متابعة كافّة الخطوات التي تظهر على الشّاشة حتّى انتهاء عمليّة التّسجيل. رقم الموظفين وزارة الصحة توظيف. رابط بوابة الموظف وزارة الصحة
نستطيع الانتقال إلى بوّابة الموظّف على موقع وزارة الصّحّة السّعوديّة "من هنا" مباشرة لنتمكّن من الحصول على كافّة الخدمات التي توفّرها هذه البوّابة، ومنها: تحديث بيانات الموظّفين بشكل إلكتروني. شاهد أيضًا: خدمة مديري وزارة الصحة عبر البوابة الالكترونية
يرغب الكثير من المواطنين والمقيمين في المملكة العربيّة السّعوديّة بمعرفة طريقة تحديث بيانات موظفي وزارة الصحة بشكل إلكترونيّ؛ حيث يقوم العديد من موظّفي هذه الوزارة بالانتقال إلى بوّابة الموظّفين وإدخال كلمة السّرّ واسم المستخدم ثمّ إجراء التّحديثات المطلوبة كما سبق. المراجع
^, تحديث بيانات الموظفين, 21/8/2020
- رقم الموظفين وزارة الصفحة الرئيسية
- قصص من عجائب عدل عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد، قصته مع أمراء بني أمية ورد المظالم لأصحابها - Mada Post - مدى بوست
- اتحداكوا لو لقيتوا القصة كاملة غير هنا , قصة عمر بن عبد العزيز - اجمل بنات
- من هي زوجة الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز - شبكة الصحراء
- ص153 - كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - فصل في منزلة الصبر - المكتبة الشاملة
- ص118 - كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان - عبد الله بن عمر - المكتبة الشاملة
رقم الموظفين وزارة الصفحة الرئيسية
يتمّ تحديث بيانات موظفي وزارة الصحة عبر البوّابة المخصّصة لذلك من موقع الوزارة على شبكة الانترنت؛ حيث عملت الوزارة على توفير العديد من الخدمات الإلكترونيّة التي يمكن الوصول إليها من خلال الموقع الإلكترونيّ للوزارة، وتنقسم هذه الخدمات إلى خدمات الشّركات مثل خدمة الوصفة الطبّيّة الإلكترونيّة وخدمات الأفراد كخدمة الاستعلام عن طلبات العلاج بالخارج. تحديث بيانات موظفي وزارة الصحة
عملت وزارة الصّحة في المملكة العربيّة السّعوديّة على توفير الكثير من الخدمات الإلكترونيّة للأفراد والموظّفين عبر موقعها الرّسمي على شبكة الانترنت، ومنها: خدمة الاستعلام عن المعاملات وخدمة التحقّق من شهادات التّعريف بالإضافة إلى خدمة تحديث بيانات الموظّفين العاملين في الوزارة؛ حيث يمكن لكافّة هؤلاء الموظّفين تحديث بياناتهم بشكل إلكترونيّ في أيّ وقت عبر الصّفحة المخصّصة لذلك من موقع وزارة الصّحة. [1]
شاهد أيضًا: رقم حجز موعد تطعيم الأطفال في وزارة الصحة السعودية 1441
خطوات تحديث بيانات الموظفين في وزارة الصحة
يقوم العديد من موظّفي وزارة الصّحة بتحديث بياناتهم من خلال هذه الخدمات باتّباع الخطوات الآتية: [1]
الانتقال إلى صفحة تحديث بيانات الموظفين على موقع وزارة الصّحة " من هنا " مباشرة.
