تاريخ النشر: الخميس 24 محرم 1424 هـ - 27-3-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30017
120394
0
463
السؤال
السلام عليكم وجزاكم الله خيراً... هل يجوز للمسلم شتم ولعن المنافقين والكفار وكذلك التافهين من المطربين؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل في المسلم أنه يمسك لسانه عن لعن أي ملخوق، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان، ولا الفاحش ولا البذيء. " رواه الترمذي وهو حديث صحيح. لكن يباح للمسلم أن يلعن أصحاب الكفر والفسوق على وجه العموم كأن يقول: لعنة الله على الكافرين، لعنة الله على الفاسقين، قال الشبراملسي في حاشيته على نهاية المحتاج: (ويجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة كالفاسقين والمصورين. هل يصح لعن الكافر المعين؟. ) انتهى. أما لعن الكافر والفاسق المعينين، كأن تقول لعنة الله على فلان –وتذكره بعينه- فهذا موضع خلاف بين العلماء، والراجح –والله أعلم- عدم جوازه، لعموم الأدلة الدالة على النهي عن اللعن، وإعفاف اللسان عنه، قال الشبراملسي في حاشيته على نهاية المحتاج: (وأما لعن المعين من كافر، أو فاسق، قضية ظواهر الأحاديث الجواز، وأشارالغزالي إلى تحريمه، إلا من عُلم موته على الكفر، وكالإنسان في تحريم لعنه بقية الحيوانات. )
هل يصح لعن الكافر المعين؟
بإذن الله الكامل ، أي لن ينتصر في الآخرة ، والدليل على ذلك من القرآن الكريم قوله: (من ذكرى الرحمن يكون مع الشيطان… افتراض). وانظر أيضا: هل يجوز لعن الشيطان وما حكم ذلك في الإسلام؟ وهنا أجبنا على السؤال: هل يجوز لعن الكافر ، بالإضافة إلى الإجابة على استفسارات كثيرة كمكافأة على إهانة فاحشة أم لا ، وهل لعنة الشيطان جائزة أم لا؟ كان الكفار فاسقين وفاسقين ، وقد ذكرنا أن اللعنة الدائمة ستؤثر سلبا على صاحبها ، وسوف يعتاد لسانهم التعبيرات المفسدة. ملاحظة بخصوص إجابة السؤال المطروح علينا ، من خلال مصادر ثقافية متنوعة وشاملة ، نقدمها لكم لزوارنا الأعزاء حتى يستفيد الجميع من الإجابات ، فتابعوا منصة تعلم التي تغطي أخبار العالم وجميع الاستفسارات و طرح الأسئلة في المستقبل القريب
هل يجوز الدعاء على الكافرين بصيغة العموم ؟ - الإسلام سؤال وجواب
فالآية في لعن المسلم الفاسق فدل ذلك من خلال دلالة قياس الأولى أن لعن الكافر المعين جائز. الدليل الثالث: حديث عائشة رضي الله عنها عندما جاء مجموعة من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا له السام عليكم. فقامت أمنا عائشة بالرد عليهم لما عرفت مقصدهم وقالت بل عليكم السام واللعنة فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق. ووجه الاستدلال أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينهها عن لعنهم وهم معينون وإنما وجهها لما هو أفضل وهو الرفق. الدليل الرابع: حديث جابر رضي الله عنه عن الحمار الذي مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موسوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم "لعن الله الذي وسمه" والذي وسمه شخص معين. وبالتالي فهذه الأدلة في مجملها تدل على جواز لعن الكافر المعين الحي وذلك اعتبارا بحالة الظاهر لنا من الكفر. حكم لعن الكافرين والفاسقين وشتمهم - إسلام ويب - مركز الفتوى. يمكنك التعرف على المزيد عبر: أصغر سورة في القران
وبهذا نكون علمنا هل يجوز لعن الكافر أم لا سواء كان بشكل عام أو كان هذا الكافر حيا أو ميتا والله تعالى أعلم.
