0 views Skip to first unread message قروب شبكة و منتديات شباب و صبايا unread, Nov 1, 2010, 11:02:05 AM 11/1/10 to منتدى شباب و صبايا جديدنا: يجب اغلاق كاميرات اللابتوب وهذا تحذير رسمي بذلك فاحذرو خادم الحرمين والأسد يبحثان التطورات العربية والإسلامية والمستجدات الدولية والتعاون بين البلدين ~*ô*~ كلمـــــات من القلب ~*ô*~ خمسة عشر رجلا ماتو من أجل صندوق - جزيرة الكنز أعظم آية في القرآن وشرحها من راقب الله في خواطره ؛ عصمه الله في حركات جوارحه حصري اخف نسخة لينيكسLinux mint برابط واحد مباشر وعلى اكثر من 25 سيرفر دائم سعودي يكتشف بعد 7 أشهر أن خادمته رجل! سائق يقذف سيارة «ساهر» في بريدة بأداة حادة ويضر نظام الرصد شرطة الرياض: لا تهاون مع أي تصرفات مخالفة في اليوم الوطني تورتات الطلاق اللهم عافينا [ ماذا تعلمت هذا الـيوم]..!! مجموعة جرائم لزوجات الأبـِـِـ.. في حق أبنــآء أزواجهم.. خمسة عشر رجلا ماتوا من اجل صندوق - YouTube. (( للكبار فقط لوجود صور عنيفة)) الفرق بين عقارب الزمن وزمن العقارب:: ممـــيز:: •(-•♥ أقوى سكربت لزخرفة التوبيكات... لعشاق السيارات رسومات عمرك ما حتشوف مثلها:مميز:الموسوعه الشامله عن السرطان 5 اجزاء القتل تعزيراً لباكستانيين سلبا منزل وافد واغتصبا زوجته للمزيد: Reply all Reply to author Forward
- خمس عشر رجلا ماتوا من أجل صندوق .. جزيرة الكنز - تلفزيون الخبر ::اخبار سوريا::
- ايقاف صندوق البلاد للذهب !! - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية
- خمسة عشر رجلا ماتوا من اجل صندوق - YouTube
- ان للمتقين مفازا عبد الباسط
- إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا
- ان للمتقين مفازا سورة
خمس عشر رجلا ماتوا من أجل صندوق .. جزيرة الكنز - تلفزيون الخبر ::اخبار سوريا::
خمسة عشر رجلا ماتوا من اجل صندوق - YouTube
ايقاف صندوق البلاد للذهب !! - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية
قروب شبكة و منتديات شباب و صبايا unread, Oct 18, 2010, 6:32:02 PM 10/18/10 to منتدى شباب و صبايا توبيكات ولا أروع x مجهوديx مايموت الحب ونبض قلبي حي sms الى متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غبت ورحلت وعاش فالجوف طاريك_.............. وانا انسكب لك بين بردك (و) نــارك زينـــــــك وحكيـــــك يآغنــــــــــآتي وصيتــــــــك....................... خمس عشر رجلا ماتوا من أجل صندوق .. جزيرة الكنز - تلفزيون الخبر ::اخبار سوريا::. حكآيـــــــــة العآل انا من الليل يقطفني.. شعوري لـك واغنـي لـك انا من الصبح يليّلني الحزن.. مـن لـون موالـك من ينتشل غريقة الدمع في بحور الحنين على هامش الحياة,,,,, الحب يولد في العزلة والكراهية تولد بين الناس سعودي يكتشف بعد 7 أشهر أن خادمته رجل! سائق يقذف سيارة «ساهر» في بريدة بأداة حادة ويضر نظام الرصد شرطة الرياض: لا تهاون مع أي تصرفات مخالفة في اليوم الوطني تورتات الطلاق اللهم عافينا [ ماذا تعلمت هذا الـيوم]..!!
