تاريخ النشر: الجمعة 14 رمضان 1419 هـ - 1-1-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2337
18949
0
341
السؤال
هل يجوز إعطاء الكفار من لحوم الأضحية علماً بأنهم بوذيون ووثنيون؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالسنة للمضحي أن يأكل ويتصدق، واستحب كثير من العلماء أن يقسمها أثلاثاً: ثلثاً للادخار، وثلثاً للصدقة، وثلثاً للأكل، لقوله صلى الله عليه وسلم: " كلوا وتصدقوا وادخروا" الحديث أخرجه الترمذي. وصححه السيوطي. هل يجوز إعطاء لحم الأضاحي للجيران من غير المسلمين ? - الإسلام سؤال وجواب. ولا بأس بإعطاء الكافر منها لفقره أو قرابته أو جواره أو تأليف قلبه، لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق المتفق عليه: " صِلي أمك"، ومن المعلوم أن أم أسماء كانت من كفار قريش الوثنيين، وفي حديث أبي هريرة المتفق عليه: " في كل كبد رطبة أجر". والله أعلم.
- هل يجوز الاشتراك في الاضحية - موقع محتويات
- #فتاوى_الأضحية.. هل يجوز أن تكون الأضحية هدية من والدى؟ | مصراوى
- هل يجوز إعطاء لحم الأضاحي للجيران من غير المسلمين ? - الإسلام سؤال وجواب
- ما حكم أكل الأضحية كاملةً دون تصدُّق أو إهداء؟
- إهداء – عرباوي نت
- اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
- اللهم اجِرنا في مُصيبتنا: الطبّاخ حمدوك يعيد تسخين شوربة مُعفِّنة ليطعِم الشعب منها! .. بقلم: د. عصام محجوب الماحي – سودانايل
- اللهم اجرنا في مصيبتنا وارحم شهداؤنا
هل يجوز الاشتراك في الاضحية - موقع محتويات
فضل الأضحية
إنَّ ذبح الأضحية هو من السنن التي كان يقوم بها الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، وهي من الأمور التي فيها من الأجر والثواب الكثير، وقد وصَّى بها النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- في قوله: " ما عملَ آدميٌّ منْ عملٍ يومَ النحرِ، أحبَّ إلى اللهِ منْ إهراقِ الدمِ إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها، و أشعارِها، وأظلافِها، و إنَّ الدمَ ليقعَ من اللهِ بمكانٍ، قبلَ أن يقعَ على الأرضِ، فطيبُوا بها نفسًا "[6]، وإنَّ في تأدية الأضحية اتّباع لسنَّة النبي الكريم -صلَّى لله عليه وسلَّم- وهديه، وإنَّ في ذلك الفضل والأجر أيضًا، والله أعلم. وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن هل يجوز الاشتراك في الاضحية ، وحالات الجواز والنهي عن الاشتراك، كما بيَّن حكم الاشتراك بالأضحية بين الأب والابن، وحكم إهداء الأضحية، بالإضافة لذكر فضل وحكم الأضحية.
#فتاوى_الأضحية.. هل يجوز أن تكون الأضحية هدية من والدى؟ | مصراوى
هل يجوز الاشتراك في الاضحية
هل يجوز الاشتراك في الاضحية سؤال من الأسئلة الشرعية التي لابدَّ من الإجابة عنها، فإنَّ الأضحية هي أحد العبادات التي يتقرَّب بها العبد إلى الله عزَّ وجل، وذلك عن طريق ذبح شيء من الأنعام في الأيام المُحددة للأضحية، وفي هذا المقال سنقوم بالتعريف بأحكام الاشتراك بالأضحية، وحكم اشتراك الأب والابن في ثمن الأضحية، وحكم إهداء الأضحية، بالإضافة لذكر حكم الأضحية وفضلها. إنَّ الاشتراك في الأضحية هو أمر يتفرَّع إلى عدد من الحالات، فإنَّه يجوز في بعض الحالات الاشتراك في الأضحية ولا يجوز في حالات أُخرى، وفيما يلي سنوضِّح حالات جواز الاشتراك، وحالات عدم جواز الاتراك في الأضحية.
