تابع قراءة المزيد من خلال ما يلي: لماذا سميت يثرب بهذا الاسم
المعالم التاريخية بحضرموت
تحتوي حضرموت على عدد كبير من المعالم التاريخية لكونها مدينة قديمة يمتد تاريخها لما قبل الميلاد، وتم اكتشاف آثار بها مشابهة لما وجدت بمصر. لوجود معابد ومباني أشكال هرمية تم بناؤها بالجرانيت والرخام، والتي يرى البعض أنها تشير لوجود مصالح تجارية مشتركة بينها وبين مصر خاصة عصر حتشبسوت ملكة مصر. لكون حضرموت مركز تجارة عالمي في ذلك الوقت، بالإضافة لأهم المعالم بها كقرية حوطة سلطانة في مديرية سيئون، وحصن السلطان في مديرية غيل باوزير، والعديد من القصور في قرية قسم كقصر قيس بن يماني. مملكة حضرموت القديمة - موسوعة المحيط. كما يوجد بها ينابيع علاجية كثيرة كما في منطقة الحامي، وشواطئ مبهجة، ومن أهم معالمها جزيرة سقطرى، والتي امتلأت بالتنوع الطبيعي الوفير من نباتات وطيور وحيوانات. كثيرًا ما نبحث لنعلم لماذا سميت حضرموت بهذا الاسم، على الرغم من أنها تعج بالحياة وخاصةً البرية على نقيض الاسم، فتحتوي أنواع نادرة من الطيور والحيوانات كقِط الزباد المهدد بالإنقراض. مع عدد من النمور والأسود والحيوانات المختلفة، والطيور والتي وصلت لمِائة وثمانية وعشرين نوع مختلف، منها ماهو نادر على اختلاف بيئاتها.
- لماذا سميت حضرموت تويتر
- لماذا سميت حضرموت بهذا الاسم
- ملتقى الشفاء الإسلامي - عرض مشاركة واحدة - ترك الجدال
- الدرر السنية
- قال صلى الله عليه وسلم(أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً.
لماذا سميت حضرموت تويتر
أما النفط، فاليمن وفق التقارير الدولية تتربع على بحيرة نفطية هائلة ممتدة من الجوف وحتى مأرب وحضرموت، بل إن بعض خبراء الاقتصاد أكدوا أن حوض النفط الذي تسحب منه المملكة العربية السعودية ملايين البراميل يومياً يتركز بشكل أساسي في المناطق الشرقية لليمن. وتمتلك اليمن مخزون ضخم من الغاز، حيث وصلت الاستكشافات البرية إلى نتيجة مذهلة بخصوص مخزون الغاز في البر، ناهيكم عن المخزون الهائل الذي يوجد في قعر البحر داخل الحدود المائية لليمن. وأما أجواء اليمن فهي أعجوبة لوحدها، فقد تجد في شهر واحد فصول السنة الأربعة مجتمعة تصافح بعضها عبر المحافظات اليمنية. لماذا سميت حضرموت بأرض اللبان - موقع محتويات. وتتميز اليمن بوفرة غير عادية في المعادن المختلفة وعلى رأسها الذهب والفضة، إضافة إلى اختلاف تربتها. كما أن اختلاف الأجواء في البلاد أثر إيجاباً على تنوع المحاصيل الزراعية ووفرتها، واليمن تتميز بالعديد من الخضروات والفواكه التي لا منافس لها من حيث الطعم والذوق، ومن منّا لا يتذكر البن اليمني، والرمان الصعداوي، والموز الأبيني، والعنب الصنعاني، والبرتقال المأربي، والبصل الحضرمي، والمانجو التهامي، والتمر الحضرمي، والعديد من الفواكه والخضروات التي لم تستطيع دول عدة زراعتها على أراضيها.
لماذا سميت حضرموت بهذا الاسم
أحاديث التي ذكرت فيها حضرموت
وقد ذكرت حضرموت في بعض أحاديث النبي ﷺ نذكر منها:
النار التي تطرد الناس إلى محشرهم تخرج من حضرموت
وهي إحدى علامات الساعة التي ذكرها نبينا ﷺ، والحديث رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: {ستَخْرُجُ نارٌ من حَضْرَموتَ – أو من نحوِ حَضْرَموتَ – ؛ تَحْشُرُ الناسَ} قلنا: يا رسولَ اللهِ! فما تأمرُنا ؟! قال: {عليكم بالشامِ} أ خرجه الترمذي وصححه الألباني.
مقالات ذات صلة
حديث ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا.. روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال. "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800). الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة. قال صلى الله عليه وسلم(أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً.. هذا الحديث من جوامع الكلم الذي أوتيه النبي -صلى الله عليه وسلم -، وقد اشتمل هذا الحديث – على إيجازه واختصاره - على أصول الأدب ، وجوامع حسن الخلق، وكيفية التعامل مع الناس ، وقرن فيه النبي صلى الله عليه وسلم الجزاء والأجر لمن عمل بما جاء فيه،
حيث تكفّل نبينا -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث بثلاثة بيوت في الجنة: البيت الأول: في ربض الجنة، أي: أسفل الجنة، لمن ترك المراء وإن كان على حق. ومكان الشاهد في هذا الحديث ما يتعلق بالمراء ، فقد رغّب النبي -صلى الله عليه وسلم- في تركه ورتب على ذلك الأجر العظيم، كما نهى عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- في أحاديث أخرى، ومنها: ما رواه أحمد من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:.
