وعن السدي: التقى ناس من المسلمين واليهود والنصارى ، فقالت اليهود للمسلمين: نحن خير منكم ، ديننا قبل دينكم ونبينا قبل نبيكم ونحن على دين إبراهيم ، ولن يدخل الجنة إلا من كان يهوديا ، وقالت النصارى مثل ذلك ، فقال المسلمون: كتابنا بعد كتابكم ونبينا بعد نبيكم وديننا بعد دينكم ، وقد أمرتم أن تتبعونا وتتركوا أمركم ، فنحن خير منكم نحن على دين إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ، ولن يدخل الجنة إلا من كان على ديننا ، فرد الله عليهم قولهم فقال: ليس بأمانيكم إلخ. وعن الضحاك وأبي صالح نحو ذلك ، بل روى ابن جرير نحوه عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وذكروا أن الآيات الثلاث نزلت في ذلك. الأستاذ الإمام: يقال في سبب النزول أنه اجتمع نفر من المسلمين واليهود والنصارى وتكلم كل في تفضيل دينه فنزل قوله تعالى: ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب الآية ، والمعنى بناء على ذلك: ليس شرف الدين وفضله ولا نجاة أهله به أن يقول القائل منهم: إن ديني أفضل وأكمل ، وأحق وأثبت ، وإنما عليه إذا كان موقنا به أن يعمل بما يهديه إليه ، فإن الجزاء إنما يكون على العمل لا على التمني والغرور ، فلا أمر نجاتكم أيها المسلمون منوطا بأمانيكم في دينكم ، ولا أمر نجاة أهل الكتاب منوطا بأمانيهم في دينهم.
- - ليس بأمانيكم و لا أماني أهل الكتاب
- ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب || شريف مصطفى - YouTube
- لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- برج سيرين عبد النور قرب لي
- برج سيرين عبد النور
- ليس بأمانيكم و لا أماني أهل الكتاب
وأخرج ابن جرير وابن المنذر من طريق جويبر عن الضحاك قال: افتخر أهل الأديان، فقالت اليهود: كتابنا خير الكتب وأكرمها على الله، ونبينا أكرم الأنبياء على الله موسى خلا به وكلمه نجيا، وديننا خير الأديان. وقالت النصارى: عيسى خاتم النبيين، آتاه الله التوراة والإنجيل، ولو أدركه محمد تبعه، وديننا خير الدين. وقالت المجوس وكفار العرب: ديننا أقدم الأديان وخيرها. وقال المسلمون: محمد رسول الله خاتم الأنبياء وسيد الرسل، والقرآن آخر ما نزل من عند الله من الكتب، وهو أمير على كل كتاب، والإسلام خير الأديان، فخير الله بينهم فقال: {ليس بأمانيكم ولا أمانيِّ أهل الكتاب من يعمل سوءًا يجز به} يعني بذلك اليهود والنصارى والمجوس وكفار العرب، ولا يجد له من دون الله وليًا ولا نصيرًا، ثم فضل الإسلام على كل دين فقال: {ومن أحسن دينًا ممن أسلم وجهه لله} [النساء: 125] الآية. وأخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس قال: قال أهل التوراة: كتابنا خير الكتب أنزل قبل كتابكم، ونبينا خير الأنبياء. - ليس بأمانيكم و لا أماني أهل الكتاب. وقال أهل الإنجيل مثل ذلك، وقال أهل الإسلام: كتابنا نسخ كل كتاب، ونبينا خاتم النبيين، وأمرتم وأمرنا أن نؤمن بكتابكم ونعمل بكتابنا، فقضى الله بينهم فقال: {ليس بأمانيكم ولا أمانيِّ أهل الكتاب من يعمل سوءًا يجز به} وخير بين أهل الأديان فقال: {ومن أحسن دينًا ممن أسلم وجهه} [النساء: 125] الآية.
ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب || شريف مصطفى - Youtube
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة النساء (24-147)
الآية رقم (123) - لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا
القضيّة ليست بأمانينا ولا بأمانيّ أهل الكتاب؛ أي ليس بأمانيّ كلّ الأديان، ليست القضيّة أمانيّ، مثلاً أنا أتمنّى أن يكون مصيري إلى الجنّة، لا، فالقضيّة واحدةٌ، ﴿ مَن يَعْمَلْ ﴾ القصّة فيها عملٌ، وبالإيمان لا يوجد أمانيّ لا منّا ولا من أهل الكتاب ولا من كلّ الأديان. المعادلة الأساسيّة الّتي جاءت بها كلّ الأديان السّماويّة على الإطلاق بيّنها الله سبحانه وتعالى هنا بشكلٍ لا يقبل اللّبس أبداً: من يعمل سوءاً سيكون جزاؤه على السّوء، فالقضيّة هي ما بين أن تعمل صالحاً أو سيّئاً، هذه دعوة الأديان، فكيف تقول: إنّ دين الإسلام أو أيّ دينٍ من الأديان يدعو إلى الكراهية أو إلغاء الآخر أو القتل أو التّطرّف والتّشدّد؟! ﴿ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا ﴾: من يعمل السّوء كائناً من كَان، لا بأمانينا ولا بأمانيّ أهل الكتاب.
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
والمعنى أن الفوز في جانب المسلمين ، لا لأن أمانيهم كذلك ، بل لأن أسباب الفوز والنجاة متوفرة في دينهم. وعن عكرمة: قالت اليهود والنصارى: لن يدخل الجنة إلا من كان منا. وقال المشركون: لا نبعث. والباء في قوله بأمانيكم للملابسة ، أي ليس الجزاء حاصلا حصولا على حسب أمانيكم ، وليست هي الباء التي تزاد في خبر ليس لأن أماني المخاطبين واقعة لا منفية. والأماني: جمع أمنية ، وهي اسم للتمني ، أي تقدير غير الواقع واقعا. والأمنية بوزن أفعولة كالأعجوبة. وقد تقدم ذلك في تفسير قوله تعالى لا يعلمون الكتاب إلا أماني في سورة البقرة. وكأن ذكر المسلمين في الأماني لقصد التعميم في تفويض الأمور إلى ما حكم الله ووعد ، وأن ما كان خلاف ذلك لا يعتد به ، وما وافقه هو الحق ، والمقصد المهم هو قوله ولا أماني أهل الكتاب على نحو وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين فإن اليهود كانوا في غرور ، يقولون: لن تمسنا النار إلا أياما معدودة. وقد سمى الله تلك أماني عند ذكره في قوله وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة " تلك أمانيهم ". أما المسلمون فمحاشون من اعتقاد مثل ذلك. وقيل: الخطاب لكفار العرب ، أي ليس بأماني المشركين ، إذ جعلوا الأصنام شفعاءهم عند الله ، ولا أماني أهل الكتاب الذين زعموا أن أنبياءهم وأسلافهم يغنون عنهم من عذاب الله ، وهو محمل للآية.
وأخرج ابن جرير عن عائشة عن أبي بكر قال: لما نزلت {من يعمل سوءًا يجز به} قال أبو بكر: يا رسول الله كل ما نعمل نؤاخذ به؟ فقال: «يا أبا بكر أليس يصيبك كذا وكذا... فهو كفارة». وأخرج سعيد بن منصور وهناد وابن جرير وأبو نعيم في الحلية وابن مردويه عن مسروق قال: «قال أبو بكر: يا رسول الله ما أشد هذه الآية {من يعمل سوءًا يجز به} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المصائب والأمراض والأحزان في الدنيا جزاء». وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والبخاري في تاريخه وأبو يعلى وابن جرير والبيهقي في شعب الإيمان بسند صحيح عن عائشة. أن رجلًا تلا هذه الآية {من يعمل سوءًا يجز به} قال: إنا لنجزى بكل ما عملناه هلكنا إذن، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم، يجزى به المؤمن في الدنيا في نفسه، في جسده، فيما يؤذيه». وأخرج أبو داود وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي «عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله إني لأعلم أشد آية في القرآن قال» ما هي يا عائشة؟ قلت: {من يعمل سوءًا يجز به} فقال: هو ما يصيب العبد من السوء حتى النكبة ينكبها، يا عائشة من نوقش هلك، ومن حوسب عذب. فقلت: يا رسول الله أليس الله يقول: {فسوف يحاسب حسابًا يسيرًا} قال: ذاك العرض، يا عائشة من نوقش الحساب عن هذه الآية {من يعمل سوءًا يجز به} قال: «إن المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في الغط عند الموت».
