مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. السيد الصدر يدعو السعودية إلى إعمار وبناء قبور أهل البيت (عليهم السلام) في البقيع والان إلى التفاصيل: بغداد – واعأشاد زعيم التيار الصدري السيد مقتدى الصدر بخطوة الرئيس المصري بتعمير مسجد رأس الحسين (عليه السلام)، فيما دعا المملكة العربية السعودية إلى إلى إعمار وبناء قبور أهل البيت (عليهم السلام) في البقيع. الهنود أولهم .. تعرف على الجنسيات الأكثر زيارة الى دبي في النصف الأول 2017 - video Dailymotion. يتبع.. السيد الصدر يدعو السعودية إلى إعمار وبناء قبور العراق كانت هذه تفاصيل السيد الصدر يدعو السعودية إلى إعمار وبناء قبور أهل البيت (عليهم السلام) في البقيع نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء العراقية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
- ذكرى إستشهاد أمير المؤمنين عليه السلام
- الهنود أولهم .. تعرف على الجنسيات الأكثر زيارة الى دبي في النصف الأول 2017 - video Dailymotion
- زياره الحسين عليه السلام - YouTube
- سجع – معجم لسان العرب لابن منظور
- معنى وشرح كلمة سجع
ذكرى إستشهاد أمير المؤمنين عليه السلام
إذاً، نحن أمام ليلة يجب أن نستفيد منها في التوجّه إلى الله سبحانه وتعالى لقضاء حوائج الدنيا والآخرة؛ بالدعاء، والاستغفار، والمناجاة، والعبادة، والصلاة، وتلاوة القرآن. برنامج هذه الأعمال العباديّة موجود في الكتب المعروفة، ولكن من أكثر الأعمال وأهمّها، التي أكّدت عليها الروايات وذكرت لها ثواباً عظيماً وأجراً كبيراً، هي زيارة الإمام الحسين عليه السلام. زياره الحسين عليه السلام - YouTube. •الوعد الإلهيّ
نحن نعتقد أنّ الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف هو الإمام الحجّة ابن الحسن العسكريّ المهديّ، من ذريّة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأنّه ولد في ذلك الزمان من التاريخ، وهذه الولادة هي إيذان بأنّ البشريّة دخلت مرحلة الاتّجاه إلى تحقّق الوعد الإلهيّ، على طول التاريخ منذ بداية الأنبياء عليهم السلام والرسل والكتب السماويّة. الله سبحانه وتعالى وعدنا أنّ هذه الأرض، في نهاية المطاف، سيرثها الصالحون والصدّيقون والمباركون، وسيُقام فيها العدل، وتتحقّق فيها العدالة والسلام والأمن والاستقرار والسلامة والعافية، وستنفتح فيها الكثير من أبواب الخير للبشريّة. هذا وعدٌ إلهيّ، على الرغم ممّا ستمتلئ به على مدى آلاف السنين من ظلم، وفساد، وسفك للدماء، وعلوّ، وعتوّ، واستكبار، واستضعاف، وحروب، وفتن، وصراعات.
الهنود أولهم .. تعرف على الجنسيات الأكثر زيارة الى دبي في النصف الأول 2017 - Video Dailymotion
ثمّة حالة قلق لدى اليهود، حتّى في ثقافتهم الدينيّة، على مصير دولة "إسرائيل"، الكيان الغاصب لفلسطين المحتلّة. وأنا سمعت كلاماً مسجّلاً لوزير الحرب الإسرائيليّ، يتحدّث فيه بقلقٍ عن مستقبل دولة "إسرائيل"، ويقول: أُقيمت لنا دولتان في التاريخ؛ دولة في زمن داود وسليمان عليهما السلام، ودولة ما قبل الميلاد بنحو 150 أو 160 سنة، وكلا الدولتان لم تصل إلى عمر الثمانين عاماً. فدولة "إسرائيل" الحاليّة باتت تقترب من عمر الثمانين؛ ولذلك هم خائفون وقلقون، خصوصاً أنّ كلا التجربتين السابقتين سقطتا بسبب الاختلافات، والصراعات الداخليّة، والاجتياح الخارجيّ. ولذلك أيضاً، عندما يشعرون بالخطر، يرتفع منسوب الانتظار! (*) من كلمة سماحة السيّد حسن نصر الله (حفظه الله) في ذكرى ولادة الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف في تاريخ 7/4/2020م. 1. بحار الأنوار، المجلسيّ، ج 95، ص 409. 2. فضائل الأشهر الثلاثة، الصدوق، ص 45. 3. بحار الأنوار، (م. زياره الأربعين الامام الحسين عليه السلام. س. )، ج 51، ص 47. أضيف في:
2021-03-01
|
عدد المشاهدات:
1041
زياره الحسين عليه السلام - Youtube
أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف: الوعدُ الإلهيّ