ملتقى الشفاء الإسلامي - عرض مشاركة واحدة - ترك الجدال
وليعلم أن الناس قد يتفاوت مستوى استجابة دعائهم بحسب تفاوت مستوى إيمانهم ويقينهم بالله تعالى وحسن ظنهم به، ولكنه قد يستجيب الله لبعض الناس مع ضعف مستواهم الإيماني بسبب اضطرارهم إليه فهو سبحانه يجيب دعاء المضطر إذا دعاه، وبهذا يعلم أنه يمكن للشخص أن يقرأ على نفسه أو أن يطلب غيره أن يقرأ عليه. واعلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم رغب في ترك الجدال فقال: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً. رواه أبو داود وحسنه الألباني. الدرر السنية. ولا شك أن ترك الجدل أولى لمن لم يكن واسع الاطلاع وليس عنده ما يجادل به، وقد ثبت بالأدلة الصحيحة بيان كون الجدال بالتي هي أحسن من أساليب الدعوة التي قد يحتاج إليها في كثير من الأحيان، ويشرع لمن يستطيع القيام بها أن يعملها، فقد قال الله تعالى: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ {النحل:125}، وراجعي الفتاوى ذات الأرقام التالية مع إحالاتها: 36540 ، 4310 ، 9081 ، 30799 ، 49953 ، 9922. والله أعلم.
الدرر السنية
جدال مذموم: وهو الجدالُ الذي يكون الهدف منه تقريرَ الباطل بعد أن ظهر الحق، أو طلب الجاه، والمال، وقد حذّرت النصوص من هذا الضرب من الجدال، منها وله تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ). [٥] ومنها جدالُ المماراة بغيةَ مجاراة العلماء، ومماراة السفهاء، وإرادة لانتصار قوله. شروط الجدال المباح
نذكر منها: [٦]
إظهارُ التجرّد، والتعقل أثناء الجدال، وتركُ العناد، واتباع الهوى. جدالُ الطرف المقابل بالتي هي أحسن، فيكون ذلك بالرفق واللّين، وترك التعالي والغرور، فإن كان ذلك في الجدال كان مذموماً، كونه سيؤدي إلى العديد من المفاسد، والأضرار. ملتقى الشفاء الإسلامي - عرض مشاركة واحدة - ترك الجدال. العلمُ بموضوع الجدال، والبصيرةُ فيه، وإن لم يكن ذلك فإنّ الجدال يكون مذموماً ممقوتاً. رجاءُ الفائدة، والجدوى من الحوار ، ومن تلك الفوائد دفعُ الضرر، أو جلب الخير، أو المنفعة، والحرص على أن يكون موضوعُ النقاش ذا قيمة. البحثٌ في جوهر الأمور، وتركُ التشعب في جزئياتها، وثناياها، وعدم الحياد إلى النقاط الفرعية، فأطراف الحوار هنا يبحثون عن نقاط الاتفاق، لا العكس. المراجع ↑ رواه النووي، في رياض الصالحين، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 264، صحيح.
قال صلى الله عليه وسلم(أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً.
↑ طه حسين بافضل (5-1-2017)، "الجدال والمراء" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 7-8-2018. بتصرّف. ↑ "أقسام الجدال" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 7-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: 125. ↑ سورة الحج، آية: 8. ↑ محمد سلامة الغنيمى، "كفوا عن الجدال" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 7-8-2018. بتصرّف.
شعرت أنها لم تقتنع... وبصراحه لقد تضايقت جداً من جهلها... وأغلقت الموضوع لأنني خفت من أن أقول لها كلمة تجرحها... فبالنسبة لي هذا الموضوع لا يحتاج لنقاش! أصيبت عمتها بالعين... عندما ذهبت لقارئ قرآن قال لها ذلك, ولم يأخذ أي أموال لأنه يقوم بذلك لوجه الله, وشفيت العمة، فما كان لأبيها ألا أن قال إن شفاءها كان بسبب حبوب الضغط! كيف لي أن أقنعها؟ وهل صحيح أن النبي نهى عن التجادل والذي ينهي الجدال يكسب أجراً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن العين حق كما في حديث مسلم ، ورقيتها مشروعة كذلك أيضاً، ويشرع أن يرقي العبد نفسه ويدعو لنفسه، كما يشرع له أن يسترقي غيره ممن علم نفعه وكان سليم المعتقد مستقيماً في دينه، ويدل لهذا ما في حديث الصحيحين: لا رقية إلا من عين أو حمة. وما في البخاري عن أم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال: استرقوا لها فإن بها النظرة. والنظرة فسرها ابن حجر بالعين. ويشرع كذلك دواء الأمراض البدنية بالفاتحة أو غيرها من القرآن، وهو لا شك أنجع علاجاً من جميع الأدوية لمن حسن ظنه بالله تعالى وأيقن بوعده.