كوب عصير برتقال.. تضامناً
في زمن ليس بعيداً كانت مصدراً للبهجة، تبعث السرور والفرح في نفوس زوارها، لكنها الآن كئيبة حزينة. كان يومها يبدأ فجراً ويمتد حتى فجر اليوم التالي، ثم صارت تعيش الموات صباحاً ونهاراً ومساءً وليلاً. لم تعد في جوانبها تلك الحيوات، نعم ليس هناك حيوات. تحولت إلى ساحة تنبح فيها الكلاب الضالة. لا شيء يحدث ولا أحد يجيء. يا إلهي هل يحدث هذا. عصير برتقال ربيع اول. نعم يحدث. تحدثت مع سي محمد وهو أحد طلابي النشيطين في مراكش، لخص لي الحالة في كلمتين "إنها كارثة". أتحدث لكم عن "ساحة جامع الفنا". نعم "جامع الفنا" المصنفة في قائمة التراث العالمي منذ أزيد من ثلاثة عقود، والتي أدرجتها اليونسكو ضمن التراث الثقافي اللامادي، منذ عام 2008. ساحة كانت تفيض حيوية ونشاطاً مغلقة تماماً. المطاعم والمقاهي مغلقة. عربات أكواب البرتقال الأصفر اللذيذ اختفت. الحكواتية ومروضي القرود والثعابين وقارئات الكف، وباعة الفرجة والبهجة، انفض سامرهم. الخبر الوحيد الذي خرج من"ساحة جامع الفنا" كان عن مرور عشر سنوات على تفجير "مقهى أركانة" يومئذٍ وجه الإرهاب الأعمى ضربة مجنونة إلى الساحة ذات نهار ربيعي. فجر معتوه مقهى "أركانة" المطلة على "جامع الفنا".
عصير برتقال ربيع الاسمر
وماء الزهر هو ماء يتم تقطيره من بتلات أزهار البرتقال في المراحل الأولى من تفتحها. مع حلول موسم الربيع أواخر شهر مارس/ آذار يغمر عبق زهور البرتقال أرجاء الوطن القبلي في تونس والذي يشتهر بصناعة تقطير الزهر لاستخراج أثمن ما في الزهور من سوائل مركزة معطرة يشبهها البعض بالذهب الشفاف لقيمتها الغذائية والطبية العالية. بعد جني زهور البرتقال تتم تنقيتها وغربلتها من الرواسب العالقة بها ويتم غسلها جيدا ثم تقطيرها في وعاء خاص حتى نحصل على ماء شفاف ذي رائحة زكية ومنعشة.
عصير برتقال ربيع اول
وتغطي غابات القوارص في تونس مساحة تقدر بـ 27 ألف هكتار، 75٪ منها في ولاية نابل في الشرق، ويحتل البرتقال والمندرين والكليمنتين نسبة 94٪ من المساحة الجملية. وتضم غابات القوارص حوالي 8 ملايين شجرة قوارص وتنتج أكثر من 40 نوعا، يعتني بها حوالي 12 ألف فلاح. وتعرف المساحات المغروسة من القوارص تجديدا بـ 700 ألف مشتل سنويا. ومنذ الاستقلال، عرف قطاع إنتاج القوارص في تونس تطورا ملحوظا، مع اعتماد المعايير الدولية في الإنتاج والتخزين للاستجابة لمتطلبات السوق الداخلية والخارجية. وأصبح القطاع يتمتع بدعم المركز الفني للقوارص الذي يختص في تكوين الفلاحين والإرشاد من مخاطر الأمراض والفيروسات المهددة للإنتاج، والمحافظة على الجودة. بسبوسة بعصير البرتقال بطريقة سهلة وصحية وشهية وبمذاق لذيذ وروعة - ثقفني. كما يلعب المجمع المهني المشترك المتخصص في تعديل السوق والتطوير بالإضافة إلى الاتحاد الوطني للفلاحة والصيد البحري دورا كبيرا جدا في تحسين جودة إنتاج القوارص في تونس. وتحدث رئيس الاتحاد التونسي للفلاحة والصيد البحري عبد المجيد الزار، عن محدودية عمليات تحويل البرتقال إلى مربى أو عصير تفاديا لإتلافه بعد الإنتاج، ويتم سنويا إتلاف ما يقارب 30٪ من كمية الإنتاج. منزل بوزلفة عاصمة البرتقال في تونس
اشتهرت منطقة منزل بوزلفة في ولاية نابل شرق تونس، بأنها عاصمة البرتقال، فهي تنتج لوحدها أكثر من ثلث إنتاج القوارص في ولاية نابل وربع الإنتاج الوطني.
