أبها – محمد ضيف الله:
بقيادة العميد عايض بن عبد الله بن دخيل الله مدير مرور عسير ظهرت حركة مداخل ومخارج منطقة عسير بشكل مميز وبخطط عالية الدقة للعام الجاري 1434 هـ. وأوضح العميد عايض بن عبد الله بن دخيل الله الذي تواجد في الميدان ليلة البارحة مراقباً حركة سير مدينة أبها وخميس مشيط بمشاركة الأفراد والضباط هناك والذي هنئ بالعيد صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد أمير منطقة عسير و أبناء منطقة عسير ، وذكر أنه تم إعداد خطه محكمه من أسبوعين ودراسة جميع المواقع والانتقال إلى الأماكن التي قد يحصل فيها اختناقات ومعالجة هذه الاختناقات لمواكبة مثل هذه الاحتفالات. وأضاف" بتواجد جميع أفراد إدارة المرور عموم من ضباط وإداريين وميدانيين جعل من حركة السر انسيابية وبتواجد مروري مكثف حتى يمنع من أي عوائق أو ملاحظات مرورية وسيكون هذا التواجد الأمني حتى يتم الإنتهاء من صلاة عيد الأضحى المبارك ، كما أنه في مثل هذه المناسبات يتم عمل خطط محكمه من إدارات المرور مما أظهر الحركة المرورية بتنظيم كبير وعدم وجود عوائق أو ازدحام مع العلم أن هناك العديد من الأفراد المشاركين بالحج هذا العام إلا أن الأعداد المتواجدة الآن مضاعفين الجهود ، وقدم شكره لما يبذله الجميع من ضباط و أفراد من جهود جبارة وتأديتهم لدور مضاعف في مثل هذه المواقف".
مدير مرور عسير و8 محافظات بالمدينة
المجتمع
صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل:
كرم مدير مرور بيشة العقيد مفلح بن ناصر الشهراني ، رئيس الرقباء عبد الله بن مناحي الجهمي ، وذلك بعد انتقاله للعمل في مرور محافظة تثليث. "الجهمي " كان مثالاً للتفاني والتميز خلال مسيرة عمله،دعواتنا له بالتوفيق والسداد. >
شاهد أيضاً
"إعلاميون مبادرون" يقيم إفطاره السنوي ويمنح "المطلق" العضوية الشرفية
صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل: أقام ملتقى إعلاميون مبادرون مساء أمس الأحد حفل …
مدير مرور عسير تفوق الرياض والشرقية
سبق- محايل عسير: اطمأن مدير مرور منطقة عسير اللواء عايض بن عبدالله آل دخيل الله على صحة الوكيل رقيب عادي هيازع البارقي في مستشفى محايل العام والذي تعرض لحادث دهس. وكان في استقباله مدير شعبة مرور محافظة محايل العقيد عبدالله بن محمد الثبيت ومدير مستشفى محايل العام محمد زيد عسيري.
مدير مرور عسير يوجه
عبدالعزيز آل شايع
أبها – عبدالعزيز العسيري – عسير نيوز:
قال اللواء عائض آل دخيل الله – مدير مرور منطقة عسير – خلال إتصال هاتفي مع " عسير نيوز " أن هناك خطتين مروريتين أعتُمدت ، الأولى هي خلال فترة العشر الآواخر من رمضان حتى الساعة الثالثة فجر يوم العيد ، وتليها الخطة الثانية والتي تبدأ من الساعة الثالثة فجر يوم العيد. وأوضح آل دخيل الله أن الخطط المرورية تهدف إلى ضبط حركة السير ، وتخفيف الإزدحام والتكدس في المواقع الهامة والحد من أي تجاوزات مرورية ، توافقاً مع الكثافة المرورية المتوقعة والمعتادة خلال هذه الفترة داخل مدينة أبها فهي " جوهرة سياحية " يجب أن نحافظ عليها ونبرزها بشكلها الأجمل ، وتستهدف الخطة المرورية ، الأسواق ووسط البلد ، والحزام الدائري – طريق الملك عبدالعزيز – ، والإشارات المرورية ، وعدد من الطرق الهامة كطريق الملك عبدالله ، وطريق الملك فهد ، وغيرها. وأضاف: " الخطة المرورية المعتمدة سيشارك في تنفيذها جميع الكوادر ، من ضباط وأفراد ، وأنا سأتواجد في الميدان بشكل مستمر ويومي ، وأود انتهاز الفرصة لشكر أمانة منطقة عسير على مساهمتها الفاعلة مع المرور فيما يتعلق بتسهيل الجوانب المرورية ".
مدير مرور عسير تعلن
كرم مدير مرور منطقة عسير العميد يحيى ابراهيم الشهراني الوكيل رقيب سعد ناصر البشري لتفانيه في مجال عمله، حيث سلمه شهادة شكر وتقدير. من جانبه عبر البشري عن شكره وامتنانه على هذا التكريم، مؤكدًا أن التضحية والفداء صفة عرفت عن جميع رجال الأمن في هذا البلد، مؤكدًا أن التكريم سيكون حافزًا لبذل المزيد من الجهد
مؤكداً وجود رقابة سرية من سيارات خاصة..