حكم لعن الكافرين والفاسقين وشتمهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد ثبت النهي عن قول تعس الشيطان لأن ذلك ربما يزيده تعاظماً، كما في حديث أبي المليح عن أبيه قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فعثر بعيري، فقلت: تعس الشيطان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول: بقوتي صرعته ولكن قل: بسم الله فإنه يصغر حتى يصير مثل الذبابة. أخرجه أحمد وغيره بسند صحيح. قاله: شعيب الأرناؤوط. وقال الطحاوي في مشكل الآثار: نهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه بذلك موقع للشيطان أن ذلك الفعل كان منه ولم يكن منه، إنما كان من الله عز وجل، وأمره أن يقول مكان ذلك: بسم الله -حتى لا يكون عند الشيطان أنه كان منه عنده في ذلك فعل. انتهى. وقد أمر الله تعالى بالاستعاذة بالله من الشيطان للتخلص من كيده ووسوسته، فقال: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {فصلت:36**. وقال تعالى: وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ* وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ {97-98**، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: إذا قام إلى الصلاة: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه.
ما حكم من يلعن نفسه؟
إنّ اللعن هو مهلكة عظيمة وقد نهى رسول الله عنه ونهى عن الدعاء على النفس والدعاء على الأولاد، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "لا تَدْعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَوْلَادِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَمْوَالِكُمْ، لا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ"، واللعن هو الطرد من رحمة الله ولا يجوز لأي إنسان أن يدعو على نفسه بهذا. حكم قول كلمة: اللعنة
إنّ الإكثار من اللعن ليس من صفات المؤمنين، حيث دلّت الكثير من الأدلّة الشرعية على حرمة اللعن بشكل عام ووجوب حفظ اللسان عنه في الحالات الخاصّة التي يجوز فيها اللعن، فهو لا يأتي بفائدة ونفع على الإنسان ومفاده طرد الملعون من رحمة الله، وحكمه يختلف باختلاف الجهة التي وقع عليها اللعن، ولكنّ كلمة اللعنه مطلقة وليست مقيّدة بشيئ معيّن فحكمها يختلف بحسب القصد منها، ولكنّ الأولى تركها وعدم قولها لأنّ لعن الأشياء التي لا تستحق اللعن يعود على قائل اللعنة، وقد نهى رسول الله عن لعن الريح والدهر وما شابه ذلك، والفطرة السليمة تمقت اللعن وتنفر من الكلام القبيح.
قال الإمام الحسن العسكري عليه السلام: إنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لكثرة
صلاته على محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم
روي النبي الأعظم اللهم صل على محمد وآل محمد قوله أولى الناس بي يوم
القيامة أكثرهم علي صلاة. روي عن النبي مما أوصى به أمير المؤمنين علي عليه السلام أن من صلى عليه
في نهار أو ليل وجبت له شفاعته وإن كان من أصحاب الكبائر. روي عن الإمام الصادق عليه لاسلام من قال في يوم مائة مرة: رب صل على محمد
وأهل بيته. شبكة أهل البيت للأخلاق الإسلامية - أخبار: الصلاة على محمّد وآل محمّد. قضى الله له مائة حاجة، ثلاثون منها للدنيا، وسبعون للآخرة
سئل الإمام الصادق عليه السلام:كيف نصلي على محمد وآله؟؟ قال (( تقولون: صلوات
الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد، والسلام
عليه وعليهم روحمة الله وبركاته)). ثم سئل: فما ثواب من صلى على النبي وآله
بهذه الصلاة؟
وروي عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قوله: من لم يقدر على ما
يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد وآله، فإنها تهدم الذنوب هدما. وقال عليه السلام: الصلاة على محمد وآل محمد تعدل عند الله عز وجل التسبيح
والتهليل والتكبير
روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام: الصلاة على النبي أمحق للخطايا
من الماء والنار، والسلام على النبي أفضل من عتق رقاب.
