هذا الأمر لم يحدث على الاطلاق أما بخصوص تأشيرة الخروج والعودة وتذكرة الذهاب - الاياب نعم فقد حصل عليها ارثر جورج قبل سفره ولكن لن اخوض في هذا الموضوع بتفصيل لأنني اقول لكل حادث حديث. وستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً
4 من خلال قربك من قضية ارثر جورج هل المدرب سافر والنصر ليس لديه نية في استمراره أم أن رفع إدارة الهلال لقيمة العقد كان السبب وراء تركه للنصر والتعاقد مع الهلال؟
أترك تفسير هذا الأمر لك ولغيرك وللقراء الكرام ولكل مسؤول ولن أقول إلا لكل حادث حديث. ستبدي لك الأيام. وستبدي لك الايام ماكنت جاهلاً
* إدارة النصر هل كانت واضعة آرثر جورج على قائمة الانتظار وتجري مفاوضات مع مدربين آخرين مما ساهم في تعاقد مع الهلال؟
النصر سمعته عالية وعالمية ورائعة عند كل مدربي العالم وكل مدرب في بلاد الدنيا يتمنى تدريب نادي النصر. النصر لديه كوادر إدارية ممتازة سواء من أعضاء مجلس الإدارة أوأعضاء مجلس الشرف أو المتعاونين معنا ويعرفون كيف يختارون المدربين العالميين والأيام تشهد بذلك والنادي الاخر تعود على هذا السلوك مع الجميع..
*هل كان هناك رأي إداري حول المدرب ارترجورج مما جعلهم يبحثون عن بديل فهناك نقطة ماتزال غامضة لماذا لم يحسم النصرموضوع آرثر جورج من البداية اما بالاستمرار وإما الرحيل!!
- جريدة الرياض | من هو أشعر الشعراء العرب..
- ستبدي لك الأيام
- من القائل ..؟ ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا - الروشن العربي
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النازعات - الآية 14
- تفسير سورة النازعات الآية 14 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- عائشه عبدالسلام
جريدة الرياض | من هو أشعر الشعراء العرب..
اليوم, 12:20 AM
# 21 ابوشنب
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 5, 956
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%. توقيع القحطاني اللهم اغفر لوالدي ورحمهما رحمة الابرار اللهم امين يارب العالمين
ابوشنب تاريخ التسجيل: Feb 2016
اليوم, 12:31 AM
# 22 ابو محمد مشرف المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 4, 604
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%. اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Givenchy
مواضيع سوالف الاجازات للتسليه ويجيك واحد يعزز وهو ماديري يقول السهم دخوووولاه الاربعاء او الخميس السهم جننننه ويجنن كمااان
نعم هذي المواضيع افضل من ايبقى المنتدى مهجور ايام الاجازة للاسف ياعزيزي
لم توفق في ردك ولاظنك الغير مقبول..
اموال الناس وسوق الاسهم ماهو للسوالف..
حكمه جميله...
ستبدي لك الايام ماكنت جاهلا. ويأتيك بالاخبار من لم تزوود
تحياتي لك وللجميع..
ابو محمد مشرف المتابعة اليومية تاريخ التسجيل: Mar 2015
اليوم, 01:43 AM
# 23 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Feb 2022
المشاركات: 223
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%. ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا شرح. 🤔. الإعاده السعوديه + الوطنيه + أمانه
اليوم, 04:23 AM
# 24 عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Jan 2022
المشاركات: 67
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%.
ستبدي لك الأيام
فاستراب المتلمس بقوله، وطلع عليه غلام من أهل الحيرة،
فقال له: أتقرأ يا غلام ؟
قال: نعم
ففك صحيفته ودفعها إليه، فإذا فيها:
(أما بعد فإذا أتاك المتلمس بكتابنا هذا، فاقطع يديه ورجليه، وادفنه حياً)! فأخذها المتلمس وقذفها فى نهر الحيرة،
ثم قال لطرفه: إن فى صحيفتك والله ما فى صحيفتى،
فقال طرفة: كلا لم يكن ليجترئ عليّ. جريدة الرياض | من هو أشعر الشعراء العرب... ثم أخذ المتلمس نحو الشام فنجا برأسه، وتوجه طرفة نحو البحرين، وأوصل الكتاب إلى عاملها، فلما قرأه،
قال له: إن الملك قد أمرنى بقتلك، فاختر أى قتلة تريدها ،! فسقط فى يده ،
وقال: أن كان لا بد من القتل ، فقطع الأكحل،
فأمر به ففصد من الأكحل، ولم تشد يده حتى نزف دمه فمات!. وطرفة بن العبد هو شاعر جاهلي عربي من الطبقة الأولى، من إقليم البحرين التاريخي، وهو مصنف بين شعراء المعلقات. ولد حوالي سنة 543 من أبوين شريفين. مات أبوه وهو بعد حدث فكفله أعمامه إلا أنهم أساؤوا تريبته وضيقوا عليه فهضموا حقوق أمه وما كاد طرفة يفتح عينيه على الحياة حتى قذف بذاته في أحضانها يستمتع بملذاتها فلها وسكر ولعب وبذر وأسرف فعاش طفولة مهملة لاهية طريدة راح يضرب في البلاد حتى بلغ أطراف جزيرة العرب ثم عاد إلى قومه يرعى إبل معبد أخيه ثم عاد إلى حياة اللهو بلغ في تجواله بلاط الحيرة واتصل بالملك عمرو بن هند فجعله في ندمائه، ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر عامله على البحرين وعُمان يأمره فيه بقتله، لأبيات بلغ الملك أن طرفة هجاه بها، فقتله المكعبر شاباً دون الثلاثين من عمره سنة 569.