خمسة عشر رجلا ماتوا من اجل صندوق - Youtube
جزيرة الكنز اغنية البداية - YouTube
في حين أسعد الأطفال الذين حملهم مهمة بدء حياة جديدة على الكوكب (من خلال شجاعة عدنان، وذكاء لينا، ومكر عبسي)!! أما أحداث القصة فتدور في المستقبل حيث تندلع الحرب العالمية الثالثة التي يستخدم فيها البشر أسلحة متطورة تغير النظام البيئي للكوكب فتحدث دمارا شاملا تموت على إثره كل الشعوب.. وكانت كل حلقة - كما يتذكر معظمنا - تبدأ بقول الراوي:
اندلعت الحرب العالمية الثالثة عام 2008 واستخدمت فيها الشعوب المتحاربة أسلحة كهرومغناطيسية تفوق في قدرتها الأسلحة التقليدية. ايقاف صندوق البلاد للذهب !! - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية. ونتيجة لذلك، انقلبت محاور الكرة الأرضية وحل الدمار في البر والبحر وباتت الكرة الأرضية تعيش كارثة مرعبة...
وكان بطل القصة كونان (عدنان) قد نجا في طفولته من الحرب التي قلبت محاور الأرض وتسببت بموجات عاتية أغرقت جميع القارات باستثناء أعداد صغيرة من البشر كانوا في السفن أو داخل الغواصات. وبعد موت جده العجوز يكتشف كونان وجود فتاة تدعى لانا (لينا) نجت بدورها من الكارثة مع جدها (المعلم) ووالديها (شان ومازل)!! ويبدو أن مؤلف الرواية على قناعة بأن البشر لا يتعلمون من أخطائهم وأن مشاعر العداء بينهم ستستمر حتى بعد وقوع كارثة بهذا الحجم.. فالأسماء السابقة تجمعت لبدء حياة جديدة ولكن ما أن يبدؤوا بالاستقرار - وتبدأ الحياة بالازدهار - حتى تعلم بوجودهم مجموعة شرسة نجت بدورها من الحرب فتبدأ بمطاردتهم ومحاولة القبض على (المعلم) الذي يعرف تقنيات يحتاجون إليها!!
إعراب الآيات (31- 37): {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً (31) حَدائِقَ وَأَعْناباً (32) وَكَواعِبَ أَتْراباً (33) وَكَأْساً دِهاقاً (34) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَّاباً (35) جَزاءً مِنْ رَبِّكَ عَطاءً حِساباً (36) رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الرَّحْمنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً (37)}. الإعراب: (للمتّقين) متعلّق بخبر إنّ (حدائق) بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله (كواعب) المعطوف، (أترابا) نعت لكواعب منصوب... جملة: (إنّ للمتّقين مفازا) لا محلّ لها استئنافيّة. 35- 37 (لا) نافية والثانية زائدة لتأكيد النفي (فيها) متعلّق بحال من فاعل يسمعون، (جزاء) مرّ إعرابه، (عطاء) بدل من جزاء منصوب (حسابا) نعت لعطاء... إن للمتقين مفازا - YouTube. (ربّ) بدل من ربّك مجرور (ما) موصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات (الرحمن) نعت لربّ الثاني (لا) نافية (منه) متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون. وجملة: (لا يسمعون) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (لا يملكون) في محلّ نصب حال من الرحمن. الصرف: (31) مفازا: مصدر ميميّ من الثلاثيّ فاز، وزنه مفعل بفتح الميم والعين ففيه إعلال بالقلب، أصله مفوز تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا... ويجوز أن يكون اسم مكان.
ان للمتقين مفازا عبد الباسط
{إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَكَأْسًا دِهَاقًا (34) لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36)} [النبأ]
{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا}: أعد الله تعالى لمن اتقاه من عباده فعمل بطاعته واجتنب محرماته ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. أنجاهم الله من عذاب الخزي ورزقهم في الجنة من ألوان النعيم ما لا يخطر على بال, من الحدائق الملتفة متنوعة الثمار والرائحة والطعوم وفيها من الأعناب الشهية المتنوعة والكؤوس المترعة بالشراب الطيب, والحور الحسان باهرات الجمال والحسن والشباب في مجالس طيبة هنيئة لا يشوبها سماع منكر ولا سيء من القول, راحة أبدية وسلام لا ينقطع ونعيم لا ينفد, جزاء من الجواد الكريم لعباده الصالحين بما قدمت أيديهم من طاعات. قال تعالى: { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَكَأْسًا دِهَاقًا (34) لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36)} [النبأ] قال السعدي في تفسيره: { { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا}} أي: الذين اتقوا سخط ربهم، بالتمسك بطاعته، والانكفاف عما يكرهه فلهم مفاز ومنجي، وبعد عن النار.
إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا
وفي ذلك المفاز لهم { { حَدَائِقَ}} وهي البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية، في الثمار التي تتفجر بين خلالها الأنهار، وخص الأعناب لشرفها وكثرتها في تلك الحدائق. ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس { { كَوَاعِبَ}} وهي: النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 32. { { والأَتْرَاب}} اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب. { { وَكَأْسًا دِهَاقًا}} أي: مملوءة من رحيق، لذة للشاربين، { { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا}} أي: كلاما لا فائدة فيه { { وَلَا كِذَّابًا}} أي: إثما. كما قال تعالى: { { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا}} وإنما أعطاهم الله هذا الثواب الجزيل [من فضله وإحسانه]. { { جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ}} لهم { { عَطَاءً حِسَابًا}} أي: بسبب أعمالهم التي وفقهم الله لها، وجعلها ثمنا لجنته ونعيمها. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
0
55, 302
ان للمتقين مفازا سورة
بعد أن ذَكَر تعالى حال الأشقِياء ذَكَر حال المتَّقين السُّعداء؛ ليكون المرء على بصيرة من أمره، وبيِّنَة في دينه، فإنَّ استقامة العبد في عبادتِه لربِّه لا تتمّ حتَّى يكون راجيًا لرحمة ربّه خائفًا من عذابه، قال الإمام أحمد بن حنبل - رحِمه الله -: ينبغي أن يكون الإنسان في عبادتِه لربِّه بين الخوْف والرَّجاء. قوله تعالى: ﴿ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴾، قال ابن عبَّاس والضَّحَّاك: متنزَّهًا، قال مجاهد وقتادة: "فازوا فنجَوا من النَّار". والمتَّقون هم الَّذين اتَّقوا عقاب الله، وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه، وقد أخبر الله - عزَّ وجلَّ - عن هذا الفوز بأنَّه عظيم، فقال تعالى: ﴿ لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [ الفتح: 5]. إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا. وأخبر - سبحانه - أنَّ هذا الفوز كبيرٌ، فقال: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ﴾ [ البروج: 11]. قوله تعالى: ﴿ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴾، حدائق: جمع حديقة؛ أي: بساتين أشْجارها عظيمة وكثيرة ومنوَّعة، وأعنابًا: جمع عِنَب، وهي من جملة الحدائق، لكنَّه خصَّصها بالذّكر لشرفها.
والتقدير: جزينا المتقين. وإضافة ( رب) إلى ضمير المخاطب مرادا به النبيء - صلى الله عليه وسلم - للإيماء إلى أن جزاء المتقين بذلك يشتمل على إكرام النبيء - صلى الله عليه وسلم -; لأن إسداء هذه النعم إلى المتقين كان لأجل إيمانهم به وعملهم بما هداهم إليه. أن للمتقين مفازا / تلاوة نادرة جداً للقارئ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله - YouTube. و ( من) ابتدائية ، أي: صادرا من لدن الله ، وذلك تنويه بكرم هذا الجزاء وعظم شأنه. ووصف الجزاء ب ( عطاء) وهو اسم لما يعطى ، أي: يتفضل به بدون عوض للإشارة إلى أن ما جوزوا به أوفر مما عملوه ، فكان ما ذكر للمتقين من المفاز وما فيه جزاء شكرا لهم وعطاء كرما من الله تعالى وكرامة لهذه الأمة; إذ جعل ثوابها أضعافا. وحسابا: اسم مصدر حسب - بفتح السين - ، يحسب - بضمها - ، إذا عد أشياء ، وجميع ما تصرف من مادة حسب متفرع عن معنى العد وتقدير المقدار ، فوقع ( حسابا) صفة ( جزاء) أي: هو جزاء كثير مقدر على أعمالهم. والتنوين فيه للتكثير ، والوصف باسم المصدر للمبالغة وهو بمعنى المفعول ، [ ص: 48] أي: محسوبا مقدرا بحسب أعمالهم ، وهذا مقابل ما وقع في جزاء الطاغين من قوله: جزاء وفاقا. وهذا الحساب مجمل هنا يبينه قوله تعالى: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وقوله: مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة.
تأملات في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴾
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وأشْهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمَّدً ا عبدُه ورسوله.