تفسير سورة الإسراء كاملة من كتاب تفسير السعدي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الإسراء - الآية 37
تفسير سورة العاديات
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ( 1)
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ( 2)
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ( 3) فَأَثَرْنَ
بِهِ نَقْعًا ( 4)
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ( 5)
إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ( 6)
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ( 7)
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ( 8)
أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ( 9). أقسم الله تبارك وتعالى بالخيل، لما فيها من آيات الله
الباهرة، ونعمه الظاهرة، ما هو معلوم للخلق. وأقسم [ تعالى] بها في الحال التي لا يشاركها [ فيه] غيرها
من أنواع الحيوانات، فقال: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) أي:
العاديات عدوًا بليغًا قويًا، يصدر عنه الضبح، وهو صوت نفسها في صدرها، عند اشتداد
العدو. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الإسراء- الجزء رقم4. (
فَالْمُورِيَاتِ) بحوافرهن ما يطأن عليه من
الأحجار ( قَدْحًا) أي: تقدح النار من صلابة
حوافرهن [ وقوتهن] إذا عدون، ( فَالْمُغِيرَاتِ) على
الأعداء ( صُبْحًا) وهذا أمر أغلبي، أن الغارة
تكون صباحًا، ( فَأَثَرْنَ بِهِ) أي:
بعدوهن وغارتهن ( نَقْعًا) أي:
غبارًا، ( فَوَسَطْنَ بِهِ) أي:
براكبهن ( جَمْعًا) أي: توسطن به جموع الأعداء،
الذين أغار عليهم.
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ) أي: ظهر وبان [ ما فيها و]
ما استتر في الصدور من كمائن الخير والشر، فصار السر علانية، والباطن ظاهرًا، وبان
على وجوه الخلق نتيجة أعمالهم. ( إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ
يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ) أي مطلع على أعمالهم الظاهرة
والباطنة، الخفية والجلية، ومجازيهم عليها. وخص خبره بذلك اليوم، مع أنه خبير بهم
في كل وقت، لأن المراد بذلك، الجزاء بالأعمال الناشئ عن علم الله واطلاعه.
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الإسراء- الجزء رقم4
يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (3/179). ، وهُنَّ مِن تِلادي [4] تِلادي: أي: مِن أوَّلِ ما أخَذْتُه وتعلَّمْتُه بمكَّةَ. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (1/194). [5] رواه البخاري (4739).. تفسير سورة الإسراء الآية 3 تفسير السعدي - القران للجميع. وتُسَمَّى أيضًا سورةَ (الإسراء) كما في كثيرٍ مِن المصاحِفِ [6] سُمِّيَت بذلك؛ لذِكْرِها الإسراءَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِها، واختُصَّت بذِكرِه. يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/5). وتُسمَّى أيضًا سورةَ (سبحان)؛ لافتتاحِها به. يُنظر: ((تفسير ابن أبي زمنين)) (3/5)، ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/288)..
فضائل السورة وخصائصها:
1- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كُلَّ لَيلةٍ: فقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَنامُ على فِراشِه، حتى يقرأَها كُلَّ لَيلةٍ، كما في حديثِ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها المتقدِّمِ قريبًا. 2- أنَّها مِن السُّوَرِ العَتيقةِ، ومِن قَديمِ ما حُفِظَ عند الصَّحابةِ: كما في أثر عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه المتقدم قريبًا. بيان المكي والمدني:
سورةُ الإسراءِ مَكِّيَّةٌ [7] وقيل: مَكِّيَّةٌ إلَّا الآياتِ (26، 32، 33، 57)، ومِن آية (73) إلى آية (80) فمَدنيَّةٌ.
وقيل: مَكِّيَّةٌ إلَّا قَولَه عَزَّ وجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ... [الآية: 85]. وقيل غيرُ ذلك. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الإسراء - الآية 37. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/411)، ((الوسيط)) للواحدي (3/93)، ((تفسير الزمخشري)) (2/646)، ((تفسير ابن عطية)) (3/441)، ((تفسير القرطبي)) (10/203)، ((تفسير البيضاوي)) (3/247). ، وحُكِي الإجماعُ على ذلك [8] ممَّن نقل الإجماعَ: بشيرُ بن حامد أبو النعمان -نسبه إليه أبو حيان-، ومجد الدين الفيروزابادي، والبقاعي.
تفسير سورة الإسراء الآية 3 تفسير السعدي - القران للجميع
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) ( ولا تمش في الأرض مرحا ( أي بطرا وكبرا وخيلاء وهو تفسير المشي فلذلك أخرجه على المصدر ، ( إنك لن تخرق الأرض ( أي لن تقطعها بكبرك حتى تبلغ آخرها ( ولن تبلغ الجبال طولا ( أي لا تقدر أن تطاول الجبال وتساويها بكبرك. معناه: أن الإنسان لا ينال بكبره وبطره شيئا كمن يريد خرق الأرض ومطاولة الجبال لا يحصل على شيء. وقيل: ذكر ذلك لأن من مشى مختالا يمشي مرة على عقبيه ومرة على صدور قدميه فقيل له: إنك لن تنقب الأرض إن مشيت على عقبيك ولن تبلغ الجبال طولا إن مشيت على صدور قدميك. أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي أخبرنا الهيثم بن كليب حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن المسعودي عن عثمان بن مسلم بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا مشى يتكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب ". أخبرنا أبو محمد الجرجاني أخبرنا أبو القاسم الخزاعي أخبرنا الهيثم بن كليب حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه وما رأيت أحدا أسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث ".
( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ) أي: المرة الآخرة التي تفسدون فيها في الأرض سلطنا عليكم الأعداء. ( لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ) بانتصارهم عليكم وسبيكم وليدخلوا المسجد الحرام كما دخلوه أول مرة، والمراد بالمسجد مسجد بيت المقدس. ( وَلِيُتَبِّرُوا) أي: يخربوا ويدمروا ( مَا عَلَوْا) عليه ( تَتْبِيرًا) فيخربوا بيوتكم ومساجدكم وحروثكم.
معلومات مفصلة
إقامة
6701 طريق الحائر، العزيزية، الرياض 14512، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. حراج الطيور الرياضية. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 8:00 ص – 8:00 م الأحد: 8:00 ص – 8:00 م الاثنين: 8:00 ص – 8:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 8:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 8:00 م الخميس: 8:00 ص – 8:00 م الجمعة: 8:00 ص – 8:00 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
クチコミ
2021-06-24 02:24:47
مزود المعلومات: عذبة الروح
2021-05-31 05:34:40
مزود المعلومات: Fahad Alharbi
2020-11-29 19:30:30
مزود المعلومات: Hani Abd-Elraouf
2021-03-06 19:15:36
مزود المعلومات: Fayez ALFarhan Namaa and Binaa Channel (Fayez ALFarhan)
2021-06-19 03:43:23
مزود المعلومات: عبدالملك النويره
Post navigation
← استراحة سعود بن جمعان المالكي
مدرسة رسولتي →
التحلص من الحمام الطيور والحمام بالرياض
سوق الطيور في بريدة - YouTube
إعلانات مشابهة