حذرت إدارة مرور عسير قائدي المركبات من أن عدم التقيد بأنظمة السير وأهمها السرعة بأن الحوادث ستزداد بشكل مزعج. وقال العميد فهد الراضي مدير عام المرور بمنطقة عسير بأن ما تشهده العقبات وطرقها الضيقة من ازدحام المركبات وتهور بعض السائقين إلى جانب وجود مركبات غير مؤهلة للسير لعدم وجود وسائل السلامة بشكل كاف أهمها الكوابح قد أدت إلى زيادة الحوادث. ويقول الراضي بأن المرور قد أعد خطة للاستعداد لموسم الشتاء ولعطلة كل أسبوع فقد وضعت أجهزة مراقبة للسرعة ونقاط تفتيش ومرور سري للحد من كثرة الحوادث. وأضاف الراضي بأن مشكلات الضباب وهطول الأمطار التي تتسبب في بعض انهيارات المرتفعات قد تزيد الطين بلة ولهذا فإن ما يقدمه المرور ليس كافياً إذا لم يكن قائد المركبة متفهماً لمشاكل الطرق. ويواصل حديثه العميد الراضي بأن لدى المرور بعسير أسلوباً إجرائياً تتخذه كإجراء وقائي وهو إيقاف أي مركبة لا تحمل مواصفات السلامة كحد أدنى مثال الميكروباص والعربات الكبيرة والسيارات التي يلاحظ عليها تهالك الدواليب أو أي من دلائل القصور في تأهيلها للسير. واستعرض العميد الراضي ما تقوم به الإدارة من التوعية المستمرة من خلال إقامة المعارض والمشاركات الاجتماعية وإقامة المحاضرات في عدد من الشركات والإدارات والمدارس والجامعات بغية تحسين مستوى القيادة ورفع كفاءة التوعية للسائقين.
قلد مدير إدارة مرور منطقة عسير اللواء عائض بن عبدالله آل دخيل الله اليوم الأحد الموافق 11 رمضان 1436هـ المقدم يحيى سعيد العسيري مدير شعبة السير بمرور عسير رتبة عقيد بحضور مساعد مدير الإدارة العميد علي بن سعد آل هطيلة وذلك عقب صدور القرار السامي الكريم بترقيته. وبهذه المناسبة رفع العقيد "العسيري" شكره لخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو ولي ولي العهد على هذه الثقة الكريمة داعياً المولى القدير أن يديم على وطننا الغالي الأمن والأمان مؤكداً أن هذه الترقية ستكون دافعاً لبذل المزيد من العطاء لخدمة الدين ثم المليك والوطن.
وكذا رواه من حديث عوف الأعرابي ويونس بن عبيد، عن الحسن مرسلا. وقال سعيد، عن قتادة: ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر أصحابه بهذه الآية فقال: "لن يغلب عسر يسرين". ومعنى هذا: أن العسر معرف في الحالين، فهو مفرد، واليسر منكر فتعدد؛ ولهذا قال: "لن يغلب عسر يسرين" ، يعني قوله: { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} فالعسر الأول عين الثاني واليسر تعدد. وقال الحسن بن سفيان: حدثنا يزيد بن صالح، حدثنا خارجة، عن عباد بن كثير، عن أبي الزناد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "نزل المعونة من السماء على قدر المؤونة، ونزل الصبر على قدر المصيبة". ومما يروى عن الشافعي، رضي الله عنه، أنه قال:
صبرا جميلا ما أقرب الفرجا... من راقب الله في الأمور نجا. من صدق الله لم ينله أذى... ومن رجاه يكون حيث رجا. وقال ابن دريد: أنشدني أبو حاتم السجستاني:
إذا اشتملت على اليأس القلوب... وضاق لما به الصدر الرحيب. وأوطأت المكاره واطمأنت... وأرست في أماكنها الخطوب. ولم تر لانكشاف الضر وجها... ولا أغنى بحيلته الأريب
أتاك على قنوط منك غوث... فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا اعراب. يمن به اللطيف المستجيب. وكل الحادثات إذا تناهت... فموصول بها الفرج القريب.
فإن مع العسر يسرا.. - عالم حواء
فإن مع العسر يسراً - YouTube
مشهد جذاب يا عباد الله ينسيك الدنيا وما فيها، يجعلك تعيش في بحار من حكمة الله ولطفه وكرمه وجوده. ما الشدة عندما تفر منها إلى أعتاب الله، ما البلاء عندما تعلم أنك تتقلب في كفٍّ من حكمة الرحمن سبحانه وتعالى. اللهم ألهمنا الشكر أمام نعمائك وألهمنا الصبر والالتجاء إليك بصدق وثبات أمام ضرائك أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم.
