ر. س 44. 85 السعر شامل الضريبة
الشحن باسعار رمزية ابتداء من 19 ريال توقع وصول الطلب: من 3 الى 5 ايام عمل
كمية زيت اكليل الجبل من ناو (Now)
المنتجات الأعلى جودة دائماً
المنتجات اصلية
التواجد الدائم
نتواجد لخدمتكم دائماً، فأنتم أولويتنا
طرق الدفع الأكثر أمانا وسهولة
مدى - فيزا - StcPay
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
المزيد من العروض
سياسة المتجر
زيت اكليل الجبل من ناو (Now):
المكونات
زيت إكليل الجبل نقي 100٪. طريقة الاستخدام:
يستخدم كرائحة معطرة
كما يرجى عن الاستخدامات الاخرى أن يتم تخفيفه بعناية قبل استخدامه مع زيت الجوجوبا, بذور العنب, الزيتون أو زيت اللوز
يرجى العودة إلى مصدر من المصادر الموثوقة والمختصة لتحديد نسبة تخفيف الزيت. الحجم: 30 مل
تعد الزيوت الطبيعية الأساسية شديدة التركيز ولذا يجب استخدامها بحذر. تحذير: يحفظ بعيدًا عن متناول الأطفال. تجنب ملامسة المنتج للعينين. يجب استشارة الطبيب قبل استخدام المنتج في حالات الحمل والرضاعة. للاستخدام الخارجي فقط
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "زيت اكليل الجبل من ناو (Now)" يجب عليك تسجيل الدخول لنشر مراجعة. لا توجد عروض اخرى للمنتج
منتجات ذات صلة
فوائد زيت اكليل الجبل للشعر
باستخدام المرق بانتظام ، سيتم تقوية الشعر في وقت قصير إلى حد ما. في غضون شهر واحد فقط ، سوف يكتسبون لمعانًا صحيًا وينموون بشكل أسرع. لا يستخدم إكليل الجبل في شكله النقي لأنه قد يؤدي إلى حروق في الغشاء المخاطي. لتحضير مغلي من إكليل الجبل للشعر ، يجب:
اغلي 0. 5 لتر من الماء في قدر. أضف ملعقتين كبيرتين من إكليل الجبل المجفف إلى الوعاء. عند استخدام الأغصان الطازجة ، يكفي عشرة. يقلب الخليط ثم يُرفع القدر عن النار. اترك المرق تحت غطاء مغلق لمدة نصف ساعة حتى ينقع. أضف ملعقتين من خل التفاح. ثم يخلط كل شيء ويصفى. إذا رغبت في ذلك ، يمكنك أيضًا إضافة المريمية إلى هذا المنتج ، مما يساعد على إزالة الشعر الدهني الزائد يضاف المرق المحضر بهذه الطريقة إلى الأقنعة. لتصنيعها ، تحتاج إلى خلط كمية صغيرة من الصبغة وخمسة وثلاثين جرامًا من زيوت الخروع والأرقطيون. يقلب المزيج ويوضع على فروة الرأس. ثم لفه جيدًا بمنشفة واتركه لمدة 30 دقيقة. بعد ذلك يجب غسل شعرك كالمعتاد. يعزز هذا القناع نمو الشعر وتقويته. فيديو عن خصائص زيت إكليل الجبل
كما ترون من المقالة ، إكليل الجبل علاج فريد للعديد من الأمراض. إذا كنت تستخدم الحقن بشكل صحيح وفي الوقت المناسب ، يمكنك تحقيق النتيجة المرجوة في وقت قصير.