فوئد الصلاة على محمد وال محمد - منتديات أنا شيعـي العالمية
ففعل ذلك الرجل ولم يلبث
أياما حتى استغنى، واستفاد جيرانه من ذلك. روي عن النبي: أن من صلى عليه وآله خلق الله من ذلك القول ملكا جناحه
الأول في المشرق والأخر في المغرب ورجلاه تحت الأرض ورأسه تحت العرش يأمره
الله ان يدعو لعبده إلى يوم القيامة لصلاته على محمد وآله. وروي عن الإمام الصادق عليه السلام الصدقة ليلة الجمعة ويومها بألف،
والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة بألفا من الحسنات، ويحط الله فيها ألفا من
السيئات، ويرفع فيها ألفا من الدرجات، وإن المصلي على محمد وآله ليلة الجمعة
يتلألأ نوره في السماوات إلى أن تقوم الساعة وإن ملائكة الله يتغفرون له،
ويستغفر له الموكل بقبر رسول الله إلى ان تقوم الساعة
روي عن رسول الله قوله من صلى علي ألف مرة بشر بالجنة قبل موته
وروي أن الصلاة على محمد وآل محمد أمان من مرارة الموت، وأن من أكثر الصلاة
على محمد وآل محمد هانت عليه سكرات الموت. اجمل صور الصلاه علي محمد وال محمد عبده. روي عن الإمام الصادق عليه السلام:أن أيما مؤمن صلى على محمد وآل محمد، حضر
عنده نور رسول الله ساعة احتضاره عندما لاينفعه أحد ولا يستطيع شيئا، فيضع
فمه على فم المؤمن ويقبله، ويكون كمن هو في صحراء شديدة الحرارة واشتد به
العطش فسقي بكأس من ماء أحلى من العسل وأبرد من الثلج.
فضل الصلاة على محمد وال محمد - Youtube
عضو جديد
رقم العضوية: 21800
الإنتساب: Aug 2008
المشاركات: 35
بمعدل: 0.
شبكة أهل البيت للأخلاق الإسلامية - أخبار: الصلاة على محمّد وآل محمّد
وعليه سيكون هذا الدعاء الّذي في الوسط مظنّة الإجابة، ويكون محلّ العناية الإلهيّة والسمع الإلهيّ.
ونتيجة ما تقدّم: إنّ الصلوات على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته عليهم السلام ترجع فائدتها إلى شخص الداعي، هذا بالإضافة إلى أنّ هذه الهدية الّتي يُقدّمها لهم عليهم السلام يقابلونها بالهدية وبالدعاء له ويستفيد أكثر من هذا الدعاء. الملاحظة الثالثة
عندما يريد إنسانٌ أن يطلب شيئاً ما من رجل عظيم أو جليل وفي نفس الوقت لا يرى لنفسه أنّه أهل لهذا الطلب، أو يليق بأن يطلب من هذا العظيم، فإنّه ينبغي عليه بناء لما في علم النفس أن يلفت نظر هذا العظيم أوّلاً، ثمّ يقوم بطلب حاجته منه، وعلى سبيل المثال، يبدأ أوّلاً بإظهار المحبّة له، والعلاقة به، والطاعة وغير ذلك، ويسعى قدر الإمكان لتهيئة الظروف شيئاً فشيئاً حتّى تحين الفرصة في طلب حاجته. ونحن الناس لا نملك اللياقة أن نطلب من الله سبحانه، ولا نستحقّ منه الإجابة؛ وذلك بسبب ما ارتكبناه من ذنوب، وتجرّأنا بالمعاصي، وواجهناه بالسيّئات، وفي نفس الوقت ليس لدينا سبيل غير الطلب منه سبحانه، لذلك لا بدّ من تحصيل هذه اللياقة للطلب، وأفضل وسيلة هي طلب الرحمة للنبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام ، فبطلب الرحمة لهم وإظهار المحبّة لهم نستطيع تحصيل لياقة الطلب من الله سبحانه.
__________________ اللهم صل على محمد و آل محمد