البريد الإلكتروني: [email protected]. رقم الموظفين وزارة الصفحة الرئيسية. ويجب على كافة الموظفين في حالة مواجهة أي مشكلة، شرح المشكلة بشكل دقيق لموظفي خدمة العملاء منصة صحة، من أجل الحصول على الدعم والحل الجذري للمشكلة بشكل فوري. رابط منصة صحة وزارة الصحة
وتعد منصة صحة الإلكترونية، من المنصات الهامة التابعة لوزارة الصحة السعدية، والتي تقدم عدد كبير من الخدمات الإلكترونية، والتي تهم العاملين في الوظائف الصحية بداخل المناطق السعودية بالكامل، كما توفر خدمات مميزة للمرضى بمختلف المناطق، وتوفر بيانات كاملة خاصة بالحالات المرضية الخاصة بالمواطنين، ويمكن الدخول إلى الموقع الرسمي لمنصة صحة وزارة الصحة عبر الرابط " من هنا ". ويجب عند الدخول إلى المنصة التسجيل في الموقع أو الدخول من خلال حساب النفاذ الوطني، والذي أصبح من الحسابات الهامة لكافة المواطنين والمقيمين بداخل المملكة العربية السعودية.
وأرسل عن عبادة بن الصامت، وعقبة بن عامر، وعائشة، وخولة بنت حكيم، وغيرهم. وروى عن جماعةٍ من كبار التابعين، منهم: ابن المسيب، وأبو بكر ابن عبد الرحمن بن حارث، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبو بردة بن أبي موسى، وابن شهاب الزهري، وغيرهم. وقد قام الإمام الحافظ الباغندي بتصنيف أحاديث عمر في مسنده الشهير، وقد بلغ عدد شيوخ عمر فيه ثلاثة وثلاثين شيخاً، ثمانية منهم من الصحابة، وخمسة وعشرون من التابعين. من هي زوجة الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز - شبكة الصحراء. إنجازات عمر بن عبد العزيز:
أعادَ العمل بمبدأ الشورى، فمنذ أوّل يومٍ من خلافته قال للناس: "أيّها الناس، إنّي قد ابتُليت بهذا الأمر من غير رأيٍ كان منّي فيه، ولا طلبة له ولا مشورة من المسلمين، وإنّي قد خلعتُ ما في أعناقكم من بيعتي"، فاختاره أهل الحلّ والعقد، وبايعوه، ثمّ بايعه الناس بيعةً عامّة، وبذلك خرج عمر من مبدأ توريث الولاية الذي تبنّاه مُعظم خلفاء بني أميّة إلى مبدأ الشورى والانتخاب. أقام العدل ونشر راياته في كلّ مكان، وحارب الظلم ولاحقه. ردَّ المظالم، ونزع الأموال من بين يدي بني أميّة ممَّا ليس لهم بحق، وأَمَرَ وُلاته أن يفعلوا ذلك بدورهم.
قصص من عجائب عدل عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد، قصته مع أمراء بني أمية ورد المظالم لأصحابها - Mada Post - مدى بوست
خرج عمر راكبا ليعرف اخبار البلاد، فقابلة رجل من المدينة المنورة فسالة عن حال المدينة، فقال: ان الظالم بها مهزوم، والمظلوم بها ينصرة الجميع، وان الاغنياء عديدون، والفقراء ياخذون حقوقهم من الاغنياء، ففرح عمر فرحا شديدا و حمد الله، وهكذا رجل من ولد زيد بن الخطاب يقول: انما و لى عمر بن عبدالعزيز سنتين و نصفا، فما ما ت حتي جعل الرجل ياتينا بالمال العظيم، فيقول: اجعلوا ذلك حيث ترون فالفقراء، فما يبرح حتي يرجع بماله، يبحث عمن يعطية فما يجد، فيرجع بماله، قد اغني الله الناس على يد عمر). طلب منه ان يامر بكسوة الكعبة،كما جرت العادة بذلك جميع عام، فقال: انني رايت ان اجعل هذا ثمن كسوة الكعبة فاكباد جائعة،فانة اولي بذلك من المنزل، وبعد فترة حكمة التي دامت تسعة و عشرين شهرا، اشتد عليه المرض، فجاءة ابن عمة مسلمة بن عبدالملك، فقال له: يا امير المؤمنين، الا توصى لاولادك، فانهم عديدون، وقد افقرتهم، ولم تترك لهم شيئا؟! اتحداكوا لو لقيتوا القصة كاملة غير هنا , قصة عمر بن عبد العزيز - اجمل بنات. فقال عمر: و هل املك شيئا اوصى لهم به، ام تامرنى ان اعطيهم من ما ل المسلمين والله لا اعطيهم حق احد، وهم بين رجلين: اما ان يصبحوا صالحين فالله يتولاهم، واما غير صالحين فلا ادع لهم ما يستعينون فيه على معصية الله، وجمع اولاده، واخذ ينظر اليهم، ويتحسس بيدة ثيابهم الممزقة؛ حتي ملئت عيناة بالدموع، ثم قال: يا بني، ان اباكم خير بين امرين: بين ان تستغنوا اي تكونوا اغنياء و يدخل ابوكم النار، وبين ان تفتقروا، ويدخل ابوكم الجنة، فاختار الجنة.. يا بني، حفظكم الله و رزقكم، وقد تركت امركم الى الله و هو يتولي الصالحين.