زيت اكليل الجبل للشعر
تُعرف الخصائص الطبية لإكليل الجبل وموانع الاستعمال لفترة طويلة. هذا النبات الفريد قادر على محاربة العديد من الأمراض. تنمو الثقافة على شكل شجيرة بأوراق على شكل إبرة. يمكن أن يصل ارتفاع الجذع إلى مترين. إكليل الجبل له رائحة لطيفة من الصنوبر. إنه نبات شديد الحرارة. لا يتحمل البرد جيدًا ، لذلك في مناخنا يُزرع حصريًا كزهرة منزلية تنمو في الأواني. اقرأ أيضًا المقال: فوائد زهر العسل وموانع الاستعمال عندما يؤكل. الخصائص الطبية لإكليل الجبل وموانع الاستعمال
تحتوي هذه الثقافة على نصف الجدول الدوري. الخصائص المفيدة لعشب إكليل الجبل ، أولاً وقبل كل شيء ، لها تأثير إيجابي على الجهاز التنفسي. كما أن النبات قادر على تقوية جهاز المناعة واستعادة عمل نظام القلب والأوعية الدموية. تتمتع بذور الروزماري بنفس الفوائد الصحية مثل الأوراق. تحتوي أوراق وسيقان إكليل الجبل على مواد مفيدة مثل:
الكالسيوم. البوتاسيوم. الفوسفور. المنغنيز. السيلينيوم؛
الزنك. فيتامينات ب
بروفيتامين أ ؛
الزيوت الأساسية؛
البروتينات. الدهون. الكربوهيدرات. الأشخاص الذين يعانون من الأرق والصداع المتكرر والدوخة لا يمكنهم الاستغناء عن هذا النبات.
طارد للبعوض والحشرات: فهو يحتوي على الليمونين، والكافور، الذي يعمل على صدّ الحشرات، وخاصةً البعوض.
وان لعمر بن أبي ربيعة شعراً كثيراً في (سعدى) يورده صاحب الاغاني، ثم روى ايضاً عن حماد بن اسحاق الموصلي ومعجم الادباء وشارح ديوان عمر بن أبي ربيعة وكلها تؤيد ما يقول وتصرح بأن هذا الشعر ليس في سكينة، وان هذه الرواية المدسوسة التي يرويها القالي عن استاذه الزجاج وهذا عن شيخه المبرد رواها عن القصاصين والمغنين الذين عاشوا على موائد البلاط الأموي. قال: وهناك أهم من هذا كله - وهو العنصر السياسي فانه كان العامل المهم في هذا التغيير خاصة اذا ما علمنا ان الشيخ القالي اموي الفكرة وان جده سلمان كان مولى الى عبد الملك بن مروان، وقد عاش بقية حياته في كنف الخليفة الاموي عبد الرحمن الناصر وابنه الحكم في الاندلس، وكان من مقتضى السياسة الاموية في الشرق والغرب ومن مصلحتها أن تذيع هذه القصيدة وامثالها على لسان المغنين والمغنيات والقصاصين باسم (سكينة) بنت الحسين، ومما يؤيد ذلك استنكار الرشيد وغضبه على اسحاق الموصلي عندما غنى بين يديه بما حفظه عن المغنين: قالت سكينة والدموع ذوارف، وقوله: الا تتحفظ في غنائك وتدري ما يخرج من رأسك انتهى1. ويأتي سؤال هل تزوجت سكينة بن الحسين؟ وبمن تزوجت؟ نقول أن علماء النسب والتاريخ يذكرون ان سكينة تزوجت بعبد الله الاكبر بن الإمام الحسن السبط وهو أخو القاسم، وامهما رملة.
