Apr-10-2008, 12:29 AM #1.. ~ قصيدة تنتظر شاعرها ~.. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم<<<من بريدي
الفنانين القدوة الذين يعشقهم شبابنا
ما هى حقيقتهم ؟؟؟
حتى لا يجروهم فى اذيالهم
(فـــــــــيروز)
…….. ذلك الصوت الذي يسحر الملايين..
مسيحية لبنانية من الطائفة المارونية المتعصبة التي اشتهرت بقتل وذبح المسلمين اللبنانين السنة في الحرب الأهلية اللبنانية………..
في عز اشتعال الحرب وعام 1985 حضرت فيروز إلى مهرجان جرش
تقاضت مبلغ 300 ألف دولار في ذلك القوت مقابل غنائها
وفورا جيرت الشيك الذي استلمته من إدارة المهرجان إلى حزب الكتائب اللبناني
الذي أرتكب مذبحة صبرا وشاتيلا الرهيبة بحق الفلسطينيين. أبنها غسان الرحباني (صاحب أو طبال او جر….. فرقة الفور كاتس) من كبائر القوى اللبنانية المسيحية ومطالب لخروج الفلسطينيين من لبنان وعودة سيطرة المسبحين على لبنان وذلك يظهر في أغانيه. (باسكال مشعلاني)
………أخوها الكبير ميشيل مشعلاني كان من قادة حزب الكتائب اللبناني
في الحرب الأهلية اللبنانية..
وكان الرجل الثاني الذي نسق مذبحة صبرا وشاتيلا بعد إيلي حبيقة في أرض المذبحة حيث قتل فلسطينيين بيديه وتبجح باغتصاب الفلسطينيات……
وهو الآن خارج لبنان حيث يعيش في جهة غير معلنة
نظرا لتوعد الفسلطينين بقتله إن هو عاد إلى لبنان…
(هيفاء وهبي)
….. شيعية من جنوب لبنان.. من أسرة وهبي المعروفة بتشيعها المتطرف….
&Quot;يا أمَّة ضحكت من جهلها الأمم&Quot;..! | جريدة الرؤية العمانية
في سوريا كل يوم يُحرَق المسلمون حرقاً، وتُرمى على رءوسهم وبيوتهم الصواريخ الحارقة والبراميل المتفجرة تُصبّ فوقهم صبّاً، والجميع ملازم للصمت ساكتون سكوت الشيطان الأخرس، ولا يستنكر أحد ولا يبالي بهم أحد. شعوب تُبَاد ومناطق تُحرَق، وبيوت تُقْصَف، ومستشفيات تُرمَى، ولا أحد يتكلم، ثم يقوم العالم ولا يقعد في قضية أقاموا الدنيا وأقعدوها، من أجلها دون اكتراث بما يحصل للمسلمين من حرق وقصف وقتل، فيا أمة ضحكت من جهلها الأمم؟! اكسروا أقلامكم واعتزلوا ***وادفنوا أحلامكم وامتثلوا
كشَّر الباطل عن أنيابه *** فاصبروا يا قومنا واحتملوا
إن أكنْ كفكفتُ دمعي زمناً *** فالأسى في خاطري مشتعلُ
كيف لا؟ والليلُ دَاجٍ والأسَى *** فاغرٌ فاه وقومي غفلوا
كيف لا؟ والوغد أضحى بطلاً *** وذليلاً صار فينا البَطَلُ
وإذا قيل لك القدسُ لنا *** فاستعِذْ بالله مما نقلوا
وإذا قيل لك الأقصى, فقلْ *** ويحكم يا قوم, هذا الهيكَلُ! وإذا حُدِّثْتَ عن أطفالنا *** فاستجرْ بالله مما فعلوا
كيف يرمون الحصى في وجهِ مَنْ *** بقوانين السلام احتفلوا! وإذا قيل لك القَتْلَى, فقلْ *** لم يغضُّوا الصوت حتى قُتلوا
لا تفنِّد رأيَ (أمريكا) ولا *** رأيَ أوروبا, فهذا خَطَلُ!