اتحداكوا لو لقيتوا القصة كاملة غير هنا , قصة عمر بن عبد العزيز - اجمل بنات
فكيف يكون عبدالله بن الزبير -رضي الله عنه- غلاماً في خلافة عمر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فممن ذكر هذه القصة الماوردي في أدب الدنيا والدين: (الباب الأول فضل العقل وذم الهوى).... وأحسن من هذا الذكاء والفطنة ما حكى ابن قتيبة أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- مر بصبيان يلعبون وفيهم عبد الله بن الزبير فهربوا منه إلا عبد الله. فقال له عمر -رضي الله عنه-: ما لك؟ لم لا تهرب مع أصحابك؟ فقال: يا أمير المؤمنين؛ لم أكن على ريبة فأخافك، ولم يكن الطريق ضيقا فأوسع لك. فانظر ما تضمنه هذا الجواب من الفطنة وقوة المنة وحسن البديهة. كيف نفى عنه اللوم، وأثبت له الحجة فليس للذكاء غاية، ولا لجودة القريحة نهاية. اهـ. ص153 - كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - فصل في منزلة الصبر - المكتبة الشاملة. وجاء في عيون الأخبار (2/ 215) لابن قتيبة: مرّ عمر بن الخطّاب بالصبيان وفيهم عبد الله بن الزبير، ففرّوا ووقف؛ فقال له عمر: ما لك لم تفرّ مع أصحابك؟ فقال: يا أمير المؤمنين، لم أجرم فأخافك، ولم يكن بالطريق ضيق فأوسع لك. اهـ. والله أعلم بصحتها، لكن ما ذكره السائل لا يستلزم ضعفها. فابن الزبير في خلافة عمر -رضي الله عنهما- كان لا يزال غلاما؛ لأن الغلام يطلق على الولد من ولادته إلى أن يشب.
من هي زوجة الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز - شبكة الصحراء
فلما رأى الأصوات قد هدأت، ورضي به الناس جميعًا، حمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي، وقال: أوصيكم بتقوى الله؛ فإن تقوى الله خلف كل شيء، وليس من تقوى الله خلف، واعملوا لآخرتكم فإنه من عمل لآخرته كفاه الله تبارك وتعالى أمر دنياه، ثم رفع صوته حتى أسمع الناس، فقال: يا أيها الناس، من أطاع الله وجبت طاعتُه، ومن عصى الله فلا طاعة له، أطيعوني ما أطعت الله، فإذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم". الخليفة عمر بن عبد العزيز وتصرفه مع أمراء بني أمية عند تولى عمر بن عبد العزيز الخلافة، أمر بإلغاء موكب الخليفة، حيث قال عن الموكب: "ما لي وهذه المراكب، اصرفوها عني، وهاتوا بغلتي"، ثم أمر ببيع أثاث بيت الخلافة، والذهاب بماله إلى بيت مال المسلمين. أيضًا أمر بإرسال كل العطايا والأموال المخصصة للخليفة، لبيت مال المسلمين، ولم يبقي سوى ما كان يملكه قبل توليه الخلافة، ثم توجه إلى أمراء بني أمية، فذكرهم بالله وحذرهم من غضبه وأمرهم برد كل ما أخذوه بوجه غير حق، لكنهم رفضوا، فاستخدم معهم اللين، فلم يستجيبوا، فاستخدم معهم الشدة.