سماحة السيّد حسن نصر الله (حفظه الله)
ليلة الخامس عشر من شعبان هي ليلة عظيمة ومباركة عند الله سبحانه وتعالى، ولها كرامتها وبركتها وقيمتها وفضلها. والله سبحانه وتعالى يعطي لبعض الأزمنة قيمة وكرامة خاصّة. وفي الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام في فضل ليلة النصف من شعبان أنّه قال: "سئل الباقر عليه السلام عن فضل ليلة النصف من شعبان فقال: هي أفضل ليلة بعد ليلة القدر، وفيها يمنح الله تعالى العباد فضله، ويغفر لهم بمنّه، فاجتهدوا في القربة إلى الله تعالى فيها، فإنّها ليلة آلى الله عزّ وجلّ على نفسه أن لا يردّ فيها سائلاً ما لم يسأل الله معصية"(1). وهي ليلة من ليالي قضاء الحوائج. وما أحوجنا في هذه المرحلة وفي هذا الوقت أمام هذه الأخطار والتحدّيات، التي تواجه البشريّة كلّها اليوم، إلى أن نسأل الله سبحانه وتعالى، وندعوه، ونطلب منه، ونلوذ به، ونلجأ إليه. ذكرى إستشهاد أمير المؤمنين عليه السلام. في هذه الليلة، يفتح الله سبحانه وتعالى الأبواب؛ ولذلك يجب أن يُستفاد منها أقصى الاستفادة في السؤال والطلب والدعاء. •الدعاء فيها مستجاب
عن الإمام الرضا عليه السلام في ليلة النصف من شعبان أنّه قال: "هي ليلةٌ يعتق الله فيها الرقاب من النار، ويغفر فيها الذنوب الكبار -إلى أن يقول- فإنّ أبي عليه السلام -يعني موسى بن جعفر- كان يقول: الدعاء فيها مستجاب"(2).
وسَجَعَتِ الحمامةُ، أي هدرتْ. وسَجَعَتِ الناقةُ، أي مدَّت حنينها على جهةٍ واحدة. قال أبو زيد: الساجِعُ: القاصدُ. وأنشد لذي الرمة: قَطَعْتُ بها أرضاً تَرى وَجْهَ رَكْبِها * إذا ما عَلَوْها مُكْفَأً غيرَ ساجِعِ * أي جائرا غير قاصد. مجمع بحار الأنوار [سجع]
فيه: إن أبا بكر اشترى جارية فأراد وطأها فقالت: إني حامل، فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أحدكم إذا "سجع" ذلك "المسجع" فليس بالخيار على الله - وأمر بردها، أراد سلك ذلك المسلك وقصد ذلك المقصد، وأصل السجع القصد المستوى على نسق واحد. غ: و"سجع" الحمام، موالاة صوتها على طريقة واحدة. ك: فاجتنب "السجع" أي تكلفه، فلا يرد نحو: منزل الكتاب سريع الحساب، مما يتفق من غير تكلف. ن: "سجعا كسجع" الأعراب، ذمه لأنه عارض به حكم الشرع ورام إبطاله ولأنه تكلفه في مخاطبته. معنى وشرح كلمة سجع. ط: وانظر "السجع" أي كسجع الكهان والمتشدقين المكتلفين في محاوراتهم، فلا يشكل الفواصل القرآنية، قوله: فإني عهدت، أي عرفت. المحيط في اللغة سجع
رَجل سَجاعَة: يسجعُ في الكَلام. وسجَعتِ الحمَامَة، وهي سجُوْع وسَاجِعَةٌ: دَعَتْ، وحَمَامٌ سُجع وسواجِع. كتاب التعريفات السجع: هو تواطؤ الفاصلتين من النثر على حرف واحد في الآخر.
سجع – معجم لسان العرب لابن منظور
وروي عنه، صلى الله عليه وسلم، أَنه
نهى عن السَّجْعِ في الدُّعاء؛ قال الأَزهري: إِنه، صلى الله عليه وسلم،
كره السَّجْعَ في الكلام والدُّعاء لمُشاكلتِه كلامَ الكهَنَة وسجْعَهم
فيما يتكهنونه، فأَما فواصل الكلام المنظوم الذي لا يشاكل المُسَجَّع فهو
مباح في الخطب والرسائل. وسَجَعَ الحَمامُ يَسْجَعُ سَجْعاً: هَدَلَ على
جهة واحدة. وفي المثل: لا آتيك ما سجَع الحمام؛ يريدون الأَبد عن
اللحياني. وحَمامٌ سُجُوعٌ: سَواجِعُ، وحمامة سَجُوعٌ، بغير هاء، وساجعة. وسَجْعُ الحمامةِ: موالاة صوتها على طريق واحد. سجع – معجم لسان العرب لابن منظور. تقول العرب: سجَعَت الحمامة
إِذا دَعَتْ وطَرَّبَتْ في صوتها. وسجَعت الناقة سَجْعاً: مدّت حَنِينَها
على جهة واحدة. يقال: ناقة ساجِعٌ، وسَجَعَتِ القَوْسُ كذلك؛ قال يصف
قوساً:
وهْيَ، إِذا أَنْبَضْتَ فيها، تَسْجَعُ
تَرَنُّمُ النَّحْلِ أَباً لا يَهْجَعُ
(* قوله: أباً لا يهجع، هكذا في الأصل؛ ولعله أبَى أي كره وامتنع أن
ينام. ) قوله تَسْجَعُ يعني حَنِين الوَتر لإِنْباضِه؛ يقول: كأَنها تَحِنُّ
حنيناً متشابهاً، وكله من الاستواء والاستقامة والاشتباه. أَبو عمرو: ناقةٌ
ساجعٌ طويلةٌ؛ قال الأَزهري: ولم أَسمع هذا لغيره.