غنى بالألياف
يحتوي البرتقال على كمية مناسبة من الألياف تحتوي حبة برتقالة واحدة على 18٪ من كمية الألياف الموصى بها يوميًا ، والتي يمكن أن تساعد في مستويات الكوليسترول وصحة الأمعاء الجيدة. منع حصوات الكلى
يمكن أن يساعد عصير البرتقال في منع تكون حصوات الكلى، وأفضل طريقة لمنع هذه الحصوات هي ترطيب جسمك، إما بالماء أو عصائر الفاكهة مثل عصير البرتقال. يحتوي عصير البرتقال على حامض الستريك والسترات، والتي يعتقد أنها تساعد في تقليل خطر الإصابة بحصوات الكلى. تحسين الدورة الدموية
إن الدورة الدموية الجيدة ضرورية لأعضائنا لأنها تغذي كل جزء من أجزاء الجسم يحتوي البرتقال على نسبة عالية من حمض الفوليك، وهو أمر ضروري لإنشاء الحمض النووي ونمو الخلايا الجديدة من هذا ، سيتم إنتاج خلايا الدم الحمراء عن طريق تحفيز تدفق الدم ، والتي إذا كنت تعاني من برودة اليدين والقدمين ، فإن تناول البرتقال يمكن أن يحل هذه المشكلة. مضاد للالتهابات
عندما يعثر جسمك على جسم غريب، فإنه يستخدم الالتهاب لحماية نفسه، وهذه العملية لها تأثير سلبي على الجسم ويمكن أن تسبب أمراضًا خطيرة مثل السرطان. عصير برتقال ربيع الاسمر. بشكل عام ، تحتوي ثمار الحمضيات على خصائص مضادة للالتهابات تساعد على تهدئة أي التهاب.
من أمثلة تمييز الذات،. تعد موسوعة رائج من الموسوعات المهمه في حياه الطلاب في كافه المناهج العلميه المختلفه حيث تمتلك الموسوعه في العديد من العمليات الحسابيه والعمليات التي تفرح فيها اسئله من اللغه العربيه وكذلك في ماده الفيزياء العامه بكل مجالاتها المختلفه وكذلك ماده الكيمياء التي تتركب من بعضها البعض وكذلك الاحياء الدقيقه والطبيعيه التي تتكون منها ماده العلوم الاساسيه وهنا تهتم فيه كذلك اللغه العربيه بكل مجالاتها المختلفه لانها تتنوع في مجالاتها بشكل عام وكذالك كافة علومها المختلفة. من أمثلة تمييز الذات تعد اللغة العربية من اللغات التي تهتم في البلاغة والادب والعلوكم اللغوية وكذالك ابحر العروض وهي من اللغات التي نزل بها القران الكريم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. حيث تتعدد معاني اللغه العربيه واساليبها. وتعتبر اللغة العربيه هي من اللغات التي ينطق بها جميع سكان الوطن العربي. ميكانيكا كلاسيكية/حساب التفاضل - ويكي الكتب. وبشكل عام اللغه العربيه تتكون من مبتدا وخبر من مبتدا وخبر والمبتدا دائما ياتي في اول الجمله والخبر ياتي بعد المبتدا ويطرح على ذلك عده علامات عربيه تغير في مجرى الجمله الاسميه كما و تتكون الجمله الفعليه من الفعل والفاعل والمفعول به.
روضة الناظر وجنة المناظر/في أقسام الحد - ويكي مصدر
المذاهب "الطبيعية" بصورة فعلية، أي المستندة إلى مفهوم جماعي عن الطبيعة، وعن المكان الذي يشغله الإنسان فيها (ليس لهذا المفهوم من "العلمية" بصورة عامة سوى مظهرها). وقد شكلت هذه المذاهب غالبا مدارس كبيرة النفوذ على الرغم من غموض الأسس التي قامت عليها (لعل ذلك بفضل هذا الغموض بالذات)
أ- الأبيقورية: لم يحاول الفكر الأبيقوري (يعود إلى أواخر القرن الرابع ق. م) مطلقا الزعم بأنه يشكل " مذهبا اخلاقيا" من النمط التقليدي بل كان يأبى استعمال " تلك الكلمة الضخمة: الفضيلة "، مكتفيا ببساطة باعتبار نفسه كمنهج للحياة السعيدة، اما السعادة فقد كان قطعيا في تحديده اياها بأنها كامنة حصرا في "اللذة" التي يبعثها فينا
الإستسلام إلى ميول طبيعتنا الإنسانية، وهذه الميول نتائج منطقية لما هي "الطبيعية " بحد ذاتها. ويصف "أبيقور" هذه الطبيعة مستعينا باقتباسات عن فيزيائيي القرن الخامس ق. م ولا سيما (ديموقريط) الذي لم يحتفظ منه – وبصورة براغماتية – إلا بما يبرر اختياره الأخلاقي المسبق: أي اعتبار الكون آلة محضة، أو مجموع عدد لا متناه من "الذرات" أو "الجواهر" الخالدة والممتنعة على الفناء.. وتفسر اشكال هذه الذرات وحركاتها وامتزاجاتها المتنوعة – وهي جميعا وليدة الصدفة – تفسر جميع الظاهرات الفيزيائية والبيولوجية... فليس قوام الروح ذاتها سوى اتحاد انتقالي بين جزيئات بدائية كهذه لا تختلف عن مثيلاتها إلا بكونها أكثر حيوية ونفاذا من غيرها، ثم تتبعثر الروح بعد الموت (كما هو شأن الجسد) وتفنى... من أمثلة تمييز الذات. فليس الخوف من الحياة الأخرى والذى يفسد حياة الكثيرين من ذوي العقول الضعيفة سوى خديعة.