سكينه بنت الحسين حل درس
وكانت من سادات النساء واهل الجود والفضل رضي الله عنها وعن ابيها. 2. __________
1. كتب القانوني البارع الأستاذ توفيق الفكيكي كتابا عن حياة السيدة سكينة بنت الحسين (ع) وكان هذا الكتاب الحلقة الخامسة من سلسلة حديث الشهر التي اصدرها العلامة البارع الشيخ عبد الله السبيتي. 2. المصدر: کتاب ادب الطف
أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
سكينه بنت الحسين عليه السلام
سكينة بنت الحسين يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "سكينة بنت الحسين" أضف اقتباس من "سكينة بنت الحسين" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "سكينة بنت الحسين" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
سكينه بنت الحسين للسرطان
14/11/2015
نساء صالحات
422 زيارة
إنها سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب، لقد ولدت السيدة سكينة بنت الحسين رضي الله عنها في رجب من العام 47 هـ، واشتهرت السيدةسكينة بهذا الاسم الذي لقبتها به أمها نظرا لهدوئها وسكونها. أما اسمهاالحقيقي فقد اختلف فيه قيل اسمها أميمة، وقيل: أمينة، وقيل أمية. سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر، تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام فولدت له فاطمة ثم قتل عنها فخلف عليها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت له عثمان. وكانت الرباب من خيار النساء وأفضلهن. وخطبت بعد استشهاد الحسين رضي الله عنه، فقالت: ماكنت لأتخذ حما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولما قتل الحسين رثته بأبيات منها:
إِنَّ الذي كان نُورًا يُستَضاءُ بهِ بكربلاءَ قتيلٌ غيرُ مدفونِ سِبْطَ النبيِّ جزاك اللهُ صالحةً عَنّا وجُنِّبْتَ خُسْرانَ الموازِينِ قد كنتَ لي جَبَلاً صَعبًا أَلُوذُ بهِ وكنتَ تَصْحَبُنا بالرُحْمِ والدِينِ مَن لليَتامَى ومَن للسائلينَ ومَن يُعْنَى ويأوِيْ إليهِ كُلُّ مِسكينِ واللهِ لا أبتغي صِهْرًا بِصِهرِكُمُ حتى أُغَيَّبَ بينَ الرَمْلِ والطِينِ
وبقيت بعدها سنة إلى أن ماتت رحمها الله.
سكينه بنت الحسين ع
وان لعمر بن أبي ربيعة شعراً كثيراً في ( سعدى) يورده صاحب الاغاني ، ثم روى ايضاً عن حماد بن اسحاق الموصلي ومعجم الادباء وشارح ديوان عمر بن أبي ربيعة وكلها تؤيد ما يقول وتصرح بأن هذا الشعر ليس في سكينة ، وان هذه الرواية المدسوسة التي يرويها القالي عن استاذه الزجاج وهذا عن شيخه المبرد رواها عن القصاصين والمغنين الذين عاشوا على موائد البلاط الأموي. قال: وهناك أهم من هذا كله ـ وهو العنصر السياسي فانه كان العامل المهم في هذا التغيير خاصة اذا ما علمنا ان الشيخ القالي اموي الفكرة وان جده سلمان كان مولى الى عبد الملك بن مروان ، وقد عاش بقية حياته في كنف الخليفة الاموي عبد الرحمن الناصر وابنه الحكم في الاندلس ، وكان من مقتضى السياسة الاموية في الشرق والغرب ومن مصلحتها أن تذيع هذه القصيدة وامثالها على لسان المغنين والمغنيات والقصاصين باسم ( سكينة) بنت الحسين ، ومما يؤيد ذلك استنكار الرشيد وغضبه على اسحاق الموصلي عندما غنى بين يديه بما حفظه عن المغنين: قالت سكينة والدموع ذوارف ، وقوله: الا تتحفظ في غنائك وتدري ما يخرج من رأسك انتهى. (١) ويأتي سؤال هل تزوجت سكينة بن الحسين؟ وبمن تزوجت؟ نقول أن علماء النسب والتاريخ يذكرون ان سكينة تزوجت بعبد الله الاكبر بن الإمام الحسن السبط وهو أخو القاسم ، وامهما رملة.