فَأنْزَلَ اللَّهُ ﴿لَيْسَ بِأمانِيِّكم ولا أمانِيِّ أهْلِ الكِتابِ﴾ الآياتِ. فَبَيَّنَ أنَّ كُلَّ مَنِ اتَّبَعَ هُدى اللَّهِ فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ وكُلَّ مَن ضَلَّ وخالَفَ أمْرَ اللَّهِ فَهو مُجازًى بِسُوءِ عَمِلِهِ، فالَّذِينَ آمَنُوا مِنَ اليَهُودِ قَبْلَ بَعْثَةِ عِيسى وعَمِلُوا الصّالِحاتِ هم مِن أهْلِ الجَنَّةِ وإنْ لَمْ يَكُونُوا عَلى دِينِ عِيسى، فَبَطَلَ قَوْلُ النَّصارى: لَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلّا مَن كانَ عَلى دِينِنا. والَّذِينَ آمَنُوا بِمُوسى وعِيسى قَبْلَ بَعْثَةِ مُحَمَّدٍ - عَلَيْهِ وعَلَيْهِمُ السَّلامُ - وعَمِلُوا الصّالِحاتِ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، فَبَطَلَ قَوْلُ المُسْلِمِينَ واليَهُودِ: لَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلّا مَن كانَ عَلى دِينِنا: فَكانَتْ هَذِهِ الآيَةُ حَكَمًا فَصْلًا بَيْنَ الفِرَقِ، وتَعْلِيمًا لَهم أنْ يَنْظُرُوا في تَوَفُّرِ حَقِيقَةِ الإيمانِ الصَّحِيحِ، وتَوَفُّرِ العَمَلِ الصّالِحِ مَعَهُ، ولِذَلِكَ جَمَعَ اللَّهُ أمانِيَّ الفِرَقِ الثَّلاثِ بِقَوْلِهِ (p-٢٠٩)﴿لَيْسَ بِأمانِيِّكم ولا أمانِيِّ أهْلِ الكِتابِ﴾. ثُمَّ إنِ اللَّهَ لَوَّحَ إلى فَلْجِ حُجَّةِ المُسْلِمِينَ بِإشارَةِ قَوْلِهِ ﴿وهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ فَإنْ كانَ إيمانٌ اخْتَلَّ مِنهُ بَعْضُ ما جاءَ بِهِ الدِّينُ الحَقُّ، فَهو كالعَدَمِ، فَعَقَّبَ هَذِهِ الآيَةَ بِقَوْلِهِ ﴿ومَن أحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أسْلَمَ وجْهَهُ لِلَّهِ وهو مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إبْراهِيمَ حَنِيفًا﴾ [النساء: ١٢٥].
اليسا ومايا دياب وسيرين عبد النور تصدرت صورهن ليل أمس واجهة برج خليفة الشاهق في مدينة دبي في الإمارات، وذلك في خطوة ملفتة من شركة "انغامي" في دبي حيث تم ادراج التطبيق العربي الرائد ضمن بورصة "ناسداك نيويورك"، فيما عبرت هؤلاء النجمات من خلال تغريدات عبر حساباتهن على السوشيال ميديا عن محبتهن الكبيرة للإمارات وسعادتهن العارمة بتصدر صورهن للبرج وبث مقاطع الأغاني الخاصة بهن التي دوت في ارجاء البرج وساحته. نجمات لبنان يتصدرن برج خليفة بصورهن ومقاطع أغنياتهن
النجمة اللبنانية مايا دياب عبرت عن سعادتها العارمة بتصدر صورها لبرج خليفة الشاهق، معربة عن حبها للإمارات التي دائما ما تكرم النجوم بمبادرات لافتة، فنشرت مايا دياب صورة لبرج خليفة الذي اعتلته صورتها وعلقت بالقول:"أنا سعيدة جدًا بتواجدي على برج خليفة دبي.. تهانينا أنغامي لكونك أول مدرج في NASDAQ نيويورك بدمجها مع VMAC.. إلى المزيد والمزيد من النجاحات ". I'm so happy to be featured on burj khalifa #dubai.. برج سيرين عبد النور انا رجعت. congratulations @anghami for being the first listed on #NASDAQ new York by merging with #VMAC.. To more and more success
— Maya Diab (@mayadiab) March 3, 2021
بدورها كشفت النجمة اللبنانية اليسا عن سعادتها الكبيرة بهذه المبادرة ونشرت مجموعة صور لبرج خليفة لحظة تصدر صورها عليه، وعلقت قائلة "يحدث الآن".
