فيه باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر". [3]
وقال شيخنا ابن عثيمين: "والجواب: أن العلامة الفاصلة في هذا، أنه لو أمرك أبوك بأمر يخالف أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم اتبعتَ أمر النبي صلى الله عليه وسلم دون أمر أبيك، هذه علامة".
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
04:31 م
الإثنين 29 نوفمبر 2021
الشيخ محمد أبو بكر
كتبت – آمال سامي:
تحدث الداعية الإسلامي الشيخ محمد أبو بكر، أحد علماء الأزهر الشريف، عن سورة من سور القرآن الكريم تعالج النسيان وألزهايمر وإذا واظب المسلم على قراءتها تنمي لديه مراكز الحفظ والذاكرة، شارحًا فوائدها العديدة التي أثبتتها الدراسات، وهي سورة يس. وقال أبو بكر إن هذه المعلومات هي نتيجة لدراسات أعدت على بعض قارئي هذه السورة في القرآن الكريم، فوجدوا أنها تعمل تنبيهًا لمراكز الحفظ والذاكرة في المخ، مضيفًا أنها سورة عظيمة ليس فقط تقضي على النسيان والزهايمر، وإنما هي أيضًا سورة تجلب الرزق والتيسير، وقرأ بها سيدنا عبد الله بن عباس شاب يعاني الصرع حتى أتمها، فقام الشاب وقد بريء وكأنه لم يكن مريضًا قط. "كن حريص إذا كنت داخل على أي مشروع من مشاريع حياتك أن تكون عنوان حياتك قبل أن تقدم على أي مشروع" ينصح بها الشيخ محمد أبو بكر المسلمين، فهي تجعل الأبواب تفتح للمسلم من حيث لا يدري ولا يحتسب، مؤكدًا فالحرص على المواظبة على قراءتها في كل يوم يحقق هذه الفوائد، أو مرة كل أسبوع، أو قبل الإقدام على أي أمر يخاف منه الإنسان، وكذلك هي تريح وتهديء الامراض النفسية، ونصح أبو بكر من يعرف مريضًا يعاني ألمًا نفسيًا أن يقراها عليه بنية الشفاء، مؤكدًا أن فيها سر لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى، وقد أقسم في بدايتها أن النبي صلى الله عليه وسلم من المرسلين وعلى صراط مستقيم.
سورة التي تجلب الرزق
الحمد لله
الذي تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي
ذلّ كل شيء لعزته، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه. اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيدًا فقرّبه،
وإن كان قريبًا فيسّره، وإن كان قليلًا فكثّره، وإن كان كثيرًا فبارك لي فيه
فوائد سورة الملك قبل النوم
أما ما جاء عن فضائل سورة الملك من صحيح السنة النبوية فنتعرف إليها فيما يلي:
أخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال: كان يقال: إن من القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين آية فنظروا فوجدوها تبارك. وجاء عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك. رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني. كما جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر. رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي. سوره تجلب الرزق والبركه. وقد روى الإمام أحمد والترمذي عن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ: الم تنزيل، وتبارك الذي بيده الملك. صححه الألباني في صحيح الجامع الصغير.
نبينا الكريم ترك لنا كنوز لا تحصي من كتاب الله وسنته التى ينبغى اغتنامها على وجه الخصوص ، وذلك لما ورد في فضل قراءة سورة الواقعة وثوابها العظيم كثير من النصوص، حيث إن قراءة القرآن من أعظم وأحب الطاعات عند الله سبحانه وتعالى ، وقد ورد الأمر بها في كثير من نصوص الكتاب العزيز والسُنة النبوية الشريفة، كما أن الرزق من أكثر الحاجات الدنيوية التي يسعى إليها الإنسان، لذا فإن سورة الواقعة وما جاء في فضلها وما عرف عنها من الثواب العظيم يجعل من لا يغتنمها خسران خسارة لا تعوض بما يطرح سؤال متى تقرأ سورة الواقعة لجلب الرزق.