من القائل ..؟ ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا - الروشن العربي
بالأصالة عن نفسي، وبالنيابة عن باقي الزملاء، أرحب بك في الموسوعة. أنا أحد المساهمين هنا. إذا شعرت أنك بحاجة إلى أية مساعدة يمكنك التوجه إلى صفحة ويكيبيديا:الميدان/مساعدة ، كما يوجد في القائمة الجانبية عدة وصلات للتحرك ضمن الموسوعة من ضمنها وصلة ويكيبيديا:مساعدة. النقاط في الأعلى هي قواعد أساسية عندنا يرجى منك قراءتها قبل البدء في المساهمة بصورة جدية. حقوق النسخ من الأمور المهمة هنا, لا تنسخ من الإنترنت. سطر واحد من كتابتك مدعوماً بمصادر وإثباتات أفضل من 100 صفحة منسوخة. أي موضوع يوضع هنا يخضع لترخيص جنو للوثائق الحرة ، وهو يعني أن أي شخص يمكنه نسخ ما هو مكتوب لدينا، و بيعه إذا أراد. وعليه لا يمكننا القبول بوضع مقالات لم تكتبها أنت بل قمت بنسخها من شخص آخر لم يقر بوجودها هنا. ما ينطبق على نسخ النصوص ينطبق على الصور. من القائل ..؟ ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا - الروشن العربي. إن لم تصور الصورة بنفسك لا ترفعها الى الموسوعة. هنالك ثلاثة إستثناءات و هي
صورة شخص توفي
صورة عمل فني
صورة حدث تاريخي. يجب أن تضع إسم مالك هذه الصور. المالك لا يعني مثلا المنتدى الذي يضع الصورة، بل الشخص الذي إلتقط الصورة أو الشخص الذي يجوز له قانونيا بيعها.
اتوقع العالميه
اليوم, 04:48 AM
# 25 مراقب عـام
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 3, 023
نعم هذي المواضيع افضل من ايبقى المنتدى مهجور ايام الاجازة رجاء ليكن ردك مفيد حتى لاتعرض نفسك للإيقاف تحياتي لك توقيع طالع نسبة
وماتوفيقي إلابالله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
مراقب عـام تاريخ التسجيل: Jan 2014
اليوم, 06:19 AM
# 26 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 1, 001
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%. الله يمتعك بالصحه والعافيه
عضو مميز تاريخ التسجيل: Jan 2018
اليوم, 09:17 AM
# 27 عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 3, 631
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%. وفقك الله وسدد خطاك
إعادة
👆👆👆
عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2011
اليوم, 09:20 AM
# 28 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 534
رد: جهزوووو سيوله بعد العيد سهم 100%. ننتظرك ياغالي
اعتقد المقصود سيرا والله أعلم
عضو مميز تاريخ التسجيل: Oct 2020
اليوم, 10:36 AM
# 29 عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 2, 844
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل طلال
ننتظرك ياغالي
اعتقد المقصود سيرا والله أعلم سيرا 🤙 كذلك الخدمات الارضية
عضو مميز تاريخ التسجيل: May 2014
اعتقد المقصود سيرا والله أعلم سيرا 🤙 كذلك الخدمات الارضية
سورة يس
سورة يس عن روح عائشه عبدالسلام
تهون عليها في قبرها وتنيره، كما تتنزل بها الرحمات والتجليات الإلهية بالمغفرة والرضا من الله عز وجل عليه. سورة الفاتحة
سورة الفاتحة عن روح
جاء الشرع الشريف بقراءة سورة الفاتحة على المتوفى؛ وذلك لأن فيها مِن الخصوصية في نفع الميت وطلب الرحمة والمغفرة له ما ليس في غيرها. دعاء عن روح المرحومة
دعاء عن روح المرحومة عائشه عبدالسلام
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم من كان منهم محسناً فزد في حسناته، ومن كان منهم مسيئاً فتجاوز عن سيئاته، اللهم يمن كتابه، ويسر حسابه، وثقل في الحسنات ميزانه، وثبت على الصراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنات، بجوار حبيبك ومصطفاك، صلى الله عليه وسلم
عدد الزوار:
Loading...