ص153 - كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - فصل في منزلة الصبر - المكتبة الشاملة
كانت خلافة عمر بن عبد العزيز مميزة لأنه كان يسعى لطلب العلم وتحقيق المساواة والعدل، كما إنه عزل الولاة الظالمين الذين كانوا يعذبون الناس، ولم يكتفي بذلك فقط بل قام بمعاقبتهم، وأهتم بالعلوم الشرعية وأمر بكتابة الأحاديث النبوية الشريفة ولذلك أعده العديد من العلماء بأنه خامس خلفاء الراشدين. نشأة عمر بن عبد العزيز وولادته
ولد عمر بن عبد العزيز في المدينة عام 61 هجرياً، والده هو عبد العزيز بن مروان والذي كان والي لمصر في عام 65 هجرياً، وأمه هي ليلي بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، وكان لديه العديد من الأخوات، حيث تربى عمر على جمع القرآن الكريم وحفظه وطلبه للعلم، كما إنه كان شديد التقوى والخوف من الله ويقال إنه كان يبكي عندما يتذكر الموت لأنه سيقف أمام الله عز وجل. خلافة عمر بن عبد العزيز
عندما كان عمر في سن العشرين حصل على أول ولاية له وتولى منطقة دير سمعان في حلب، وفي ولاية سليمان بن الملك جعل عمر بن عبد العزيز خليفة له لأنه كان شديد الإعجاب به وبأخلاقه وذكائه إلى جانب علمه الذي كان ينصح به الراشدين، وعندما مات سليمان بن الملك تولى عمر ولاية المدينة المكرمة في عام 78 هجرياً، حيث أصبح والياً على الحجاز بأكمله، وفي أول خطبة له دعا الناس للعلم والدين والتقوى، وجعل الناس يطيعوه لأنه كان يُطيع الله عز وجل وأخبرهم إن كانوا يروه لا يُطيع الله فلا يتبعه أحد منهم، بالإضافة إلي إنه تولى حكم مدينة الطائف في نفس الفترة الذي كان فيها والياً على المدينة المنورة.
ص118 - كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان - عبد الله بن عمر - المكتبة الشاملة
وعن مجاهد قال، قال لي عمر بن عبد العزيز ما يقول الناس فيّ، قلت يقولون إنك مسحور، قال، ما أنا بمسحور، ثم دعا غلاماً له فقال له، ويحك ما حملك على أن تسقيني السم، قال، ألف دينار أعطيتها وعلى أن أعتق، قال، هات الألف، فجاء بها فألقاها عمر في بيت المال وقال، اذهب حيث لا يراك أحد. توفي عمر بن عبد العزيز يوم الجمعة لعشر ليال بقين من رجب سنة 101هـ على أصح الروايات، واستمر معه المرض عشرين يوماً، وتوفي بدير سمعان من أرض معرة النعمان بالشام. عن عمر ناهز أربعين سنة.
فيقول: مَنْ خدعَنا في الله انخدعنا له (٦). (١) ينظر "طبقات" ابن سعد ٤/ ١٣٥. (٢) كذا في (أ) و (ب) و (خ) و (د). ولم يرد الخبر في (ص) و (م) وهو في "الزهد" لأحمد ص ٢٤٢, و"حلية الأولياء"١/ ٣٠١، و "صفة الصفوة" ١/ ٥٦٨: وفيها: النمار، بدل: الدار. (٣) حلية الأولياء ١/ ٢٩٢. وأخرجه من طريقه ابنُ عساكر ٣٧/ ٩٨ (طبعة مجمع دمشق). ولفظة (المغيرة) بين قوسين عاديين منهما. وهذا الخبر (وهو بين حاصرتين) من (ص) و (م). (٤) حلية الأولياء ١/ ٢٩٥، و "تاريخ دمشق" ٣٧/ ٥٧. ونسب الخبر في (ص) و (م) لأبي نعيم. (٥) المستدرك ٣/ ٥٦١، و "المنتظم" ٦/ ١٣٥. ولم ترد هذه القطعة من الخبر في (ص) و (م). (٦) حلية الأولياء ١/ ٢٩٤، وتاريخ دمشق ٣٧/ ٥٣.