من أمثلة تمييز الذات - عودة نيوز
وأما الوصف العارض: فيما ليس من ضرورته أن يلازم، بل تتصور مفارقته، إما سريعًا كحمرة الخجل، أو بطيئًا كصفرة الذهب. والصبا، والكهولة والشيخوخة، أوصاف عرضية؛ إذ لا يقف فهم الحقيقة على فهمها، وتتصور مفارقتها. تقسيم الأوصاف الذاتية ثم الأوصاف الذاتية تنقسم إلى جنس وفصل:
فالجنس: هو الذاتي المشترك بين شيئين فصاعدًا مختلفين بالحقيقة. ثم هو منقسم إلى عام، لا أعم منه، كالجوهر [2] ، ينقسم إلى جسم وغير جسم. والجسم ينقسم إلى نام وغيره. والنامي ينقسم إلى حيوان وغيره. والحيوان ينقسم إلى آدمي وغيره. وإلى خاص، لا أخص منه، كالإنسان. ولا عم من الجوهر إلا الموجود، وليس بذاتي. ولا أخص من الإنسان إلا الأحوال العرضية، من الطول، والقصر، والشيخوخة ونحوها. من أمثلة تمييز الذات - عودة نيوز. والفصل: ما يفصله عن غيره، ويميزه به، كالإحساس في الحيوان، فإنه يشارك الأجسام في الجسمية، والإحساس يفصله عن غيره. شروط الحد فيشترط في الحد: أن يذكر الجنس والفصل معًا. وينبغي أن يذكر الجنس القريب، ليكون أدل على الماهية، فأنك إن اقتصرت على ذكر البعيد بعدت، وإن ذكرت القريب معه كررت، فلا تقل -في حد الآدمي-: "جسم ناطق" بل حيوان ناطق، وقل -في حد الخمر- "شراب مسكر" ولا تقل "جسم مسكر".
ميكانيكا كلاسيكية/حساب التفاضل - ويكي الكتب
ولكنني أدعوك الآن، بغاية تبسيط الأمور، بأن تتمسك بكون الأجسام التي ندرسها لها أبعاد صغيرة جداً وثابتة بالمقارنة مع الفضاء الفسيح الذي تتحرك فيه. على سبيل المثال، عندما سننظر إلى سيارة متحركة (ش. 12)، فليس علينا التمييز بين مقدمتها ومؤخرتها بل سنقول فقط أنها نقطة تحمل اسم "سيارة". لنتناسى أيضاً أبعاد الفضاء الثلاثة، ولنقل أن هذه السيارة تتحرك في بعد واحد وهو الطريق أمامها. الكمية المتغيرة هنا هي المسافة التي تقطعها السيارة بداية من نقطة الانطلاق، وهي تتغير مع الزمن. يتعامل حساب التفاضل مع معدلات التغير المستمر في الكميات، ولنقول بمفردات الرياضيات؛ أنه من الممكن إيجاد قانون أو لنقل دالة ( Function) تمكننا من وصف تنقلها (أين توجد في مكان ما من الفضاء بالمقارنة مع نقطة مرجعية) وذلك في أي وقت من الأوقات. فضلاً عن ذلك علينا معرفة مقدار السرعة واتجاه الحركة في أي نقطة وفي أي لحضة من الزمن. روضة الناظر وجنة المناظر/في أقسام الحد - ويكي مصدر. بتعبير رياضي نكتب:
(المسافة x تتغير بدالة f حسب الزمن t)
(السرعة v تتغير بدالة f حسب الزمن t)
لتقريب الصورة فالأمر شبيه لحد كبير بعداد السرعة وعداد المسافة المتواجدان على متن كل سيارة (ش. 13). في أي لحظة من الزمن، نستطيع قراءة عداد المسافة ليعطينا عدد الكيلومترات أو الأميال التي قطعتها السيارة (في السيارات القديمة كانت المسافة تعطى عن طريق أعداد مكتوبة على أقراص تدور كلما تحركت السيارة، ولكن العدادات صارت اليوم رقمية وفي هي تشير إلى 5887 كيلومتراً في الصورة أعلاه).
هل تسلم بهذا؟
قال: نعم، وهل إلي إنكاره من سبيل؟
- الق بالك إذن إلى الغاية التي انشدها؛ ليست الأضداد المعنوية وحدها هي التي يطرد بعضها بعضاً، بل كذلك الأشياء المجسدة التي ولن لم تكن متضادة في ذاتها إلا أنها تحتوي أضدادا؛ وأنا أزعم إن هذه الأشياء أيضا ترفض المثال الذي يكون مضاداً لما تحويه في داخلها، وهي إذا ما تقدم ذلك فأما أن تنسحب أو تفنى. خذ عدد ثلاثة مثلاً، أليس يصبر على التلاشي أو أي شيء آخر، أهون عليه من أن يتحول إلى عدد زوجي مع بقائه ثلاثة؟
فقال سيبس: جد صحيح.