هل يجوز إعطاء لحم الأضاحي للجيران من غير المسلمين ? - الإسلام سؤال وجواب
فإذا كانت الأضحية من الطيور لا تعتبر أضحية ولا تصح من الشخص. ومن أهم الشروط الخاصة بالأضحية خلوها من العيوب التي تؤدي إلى حدوث نقص في لحمها وشحمها ومن هذه العيوب العمياء هي التي لا تستطيع أن ترى بأعينها. ولا يصح أن تذبح البهيمة مقطوعة اللسان سواء كان مقطوعا كليا أو جزء بسيط منه كما لا يجوز أيضا ذبح الماشية التي قطع أنفها أو إحدى أذنيها. ومن العيوب أيضا التي تجعل الماشية غير صالحة للأضحية أن يكون بها علة واضحة لكل من يراها. يجب أن تبلغ بهيمة الأنعام السن الذي حددته الشريعة الإسلامية وهي أما أن تكون بنت عامين. أو تجاوزت سن العامين وهذا الأمر بالنسبة للإبل والبقر والماعز. وإذا كانت الأضحية من الضأن فلا بد أن تكون جذعة أو فوقها فلا يصح للشخص التضحية بالضأن الغير جذعة. ومن هنا يتبن لنا بأن الإبل المسنة من بلغت الخمسة أعوام ودخلت في عامها السادس. أما بالنسبة للأبقار المسن فهي من أتمت العامين ودخلت في السنة الثالثة. والمسن من الماعز هو من تجاوز العام الواحد ودخل في الثاني والضأن هو من أتم الستة أشهر ودخل في السابع. وذهب العلماء بأنه يجوز للشخص المضحي أن يتناول جزء من ذبيحته وينتفع بها سواء بلحمها وجلودها.
ما حكم أكل الأضحية كاملةً دون تصدُّق أو إهداء؟
والله أعلم.
إهداء – عرباوي نت
البلوغ وهذا فيه اختلاف العلماء في أنها غير واجبة أو سنة أو واجبة او مستحبة في حق الصغير. القدرة المالية لا ينبغي لمسلم أن يكلف طاقته فوق طاقته وان يعسر على نفسه وان يغفر بسبب الاضحية فالمقدرة المالية مطلوبة. الإقامة فاختلف العلماء في حق المسافر منهم من قال يسقط ومنهم من قال يسن له الاضحية. أخيرا ينبغي على المسلم أن يسعى بكل وسعه أن يوسع على الاخرين ان كان مقتدرا سواء بالهدية أو ذبح الاضحية وتوزيعها على الأهل والاقارب والأصدقاء والفقراء والمحتاجين كذلك عرفنا في المقال صحة شروط الاضحية وشرط المضحي والحكم ينبغي الالتزام بهن.
وأضافت: "الأضحية هي ما يذكى تقرباً إلى الله تعالى في أيام النحر بشرائط مخصوصة، وشُرعت شكراً لله تعالى على نعمة الحياة إلى حلول الأيام الفاضلة من ذي الحجة كما شكر نبي الله إبراهيمُ ربَّه بذبح الكبش العظيم لبقاء حياة ابنه إسماعيل على نبينا وعليهما الصلاة والسلام، وشكراً له تعالى على شهود هذه الأيام المباركة وعلى التوفيق فيها للعمل الصالح". وتابعت: "الأضحية سنَّةٌ مؤكدةٌ عند جمهور الفقهاء، يفوتُ المسلمَ خيرٌ كبيرٌ بتركها إذا كان قادراً عليها؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهَا لَتَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلافِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الأرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْساً» رواه الحاكم وصححه". وأردفت: "ويشترط في الأضحية ما يشترط في غيرها من الذبائح؛ مِن كون الحيوان حيّاً، وأن تزهق روحه بالذبح، وألا يكون صيداً من صيد الحرم، وأن يبلغ سنَّ التضحية، وأن تكون الأضحية سالمةً من العيوب، وأن تكون مملوكةً للمضحِّي، وينوي بها التقرب إلى الله تعالى".
رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم) رحم الله الفقيد الكريم، فلقد طلبت من إخواني هنا في استراحة الملتقى منذ عدة أيام أن يدعوا له بالشفاء، والآن أدعو ومعي إخواني له بالرحمة والمغفرة، والله ما رآني الرجل إلا وقام على الرغم من مرضه، وكنا نذهب ومعنا بعض محبيه من محافظة الشرقية للقائه في مسكنه بجوار جامعة القاهرة، وكم من مرة حدثنا عن ذكرياته مع العمالقة: شاكر والطناحي وغيرهما، ويشهد الله ما رأيته ساخطاً ولا متبرماً ولا شاكياً مرة. اللهم إنه عبدك وبين يديك فامنن عليه برحمتك وغفرانك. رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم) رحمه الله وغفر له,
وهنا جزء من محاضرة له تشنف بها الآذان, رحمه الله
لأني لم أستطع رفع الملف على موقع الألوكة رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم) دكتور زكريا من أحسن الأساتذة الذين درسوا لنا البيان والمعاني سنة 1993نسأل الله للفقيد الرحمة والرضوان، وللمسلمين الصبر والسلوان، وأن يعوض الأمة في مصابها خيرًا.. اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها. إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم ارحم عبدك زكريا رحمة واسعة اللهم تقبل منا ولا تحرمنا أجره.
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
اللهم ارحم عبدك زكريا رحمة واسعة اللهم تقبل منا ولا تحرمنا أجره. واعذروني إذ تأخرت في العزاء فلم أعرف إلا منذ قليل وكنت أعتقد أنه مريض فقط. غفر الله له ولنا أجمع. 2009-09-29, 03:29 AM #12 رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
اللهم ارحمه رحمة واسعة و أسكنه فسيح جناتك 2010-01-21, 10:53 AM #13 رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
كاد عام يمر على رحيلك أيها الصديق النبيل ، افتقدتك ،وكم كنت أرجو أن أكون قريبًا منك في محنتك التي كنت تراها -شأن أهل العلم - منحة ربانية ، فكنت تشكر الله وتذكره. لعلنا نلتقي في الجنة حول النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها. أحسبك بقية من الصالحين - ولا أزكي على الله أحدا- في زمنٍ كاد الناس لايثقون في أحد،ولكن من كان يراك يقوم في نفسه أنّ هذه الأمة لن تموت ،ولن ينضب الخير فيها ومنها وإن تآمرت كل الأمم عليها. إلى الملتقى أيها الصديق في رحاب سيد الأنبياء محمد صلى الله علبيه وسلم في الفلردوس الأعلى
2011-01-07, 12:04 AM #14 رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
بشر سارة إلى جميع طلبة وتلاميذ ومحبي العالم الجليل الأستاذ الدكتور زكريا سعيد -تولى الله عني جزائه بالحسنى- 2011-01-08, 03:39 PM #15 رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
2011-10-14, 03:29 PM #16 رد: اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها (وفاة علم من أعلام دار العلوم)
اللهم اغفر له، وارحمه، واجعل مثواه الجنة، اللهم أجرنا في مصيبتنا، واخلفنا خيرًا منها
اللهم اجِرنا في مُصيبتنا: الطبّاخ حمدوك يعيد تسخين شوربة مُعفِّنة ليطعِم الشعب منها! .. بقلم: د. عصام محجوب الماحي – سودانايل
اللهم اجرنا في مصيبتنا - YouTube
اللهم اجرنا في مصيبتنا وارحم شهداؤنا
أعلن ذلك الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير مكة المكرمة مبيناً أنه تم التنسيق بين وزارة المالية وإدارة الدفاع المدني لصرف إعانات مالية فورية, كما تم تشكيل لجان لتأمين كل ما يحتاجه المتضررون وتشكيل 17 فرقة مجهزة من الدفاع المدني لحصر المتضررين من الأمطار والسيول التي تعرضت لها محافظة جدة أمس، وتقديم تعويضات مالية فورية. وقال الأمير خالد إن التوجيه الملكي الكريم يشمل تأمين سكن للأسر المتضررة، وتقديم الإعاشة والاحتياجات اللازمة ".. اللهم اجِرنا في مُصيبتنا: الطبّاخ حمدوك يعيد تسخين شوربة مُعفِّنة ليطعِم الشعب منها! .. بقلم: د. عصام محجوب الماحي – سودانايل. وأوضح الأمير خالد الفيصل أن لجنة برئاسة الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز محافظ جدة وقفت ميدانيا على المواقع المتضررة، ورصدت عمل اللجان الميدانية في مواقع مختلفة من المحافظة ، وتم تأمين سكن لـ 52 أسرة وتقديم الإعانات اللازمة لهم. ودعا أمير مكة المكرمة المتضررين إلى مراجعة محافظة جدة أو إدارة الدفاع المدني للحصول على السكن والإعانة المادية والإعاشة مؤكدا أن إدارة الدفاع المدني في محافظة جدة أطلقت مراكز خاصة في الأحياء المتضررة لتسهيل عملية المساعدات العاجلة. وأسفرت الأمطار التي هطلت على جدة أمس عن وفاة 83 شخصا، فيما بلغ عدد المتوفين الذين تم تسليهم لذويهم 38 جثة.
لماذا كل هذا اللّت والعجْن والطحْن لذات المكونات لإعادة إنتاج نفس العهد البائد؟
ولماذا إعادة تسخين الشوربة التي عفّنت لإطعام الشعب منها؟
على حمدوك أنْ يفكِّر خارج الصندوق الذي وضع نفسه فيه بالاتِّفاقيّة التي وقّعها مع البُرْهان، فهو يتجه ليعيد لنا نظام المخلوع البشير، فقط بدون البشير. اللهم اجِرنا في مُصيبتنا! عصام محجوب
بوخارست – رومانيا
28 نوفمبر 2021