مكتبتي الاسلامية
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النازعات - الآية 14
فإذا هؤلاء المكذبون بالبعث المتعجبون من إحياء الله إياهم من بعد مماتهم، تكذيبا منهم بذلك بالساهرة، يعني بظهر الأرض ،
سميت بهذا الاسم لأن فيها نوم الحيوان و سهرهم، و العرب تسمي الفلاة و وجه الأرض ساهرة، بمعنى ذات سهر، لأنه يسهر فيها خوفا منها
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)
النازعات
تفسير سورة النازعات الآية 14 تفسير ابن كثير - القران للجميع
تفسير: فإذا هم بالساهرة
فإذا هؤلاء المكذبون بالبعث المتعجبون من إحياء الله إياهم من بعد مماتهم، تكذيبا منهم بذلك بالساهرة، يعني بظهر الأرض ،
سميت بهذا الاسم لأن فيها نوم الحيوان و سهرهم، و العرب تسمي الفلاة و وجه الأرض ساهرة، بمعنى ذات سهر، لأنه يسهر فيها خوفا منها
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَإِذَا كُنَّا
عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12)
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)
النازعات
المشاركات الشائعة من هذه المدونة
مسجد بوترا في ماليزيا Putra Mosque. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النازعات - الآية 14. مسجد بوترا في ماليزيا هو من أجمل مساجد العالم، يقع على بحيرة بوترا جايا الإصطناعية فى مدينة كوالالمبور و يتسع لأكثر من 15 ألف مصل، و قد تم الإنتهاء من بنائه فى العام 1999. بوتراجاي (بالإنجليزية: Putrajaya)، هي العاصمة الإدارية الجديدة لماليزيا: تم نقل مقر الحكومة في عام 1999 من كوالالمبور إلى بوتراجاي، بسبب الاكتظاظ والازدحام في السابق.. تقع على مسافة 20 كيلومتر جنوب كوالالمبور و سيتم توصيلها عن طريق قطار احادي السكة متطور. و تضم بوتراجايا جميع وزارات الدولة الحكومية وجامع بوترجايا المطل على البحر.
عائشه عبدالسلام
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( بِالسَّاهِرَةِ) قال: المكان المستوي. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: لما تباعد البعث في أعين القوم قال الله: فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ * فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ يقول: فإذا هم بأعلى الأرض بعد ما كانوا في جوفها. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( بِالسَّاهِرَةِ) قال: فإذا هم يخرجون من قبورهم فوق الأرض والأرض، الساهرة، قال: فإذا هم يخرجون. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خصيف، عن عكرمة وأبي الهيثم، عن سعيد بن جُبير ( فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ) قال: بالأرض. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الهيثم، عن سعيد بن جُبير، مثله. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن حصين، عن عكرمة، مثله. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ): وجه الأرض. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ) قال: الساهرة ظهر الأرض فوق ظهرها.
وقيل: الساهرة اسم الأرض السابعة يأتي بها الله تعالى فيحاسب عليها الخلائق ، وذلك حين تبدل الأرض غير الأرض. وقال الثوري: الساهرة: أرض الشام. وهب بن منبه: جبل بيت المقدس. عثمان بن أبي العاتكة: إنه اسم مكان من الأرض بعينه ، بالشام ، وهو الصقع الذي بين جبل أريحاء وجبل حسان يمده الله كيف يشاء. قتادة: هي جهنم أي فإذا هؤلاء الكفار في جهنم. وقيل: الساهرة: بمعنى الصحراء على سفير جهنم; أي يوقفون بأرض القيامة ، فيدوم السهر حينئذ. ويقال: الساهرة: الأرض البيضاء المستوية سميت بذلك; لأن السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة: جارية الماء ، وفي ضدها: نائمة; قال الأشعث بن قيس: وساهرة يضحي السراب مجللا لأقطارها قد جئتها متلثما أو لأن سالكها لا ينام خوف الهلكة.
فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14) وقوله: ( فإذا هم بالساهرة) قال ابن عباس: ( بالساهرة) الأرض كلها. وكذا قال سعيد بن جبير ، وقتادة ، وأبو صالح. وقال عكرمة ، والحسن ، والضحاك ، وابن زيد: ( بالساهرة) وجه الأرض. وقال مجاهد: كانوا بأسفلها فأخرجوا إلى أعلاها. قال: و ( بالساهرة) المكان المستوي. وقال الثوري: ( بالساهرة) أرض الشام ، وقال عثمان بن أبي العاتكة: ( بالساهرة) أرض بيت المقدس. وقال وهب بن منبه: ( الساهرة) جبل إلى جانب بيت المقدس. وقال قتادة أيضا: ( بالساهرة) جهنم. وهذه أقوال كلها غريبة ، والصحيح أنها الأرض وجهها الأعلى. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا خزر بن المبارك الشيخ الصالح ، حدثنا بشر بن السري ، حدثنا مصعب بن ثابت ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي: ( فإذا هم بالساهرة) قال: أرض بيضاء عفراء خالية كالخبزة النقي. وقال الربيع بن أنس: ( فإذا هم بالساهرة) ويقول الله - عز وجل -: ( يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار) [ إبراهيم: 48] ، ويقول: ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) [ طه: 105 ، 106]. وقال: ( ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة) [ الكهف: 47]: وبرزت الأرض التي عليها الجبال ، وهي لا تعد من هذه الأرض ، وهي أرض لم يعمل عليها خطيئة ، ولم يهراق عليها دم.