برج سيرين عبد النور قرب لي
انتشر فيديو للفنانة سيرين عبد النور وهى ترقص فى حفل عيد ميلادها على أنغام أغنيتها "لو بص في عيني"، وانهالت التعليقات عليها للإطلالة التى ظهرت بها وهى تطفئ الشمع. من ناحية أخرى أعلنت سيرين عبد النور مؤخرًا، خوضها بطولة مسلسل بعنوان "العين بالعين" سيجمعها بالفنان رامي عياش وينتمى العمل لدراما الأكشن والإثارة والتشويق، وتدور أحداثه حول جريمة قتل تتورط بها البطلة، ويضم مجموعة كبيرة من النجوم اللبنانين سيتم الإعلان عنهم خلال الفترة المقبلة. برج الحوت.. أي مشاهير ينتمون لهذا البرج؟ | مجلة الجميلة. وظهرت سيرين عبد النور فى برنامج "لايف من الدوبلكس" مع الدمية الشهيرة سيرين عبد النور، وشهدت الحلقة العديد من المواقف الطريفة بين "سيرين" وبين أبلة فاهيتا، ومواقف كوميدية عن كواليس عملها فى التمثيل. وقصت سيرين عبد النور موقفًا محرجًا حدث بين زوجها فريد رحمى والنجم تامر حسنى خلال زيارته للبنان، ودعته على العشاء وحينها سألها تامر عن اسم زوجها فأخبرته بأنه "فريد"، ونسى تامر الاسم مرات عديدة وفى كل مرة تقول له "زوجى اسمه فريد" وقالت له تذكر فريد الأطرش حتى لا تنسى، وحين وصل تامر إلى المطعم وقابل زوجها قال له: أهلا أستاذ عبد الحليم.
برج سيرين عبد النور
[9]
تراوحت أدوارها بين المسلسلات والأفلام وعادت 2009 للشاشة اللبنانية في دور البطولة في الأدهم مع أحمد عز. دخلت السينما المصرية من أبوابها العريضة حينما شاركت في فيلم المسافر مع النجم العالمي عمر الشريف الذي أنتجته وزارة الثقافة. [10]
قبل أحداث غزة بأيام قليلة، طرحت سيرين عبد النور ألبومها الثالث ليالي الحب، وقررت وقتها تأجيل الألبوم بالاتفاق مع الشركة المنتجة لو اندلعت الحرب قبل موعد الطرح. مشاهير عرب من مواليد برج الحوت.. تعرفوا إليهم | مجلة سيدتي. وعن أصدائه تقول«الحمد للّه وصلتني ردود كثيرة فور طرح الألبوم. وقد حاولت تقديم ألبوم متكامل بين اللهجتين اللبنانية والمصرية، وأغنية مزجت فيها بين اللهجة اللبنانية والفرنسية». [11]
مشاركتها كعضو لجنة تحكيم [ عدل]
في ديسمبر 2020 شاركت في لجنة تحكيم النسخة الأولى من البرنامج العالمي بصيغته العربية «The Masked Singer- إنت مين؟» كمحقق في إكتشاف هوية النجوم المشاركين
على شاشة إم بي سي [12]
الأعمال الفنية [ عدل]
صورة تجمع كل من الفنانة سيرين عبد النور و الفنان عمر الشريف في مهرجان البندقية السينمائي في عام 2009.
ولكن قام البعض بتفسير هذا التصريح بشكل آخر أنه هجوم على النجمة نادين، وقالت نادين في تعليق لها: "عنجد أنا بزعل كتير لما بشوف هيك أشياء عم بتصير لأنه بحس إن هيدي طاقة سلبية حوالينا، ونحنا لا بنحبها ولا بنحبذها ولا بنريدها، وبفهم كتير مشاعر الفانز وبفهم أديش كل فان بيحب نجمه وبيحب يدعمه وبيحب يكون حده وما بيريد حدا يحكي عنه كلمة"، وتابعت: "بس اليوم في خطوط حمراء، والخطوط الحمراء عم يتعدوها أوقات".