فإن مع العسر يسراً - Youtube
الثلاثاء 08 شباط, 2022 09:51 توقيت بيروت
مقالات فكريّة
الثبات – مقالات
سنتان نقرأهما في كتاب الله عزَّ وجل ألزم بالواحدة منهما ذاته العلية وألزم بالثانية عباده في مقابل التزامه بالأولى، جعل السنة الثانية التي ألزم بها عباده شرطاً للسنة الأولى التي تفضل بها على عباده. أما السنة الأولى فهي تلك التي يعبر عنها بيان الله عز وجل في قوله سبحانه: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} ، قاعدة ألزم الباري عز وجل بها ذاته العلية أنه ما من عسر يبتلى به الإنسان إلا ويأتي في أعقابه مباشرة اليسر الذي ينسخه، ولكن ذلك مشروط بأن يلتزم الإنسان بالعهد الذي ألزمه الله سبحانه وتعالى به، بالسنة التي ألزم الله سبحانه وتعالى بها عباده وهي أن يفر الإنسان عندما يقع في العسر أياً كان نوعه، أن يفر منه إلى التجمل بالرضا والصبر أولاً، ثم أن يفر من هذا العسر إلى اللجوء إلى أعتاب الله عز وجل والالتصاق ببابه والتمسكن عند جنابه، تلك هي السنة الثانية. ولقد قضى الله عز وجل بأن يربط الأولى بالثانية فقال عز من قائل: {وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} ، أوفوا بعهدي الذي ألزمتكم به وهو الصبر على الشدائد التي تنتاب الإنسان وتأتيه ابتلاءً من الله عز وجل ثم الفرار من هذه الشدائد إلى أعتاب الله، إلى الوقوف على باب الله، إلى التضاؤل عند جنابه والتعرض لصفحه وكرمه، وكأن الله عز وجل يقول لعباده إن أنتم وفيتم بالعهد الذي ألزمتكم به التجاءً إليَّ وفراراً إلى رحمتي وصفحي فلسوف ألزم ذاتي بما قد وعدتكم به وهو أن يعقب العسرَ يسرٌ دائم.
هما سنتان إذاً ينبغي أن نتبينهما جيداً، وإننا لنلاحظ هذه السنة في حياتنا التي نعيشها سواء كانت حياة فردية أو اجتماعية، هي مصداق دقيق لقوله سبحانه: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ} ذلك هو العسر، ثم قال: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}. إذاً سنة الابتلاء ماضية في عباد الله عز وجل ولكن الله عز وجل ألزم ذاته بأن ينسخ اليسرُ العسرَ بعد ذلك بل مباشرة {َإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} وأكد ذلك فقال: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} ولكن بشرط الالتجاء إلى الله، بشرط الفرار من هذا العسر إلى أعتاب الله والتمسكن على باب الله سبحانه وتعالى. وانظروا إلى هذا العهد الذي قطعه الله عز وجل علينا من خلال قوله سبحانه: {وَلَقَدْ أَرْسَلنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} ، هذا هو العهد الذي قطعه الله عز وجل علينا وذلك هو العهد الذي ألزم الله به ذاته تجاهنا فهلا وفينا العهد الذي قطعه الله علينا ليوفي العهد الذي ألزم الله عز وجل به ذاته؟!
شبكة الثبات الإعلاميّة - &Quot;فإنّ مع العسر يسراً&Quot; .. العلامة الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي
وقال آخر:
ولرب نازلة يضيق بها الفتى... ذرعا وعند الله منها المخرج. كملت فلما استحكمت حلقاتها... فرجت وكان يظنها لا تفرج. وقوله: { فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب} أي: إذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها وقطعت علائقها، فانصب في العبادة، وقم إليها نشيطا فارغ البال، وأخلص لربك النية والرغبة. ومن هذا القبيل قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته: "لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان" وقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء، فابدءوا بالعشاء". فإن مع العسر يسراً - YouTube. قال مجاهد في هذه الآية: إذا فرغت من أمر الدنيا فقمت إلى الصلاة، فانصب لربك، وفي رواية عنه: إذا قمت إلى الصلاة فانصب في حاجتك، وعن ابن مسعود: إذا فرغت من الفرائض فانصب في قيام الليل. وعن ابن عياض نحوه. وفي رواية عن ابن مسعود: { فانصب وإلى ربك فارغب} بعد فراغك من الصلاة وأنت جالس. وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: { فإذا فرغت فانصب} يعني: في الدعاء. وقال زيد بن أسلم، والضحاك: { فإذا فرغت} أي: من الجهاد { فانصب} أي: في العبادة. { وإلى ربك فارغب} قال الثوري: اجعل نيتك ورغبتك إلى الله، عز وجل. آخر تفسير سورة "ألم نشرح" ولله الحمد.
وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى)كما قال، (ومن يتق اللّه يجعل له مخرجاً)، (ومن يتق اللّه يجعل له من أمره يُسراً). { الصبر}
فبعد تكرار حقيقة أن اليسر رديف العسر جاء الأمر بالصلاة إذ هي من اسباب استجلاب الصبر, والذي هو بدوره القنطرة التي لابد أن يعبر عليها العبد للوصول إلى اليسر, و غالبا ما يربط الله بين الصبر والصلاة كمتلازمتين, قال تعالى:" واستعينوا بالصبر والصلاة " و الصبر زاد إلا وينتهي أما الصلاة فهي زاد العبد الذي لا ينقطع.