﴿ مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾ [ فصلت: 46]
سورة: فصلت - Fuṣṣilat
- الجزء: ( 24)
-
الصفحة: ( 481) ﴿ Whosoever does righteous good deed it is for (the benefit of) his ownself, and whosoever does evil, it is against his ownself, and your Lord is not at all unjust to (His) slaves. ﴾
من عمل صالحًا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله، ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله. من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها | موقع البطاقة الدعوي. وما ربك بظلام للعبيد، بنقص حسنة أو زيادة سيِّئة. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة فصلت Fuṣṣilat الآية رقم 46, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها: الآية رقم 46 من سورة فصلت
الآية 46 من سورة فصلت مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ مَّنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَآءَ فَعَلَيۡهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ ﴾ [ فصلت: 46]
﴿ من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد ﴾ [ فصلت: 46]
تفسير الآية 46 - سورة فصلت
ثم بين- سبحانه- سنة من سننه التي لا تتخلف فقال: مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ، وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها... أى: من عمل عملا صالحا بأن آمن بالله، وصدق بما جاء به رسله، فثمرة عمله الصالح لنفسه.
- من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم
- عادل البطي ويكيبيديا بحث
- عادل البطي ويكيبيديا الموسوعة
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم
ورب متنافس قد خسر الرهان للحصول على ذلك المقعد وهو نادم على أنه لم يسلك ما سلك غيره من سبل غير مشروعة من أجل الظفر به ، وقد حزّ ذلك في نفسه ، وهو لا يدري أنه إنما نجاه الله تعالى بذلك من الإساءة إلى نفسه، والجاهل الخاسر من يفعل بنفسه ما يفعله عاقل بعدوه كما يقال. خطبة عن (مَن عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفسِهِ وَمَن أَسَاءَ فَعَلَيهَا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ولا يوجد فائز بمقعد من تلك المقاعد المتنافس عليها إلا وهو مقبل على مغامرة قد تكون وخيمة العواقب إن كان فوزه غير مستحق أو كان دون مستوى المسؤولية التي يقتضيها شغل ذلك المقعد ،لأنه سيعرض نفسه للإساءة ، وبئست الإساءة إليها يوم العرض على الله عز وجل للمساءلة والمحاسبة عملا بقانون الله تعالى: (( ومن أساء فعليها وما ربك بظلاّم للعبيد)). ومثل هذا أيضا الذي ضاع منه المقعد الذي كان حازه من قبل، ولم يؤد واجبه على الوجه الأكمل ،ولم تبق أمامه فسحة عمر، ولا لديه فرصة استدراك يستدرك بها ما فرط فيه من أمر أمانة قلّده الله تعالى إياها، وهو يواجه بذلك مصيرا مشئوما حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: » ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرّم الله عليه الجنة «. وهذا الحديث كقول الله تعالى السابق ، يؤكد أن من غشّ غيره، فإنه في الحقيقة غاش لنفسه ،لأن وعد الله الناجز هو ما جاء في قوله تعالى: (( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا)) ، وهذا يدل على أن ما يقدمه الإنسان إنما يكون خصيصا لنفسه ، فطوبى لمن قدم لها ما يسرّها ، ويا خسارة من قدم لها ما يسوءها، وهو ظالم مبين لها بين يدي رب عظيم ليس بظلاّم للعبيد.
ومهما تكن مكابرة وإصرار المنكر لله تعالى ولليوم الآخر، فإن هاجس وجودهما حقيقة يلاحقه باستمرار ، ومن المؤكد أنه يواجه سؤالا ملحا يطرحه على نفسه وهو: ماذا يكون مصيره لو وجد يوم آخر يحاسب فيه أمام خالقه ؟ وهذا يعني أنه يعيش اضطرابا نفسيا وعقليا بسبب قلق التردد بين إنكاره خالقه واليوم الآخر و بين إلحاح هذا السؤال التي يقلقه على الدوام أو يقلقه بين الحين والآخر. ومقابل القلق الذي يعيشه هذا المنكر أو الجاحد بالله تعالى وباليوم الآخر، يعيش المؤمن بهما طمأنينة نفسية وعقلية ، ولا تقلقه سوى التفكير في صعوبة المساءلة والمحاسبة من خالقه يوم القيامة إذا ما لقيه مقصرا فيما افترضه عليه. من عمل صالحا فلنفسه، ومن أساء فعليها. ومعلوم أن مجرد الإيمان بالله تعالى وباليوم الآخر لا يكفي ليفوز الإنسان في الآخرة بالخلود في النعيم ، وبالنجاة من الجحيم بل لا بد له من أن يكسب في إيمانه خيرا مصداقا لقول الله تعالى: (( هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانه لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا)). وبمقتضى هذا النص القرآني لا اعتبار لعمل دون إيمان ، ولا اعتبار لإيمان دون عمل ، علما بأنه لا يذكر الإيمان في القرآن الكريم إلا مقترنا بالعمل الصالح ، فهما توأمان لا ينفكّان عن بعضهما.