سكينه بنت الحسين التقنية
قتلك أقرّ عيون الشامتين، وسرّ
المعاندين، يا أبا عبد الله! ألبستني بنو أميّة ثوب اليتم على صغر سنّي، يا
أبتاه! إذا أظلم اللّيل من يحمي حماي، يا أبتاه! انظُر إلى رؤوسنا
المكشوفة، وإلى أكبادنا الملهوفة، وإلى عمّتي المضروبة، وإلى أمّي
المسحوبة. قال: فذرفت عند ندبتها العيون، فأتاهم
زجر وقال: إنّ الامير نادى مناديه بالرحيل، فهلمّوا واركبوا، فأتت البنت
إليه وقالت: يا هذا! سألتك بالله وجدّي رسول الله (صلّى الله عليه وآله)
أنتم اليوم تقيمون أو ترحلون؟
قال: بل ّ
راحلون. قالت: يا هذا! إذا عزمتم على الرحيل
فسيروا بهذه النّسوة واتركوني عند والدي، فإنّي صغيرة السن ّ
ولا أستطيع الركوب، فاتركوني عند والدي أبكي عليه، فإذا متّ عنده سقط عنكم
ذمامي ودمي. فما كان من ذلك الجافي إلاّ أن دفعها عنه
وأبعدها عنه، فلاذت الصغيرة بأبيها واستجارت به، فأتى إليها وجذبها من عند
أبيها. فقالت له: يا هذا! إنّ لي أخاً صغيراً
فدعني أودّعه. ثمّ اتجهت نحو أخيها تعدو نحوه، فلمّا
أبصرت به انحنت عليه تلثمه وتقبّله، ثم جلست وتحسّرت، ورفعت جسد أخيها
الصغير ووضعته في حجرها، ثم جعلت فمها على نحره الشريف وأخذت تلثمه وهي
أخي يا أخي! لو خيّروني بين المقام عندك
أو الرّحيل عنك، لاخترت المقام عندك، ولو أنّ السِّباع تأكل لحمي وتشرب
دمي، ولكنّ الأمر ليس بيدي وإنّما أجبرونا على فراقك وهجرك، فها أنا راحلة
عنك، غير جافية لك، وهذه نياق الرحيل تتجاذبنا على المسير، قد أتونا بها
مهزولة، لا موطئة ولا مرحولة، وناقتي يا أخي مع هزلها، صعبة الانقياد، فلا
أدري أين يريد بنا أهل العناد، فاقرأ جدّي عليَّ المرتضى وجدّتي فاطمة
الزهراء عنّي السّلام، وقل لهما: إنّ أختي شاكية إليكما حالها، قد خرموا
أذنيها، وفصموا خلخالها، وبينما هي تكلّم أخاها الصغير وإذا بزجر يقطع
عليها كلامها، ويجذبها عن جسد أخيها، ويركبها قهراً.
نجب من نور:
رأت سكينة في منامها وهي بدمشق كأن ّ
خمسة نجب من نور قد أقبلت ، وعلى كل نجيب شيخ ،
والملائكة محدقة بهم ، ومعهم وصيف يمشي ،
فمضى النجب وأقبل الوصيف إلي وقرب مني وقال: يا سكينة، إن ّ
جدَّك يسلّم عليك فقلت:
و على رسول الله السّلام يا رسول الله! من أنت؟
قال: وصيف من وصائف الجنّة. فقلت: من هؤلاء المشيخة الذين جاؤوا على
النجب؟
قال الأو ّ ل
آدم صفوة الله ، والثاني إبراهيم خليل الله ،
والثالث موسى كليم ، الله والرابع عيسى روح الله. فقلت: من هذا القابض على لحيته يسقط مرّة
ويقوم أخرى؟
فقال: جدَّك رسول الله (صلّى الله عليه
وآله). فقلت: وأين هم قاصدون؟
قال: إلى أبيك الحسين ،
فأقبلت أسعى في طلبه لأعرّفه ما صنع بنا الظالمون بعده ،
فبينما أنا كذلك إذ أقبلت خمسة هوادج من نور ، في
كل هودج امرأة فقلت: من هذه النّسوة المقبلات؟. قال: الأولى حوّاء أم البشر ،
والثّانية آسية بنت مزاحم ، والثالثة مريم بنت
عمران ، والرابعة خديجة بنت خويلد. فقلت: من الخامسة الواضعة يدها على رأسها ،
تسقط مرّة ، وتقوم مرّة ،
وتقوم أخرى؟
فقال: جدّتك فاطمة بنت محمّد (صلّى الله
عليه وآله) أم ّ أبيك. فقلت: والله، لأخبرنّها ما صنع بنا
فلحقتها ، ووقفت بين يديها أبكي ،
وأقول: يا أُمتَّاه، جحدوا والله، حقنا يا أُمتَّاه، بددوا والله، شملنا يا
أُمتَّاه، استباحوا والله، حريمنا يا أُمتَّاه، قتلوا والله، الحسين أبانا.