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم - عالم حواء
من القائل: يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
القصة بسيطة جداً فقد هجا المتنبي كافور الاخشيدي حاكم مصر
و اشتهر اهل مصر في ذلك الوقت بحف الشوارب فعابهم على ذلك المتنبي بأنهم حفوا شواربهم تديناً و رضوا بكافور الاخشيدي حاكماً عليهم و هو يعني بذلك ان الخطأ هو خطأ اهل مصر ان جعلوك حاكماً. ويقول أبو العاء المعري في هذا السياق عن أهل مصر "اقتصرتم من الدين على ذلك، وعطلتم سائر أحكامه! ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزءو بكم وبقلة عقلكم ". ويقول المتنبي في القصيدة:
َغايَةُ الدينِ أَن تُحفوا شَوارِبَكُم يا أُمَّةً ضَحِكَت مِن جَهلِها الأُمَمُ
في الحقيقة انا لا اقول هذا حتي أحبط المصريين لإني بالتبعية سوف أحبط أنا الاخر لكن حتينتعلم من التاريخ أننا يجب أنكون أكثر ذكاءً. المشاركات الشائعة من هذه المدونة
قررت ان اتحدث اخيرا عن شئ التعليق عليها بمثابة وضع نفسي امام مدفع هوتزر في المرمي القاتل ، (التافهون يتحدثون) هذا ما اود ان اتحدث عنه. منذ ان دخلت معترك العمل السياسي بعد انهائي الخدمة العسكرية ، وبعد ان درست الاعلام صدمت مما رأيته بين اطياف الشباب الذين يمارسون العمل السياسي ، فالمحصلة ما يعرفه الشباب العاملون بالسياسة لا يتجاوز النسبة التي تسمح لهم ابداء رايهم في اصغر قضية سياسية ، والغريب في الامر انهم يعتقدون انهم يعلمون اكثر من اي شخص علي وجه الارض ، ويدعوا ان ارائهم السياسية هي الصحيحة وان من يخالفهم هو الذي لا يمتلك دراية بالامور السياسية.
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم - قصيدة فيصل الفارسي - Youtube
ورد لي سؤال حول هذا القول المأثور؟
لمن الشعر؟ وما المقصد؟
البيت هو:
أغايةُ الدِّينِ أن تُحْفوا شواربكم *** يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأمم
يسخر المتنبي من أهل مصر في عصره، ممن كانوا يتمسكون بالأعراض في الدين دون الجوهر. لنقرأ المعري في شرحه هذا البيت:
"من عادة أهل مصر إحفاء الشوارب (أي استئصالها). يقول: اقتصرتم من الدين على ذلك، وعطلتم سائر أحكامه! ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسّته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزءوا بكم وبقلة عقلكم". (شرح أبي العلاء لديوان المتنبي- تحقيق عبد المجيد دياب). من المألوف أن كثيرًا من المسلمين ينهجون وفق الحديث الشريف:
"أَحْفوا الشوارب وأعْفوا اللحى"- صحيح مسلم (259)، وفي رواية: قصوا الشوارب…
أما في صحيح البخاري (5892) فالحديث بتغيير طفيف:
"خالفوا المشركين، ووفّروا اللحى وأحفوا الشوارب"! المتنبي لا يرضى أن يكون هذا الأمر الشكلي غاية في دينهم، فالدين الجوهر هو أن ترفض كل منكر، وأن تعترض ما وسعتك الحيلة على كل شائنة وشنار، فيعيّرهم بالخزي والعار، لأن عبدًا يحكمهم، فرضوا بطاعته، فأي جهل بعد هذا الجهل، فها هي الأمم الأخرى تنظر إليكم يأهل مصر، وتضحك ساخرة لهذا المصير الذي قبلتموه!!
جدل في مصر بعد منع صلاة التهجد
الحل عند المتنبي يذكره في البيت التالي:
ألا فتى يوردُ الهنديَّ هامتَه
كيما تزولَ شكوكُ الناس والتهمُ
إنه يدعو إلى قتل كافور حتى تعود مصر إلى الواقع السليم والسراط المستقيم، وتزول شكوك الناس فيما بينهم. ثم يمضي في بيان عمق المأساة التي يستشعرها:
فإنه حُجّةٌ يؤذي القلوبَ بها
مَن دونَه الدهرُ والتعطيلُ والقِدَم
ما أقدر الله أن يُخزي خليقته
ولا يصدِّق قومًا في الذي زعموا
فالدُّهري هو الذي يؤمن بالدهر دون الله، وقد وصف القرآن هؤلاء الذين يؤمنون بالدهر:
إن هي إلا حياتُنا الدنيا نموت ونحيا وما يُهلكنا إلا الدَّهر - الجاثية، 24. يقول المتنبي إن حجة الدهري قوية مع أنها مؤذية للقلب، وذلك لأنه يجد حوله مثل هذا الحاكم، فلو كان للكون مدبّر حكيم لما حكم كافور، وكذلك فإنه حُجّة من يؤمن بتعطيل صفات الله، ذلك الذي يؤمن أن الكون لا صانع له يدبّره، فالخلق هو عشوائي، وإلا فكيف يحكم مثل هذا الوضيع ويصل إلى هذا المنصب الرفيع. أما القِدم فهو مذهب من يقول إن الكون قديم منذ الأزل، وليس مخلوقًا جديدًا. لكن الشاعر يعود إلى الدعوة إلى التخلص من كافور، وذلك بأن يخزي الله هؤلاء الدُّهريين والمعطِّلين، فيبطل حجتهم عن طريق إزالة كافور عن الحكم، فالأمل معقود على التغيير.