** إذن هو مقنع للكل وفي كل المراحل، فالهدف لدى العادل عادل هو النجاح بعيداً عن الارتباط بالأشخاص. ** مسيرة طويلة لعادل حقق خلالها نجاحات مشهودة، لعل آخرها تألقه في التحليل الرياضي الراقي بقناة أبو ظبي كأحد المحللين المتألقين المشرفين. ** يبقى عادل البطي اسماً مقترناً بالنجاح أينما حل ويبقى إدارياً مهماً لم يستثمر بالشكل المطلوب فلا زال لديه الكثير، فهو صاحب رأي وقرار ولا تأخذه في الحق لومة لائم فقد نجح في كل المهام الموكلة إليه وفي كل المسؤوليات التي تولاها.
عادل البطي ويكيبيديا بحث
يدرس حاليا للحصول على إجازة الماجستير في إدارة الاعمال (MBA) في مجال القيادة و الاستدامة (leadership and sustainability). النشاط السياسي [ عدل]
انضم في 1983 في عمر 17 عاما للحزب الشيوعي السوداني وجناحه الطلابي (الجبهة الديمقراطية). شارك في إعادة تأسيس اتحاد الشباب السوداني والاتحاد النسائي في مدينة عطبرة (1983-1985). كان ناشطا في العمل الطلابي في جامعة القاهرة الفرع (النيلين حاليا) حيث كان مرشحا للمجلس الاربعيني لعام 1985-1986 عن قائمة تحالف القوى الوطنية. تم سجنه لاسباب سياسية في احداث العنف الطلبية في الجامعة منذ فبراير 1986 وحتى مارس 1988 حين برأته المحكمة من كل التهم الموجهة له. سافر لاكمال الدراسة لجمهورية بولندا حيث كان ناشطا في الحركة السياسية والطلابية فيها. كان يدعو للتجديد في الحزب الشيوعي السوداني منذ عام 1990 واستقال منه في مايو 1996 رفضا للجمود والاستالينية والسياسات اليمينية لقيادة الحزب. عادل البطي ويكيبيديا الحلقة 1. إنضم إلى تنظيم قوات التحالف السودانية في السنوات 1997-2003 حيث شغل منصب رئيس مكتب التحالف ببولندا وعضو الامانة الاعلامية. استقال من قوات التحالف السودانية بسبب انتهاك المؤسسية والديمقراطية الداخلية من طرف قيادة التنظيم في منتصف عام 2003.
عادل البطي ويكيبيديا الموسوعة
ملف
تاريخ الملف
استخدام الملف
بيانات وصفية لا توجد دقة أعلى متوفرة. (250 × 288 بكسل حجم الملف: 27 كيلوبايت، نوع MIME: image/jpeg)
اضغط على زمن/تاريخ لرؤية الملف كما بدا في هذا الزمن. زمن/تاريخ صورة مصغرة الأبعاد مستخدم تعليق
حالي 17:02، 17 يونيو 2017 250 × 288 (27 كيلوبايت) JarBot ( نقاش | مساهمات) حجم الاستخدام
08:23، 10 سبتمبر 2011 434 × 500 (112 كيلوبايت) Iljia ( نقاش | مساهمات) {{معلومات | وصف = غلاف لعبة برو إفولوشن سوكر 2012 | مصدر = | تاريخ = لعبة بدئ العمل عليها في عام 20
لا يمكنك استبدال هذا الملف. استخدام الملف
الصفحة التالية تستخدم هذا الملف:
هذا الملف يحتوي على معلومات إضافية، غالبا ما تكون أضيفت من قبل الكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي المستخدم في إنشاء الملف. ملف:PES2012 PS3 box.jpg - ويكيبيديا. إذا كان الملف قد عدل عن حالته الأصلية، فبعض التفاصيل قد لا تعبر عن الملف المعدل. تعليق ملف JPEG File source:
شغل منصب سكرتير المال في اتحاد الطلاب السودانيين ببولندا في دورة 1989-1990 ثم السكرتير العام لذلك الاتحاد في دورة 1990-1991. نشط بفيدرالية الطلبة العرب واتحاد عام الطلبة الافارقة ببولندا. عضو في الجمعية السودانية لحقوق الانسان منذ عام 1990. عضو الفرع البولندي لمنظمة الشفافية العالمية. عضو مؤسس وعضو اللجنة التمهيدية لمنبر نشطاء حقوق الإنسان السودانيين (شراف) عضو مؤسس وعضو اللجنة الادارية لشبكة حقوق الانسان والمدافعة من اجل الديمقراطية ( هاند) حتى استقالته منها في مارس 2016. مؤسس مؤسسة هارامبي وشغل عدة مناصب فيها منذ عام 1995 من بينها رئيس مجلس الأمناء ورئيس مجلس الإدارة. النشاط الأدبي [ عدل]
كاتب وناشر بالشبكة العالمية. نشرت له الصحف ومواقع الانترنت مئات المقالات السياسية والثقافية والتاريخية والفكرية. له عدد من الكتب المخطوطة والنشورة على نطاق ضيق. مؤلف مشترك لكتاب المنفي الأفريقي باللغة البولندية. مؤسس ومدير موقع عطبرة نت في الشبكة العالمية وعدد من المواقع المتخصصة والثقافية والسياسية بالشبكة العالمية. عادل البطي ويكيبيديا الموسوعة. رئيس مجلس إدارة صحيفة «سودانيات» الالكترونية. من مؤلفاته [ عدل]
علي عبد اللطيف وجذور الليبرالية السودانية.