معنى وشرح كلمة سجع
ولا تلتفت إلى قولهم شُجعان فإنه خَطأ. قال أوس بن حَجَر: «وحولي رجالٌ من أُسَيِّدَ شِجْـعَةٌ*** كِرامٌ إذا ما الموتُ خَبَّ وهَرْوَلا» وقال أبو زيد: سمعت الكلابيين يقولون: رجل شُجاع، ولا يصفون به المرأة. والأشاجِع: مَفاصل الأصابع، الواحد أشْجَع. وقد سمَّت العرب مَشْجَعة وشُجاعًا. وقالوا: رجل شُجاعٌ وشجيع، بمعنى. معنى كلمة سجع. والشُّجاع: ضرب من الحَيّات، والجمع شِجْعان وشُجْعان، وبالكسر أكثر. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 9-القاموس المحيط (الشجاع) الشَّجاعُ، كسحابٍ وكِتابٍ وغُرابٍ وأميرٍ وكَتِفٍ وعِنَبَةٍ وأحمدَ: الشديدُ القَلْبِ عندَ البأسِ، ج: شَجْعَةٌ، مثلثةً، وشَجَعَةٌ، محركةً، وشِجاعٌ، كرِجالٍ، وشُجْعانٌ، بالضم والكسر، وشُجَعاءُ، وهي شُجاعةٌ، مثلثةً، وشَجِعَةٌ، كفرحةٍ وشَريفةٍ، وشَجْعاءُ، ج: شَجائِعُ وشِجاعٌ وشُجُعٌ، بضمتين، أو خاصٌّ بالرِّجال. وقد شَجُعَ، ككَرُمَ. وكغُرابٍ وكتابٍ: الحَيَّةُ، أو الذَّكَرُ منها، أو ضَربٌ منها صَغيرٌ، ج: شِجعانٌ، بالكسر والضم، والصَّفَرُ الذي يكونُ في البَطْنِ. وشُجاعُ بنُ وهْبٍ: صحابِيٌّ. وبنُو شُجاعةَ، بالضم: بَطْنٌ. وبنُو شَجْعٍ: بَطْنٌ من كلْبٍ، وبالكسر: بَطْنٌ من كنانَةَ، وهو جَدٌّ للحارِثِ بنِ عَوْفٍ الصحابيِّ.
وذكر الأربلي حمّاما كان خارج السور باسم حمّام الشجاع ولم يحدّد موقعه أو نسبته، لكن ابن شدّاد صنّفه ضمن حمّامات العقيبة. بينما ورد في الدارس عند الحديث عن الخانقاه النحاسيّة: «والتربة بها، غربي الذهبيّة، وشمالي حمّام شجاع، بطرف مقبرة الفراديس». وهذا الوصف ينطبق على موقع حمّام أمّونة الحالي، فلا يستبعد أن يكون حمّام شجاع هو الاسم الأسبق لحمّام أمّونة. أنظر أيضا حمّام أمّونة. معجم دمشق التاريخي-قتيبة الشهابي-صدر: 1420هـ/1999م 11-الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة (باب الشجاعة) بَاب الشجَاعَة الشجاع والبطل والنجيد والمغمر الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م 12-المنجد في اللغة (الشجاع) والشُّجَاع: صِنْفٌ من الحَيَّاتِ صَغِير. المنجد في اللغة-علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل»-توفي بعد: 309هـ/921م 13-المعجم الغني (شُجَاعٌ) شُجَاعٌ(شُجَاعَةٌ)- الجمع: شُجْعَانٌ. [شجع]. "كَانَ قَائِدًا شُجَاعًا": مِقْدَامًا، جَرِيئا، بَاسِلًا، جَسُورًا، مَنْ يَخُوضُ الْمَعَارِكَ بِجُرْأَةٍ وَإِقْدَامٍ، رَابِطَ الجَأْشِ.