الحل عند المتنبي يذكره في البيت التالي:
ألا فتى يوردُ الهنديَّ هامتَه *** كيما تزولَ شكوكُ الناس والتهمُ
إنه يدعو إلى قتل كافور حتى تعود مصر إلى الواقع السليم والسراط المستقيم، وتزول شكوك الناس فيما بينهم...
ثم يمضي في بيان عمق المأساة التي يستشعرها:
فإنه حُجّةٌ يؤذي القلوبَ بها *** مَن دونَه الدهرُ والتعطيلُ والقِدَم
ما أقدر الله أن يُخزي خليقته *** ولا يصدِّق قومًا في الذي زعموا..
فالدُّهري هو الذي يؤمن بالدهر دون الله، وقد وصف القرآن هؤلاء الذين يؤمنون بالدهر:
{إن هي إلا حياتُنا الدنيا نموت ونحيا وما يُهلكنا إلا الدَّهر}- الجاثية، 24. يقول المتنبي إن حجة الدهري قوية مع أنها مؤذية للقلب، وذلك لأنه يجد حوله مثل هذا الحاكم، فلو كان للكون مدبّر حكيم لما حكم كافور، وكذلك فإنه حُجّة من يؤمن بتعطيل صفات الله، ذلك الذي يؤمن أن الكون لا صانع له يدبّره، فالخلق هو عشوائي، وإلا فكيف يحكم مثل هذا الوضيع ويصل إلى هذا المنصب الرفيع. أما القِدم فهو مذهب من يقول إن الكون قديم منذ الأزل، وليس مخلوقًا جديدًا...
لكن الشاعر يعود إلى الدعوة إلى التخلص من كافور، وذلك بأن يخزي الله هؤلاء الدُّهريين والمعطِّلين، فيبطل حجتهم عن طريق إزالة كافور عن الحكم، فالأمل معقود على التغيير....
القصيدة ساخرة بهجائها اللاذع يبدأها:
من أية الطرْق يأتي نحوَك الكرم *** أين المحاجمُ يا كافور والجَلَمُ؟
الجلم: المقراض، والمحاجم جمع مِحْجمة- وهي القارورة التي توضع على الجلد لمص الدم الفاسد.
شركة البابطين للطاقة والاتصالات إدارة شئون المساهمين ص. ب 88373 الرياض 11662 هاتف 2411222 فاكس 2413395..........................
أرقام : معلومات الشركة - البابطين
شركة أرامكو السعودية
الهيئة الملكية للجبيل وينبع. شركة المياه الوطنية. الوزارات مثل وزارة التعليم العالي ووزارة الصحة. شركات التطوير العقاري. شركة الاستثمارات الرائدة. أرقام : معلومات الشركة - البابطين. وتماشياً مع رؤية المملكة 2030 واكبت شركة البابطين للمقاولات الرؤية بالدخول في مجال الطاقة المتجددة المتمثلة بطاقة الرياح أو الطاقة الشمسية بالمشاركة في العديد من المشاريع الاستثمارية في مشاريع الطاقة المتجددة. المؤسسون من اليمين: الشيخ محمد بن عبدالله البابطين - الشيخ حمد بن عبدالله البابطين - الشيخ إبراهيم بن عبدالله البابطين
شركة البابطين للمقاولات
2320
28. 40
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 10
التغير (%)
0. 35
الإفتتاح
28. 20
الأدنى
28. 05
الأعلى
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
(15. 82%)
التغير (6 أشهر)
(24. 40%)
حجم التداول
114, 638
قيمة التداول
3, 239, 049. 00
عدد الصفقات
358
القيمة السوقية
1, 210. 73
م. حجم التداول (3 شهر)
354, 944. 94
م. قيمة التداول (3 شهر)
10, 600, 980. 63
م. عدد الصفقات (3 شهر)
937. 70
التغير (12 شهر)
(22. 74%)
التغير من بداية العام
(10. 48%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
42. 63
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 20
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
19. 59
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
23. 73
مضاعف القيمة الدفترية
1. 45
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. شركة البابطين للمقاولات. 76
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
2. 24
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
6. 33
قيمة المنشاة (مليون)
2, 282. 41
إجراءات الشركة
المشاريع
63
القيمة الإسمية للسهم ()
10. 00
القيمة الدفترية للسهم ()
19. 59
القيمة السوقية (مليون)
1, 210. 73
إستثمارات الشركة
الشركة
النسبة
مشيد العرب
3. 04%
التطورات الرئيسية
2012-02-01
الإستحواذ على شركة بتيتجان إس أيه إس الفرنسية بقيمة 7. 35 مليون يورو
2006-12-12
إدراج وبدء تداول أسهم الشركة في السوق المالية السعودية (تداول)
2003-07-11
تحولت إلى شركة مساهمة
1955-12
تأسست كشركة ذات مسؤولية محدودة
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة