ماذا سوف اتعلم في دبلوم تصميم الازياء المتكامل؟
يتكون الدبلوم من ١٠ دورات بدءا بتعلم المهارات الأساسية مهارات رسم الأزياء وهي البوابة الرئيسية لك للدخول في عالم الأزياء من حيث التصميم والابتكار إلى غاية التمكن من التسويق للأزياء. كل المهارات تدرس بالطريقة الورقية والإلكترونية.
ستايل اكاديمي للتدريب اونلاين - دبلوم مصممة أزياء محترفة
لا يشترط حصول الطالب على شهادة الثانوية العامة. المستندات المطلوبة:
شهادة اخر تحصيل علمي. صورة عن الهوية. 4 صور شخصية. البرامج والاختصاصات:
يتم إختيار حسب التخصصات المطروحة. آلية التقديم:
التوجه إلى مقرات إدراك 99 ليتم القبول والتسجيل ودفع رسوم طلب الالتحاق، ثم تعبئة طلب الالتحاق. آخر موعد للتقديم:
مع نهاية موعد التسجيل، ويكون بعد بداية الدراسة بأسبوعين. الاختبارات:
اختبار القدرات. اختبار فيرست. اختبار سكند. اختبار فاينال. مشروع التخرج. مناقشة مشروع التخرج. ستايل اكاديمي للتدريب اونلاين - دبلوم مصممة أزياء محترفة. بناء على نتائج الطالب يتم التقييم. كن أول من يضيف تقييم لهذا الدبلوم. Please, login to leave a review
دبلوم تصميم الأزياء - مكتبة نور
عن الاكاديمية
أكاديمية تعليمية تختص في تقديم العديد من الدورات التدريبية والدبلومات المهنية عن بُعد في مجال تصميم الأزياء، نحن هنا لأجل كل شغوفة ومهتمة في عالم فن الأزياء ولمساعدتها في تطوير مواهبها وصقل مهاراتها في التصميم، يهمنا جدًا أن يكون جميع متقدمينا على دراية كاملة وشاملة في خطوط الأزياء وصيحات الموضة، ولهذا وفرنا العديد من الدورات والدبلومات التي تمكّن كل متقدمة وتهيئها للابتكار والانطلاق بخطى ثابتة. يسعدنا نحن فريق مسكي أن تنضمي إلينا لنكون شريك نجاحك وعنصر أساس في مسيرتك الإبداعية.
اتقان تصميم الازياء و الاكسسوارات الثلاثية الابعاد ببرنامج Marvelous Designer و عمل كولكشن متكامل و فاشن شو الكتروني بالاضافه لطرق بيع التصاميم اونلاين.
وأم
فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصدِّيق هي أم جعفر الصادق, وأمها هي
أسماء بنت
عبد
الرحمن بنت أبي بكر الصديق
، وزوجها هو محمد الباقر
بن
علي زين العابدين بن الحسين
،
فكان جعفر الصادق يفتخر ويقول: ولدني أبو بكر مرتين ، فهو ينتسب من جهة الأب والأم
إلى أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه. وأما
بين علي رضي الله وذريته وبين الصحابة: فهي كثيرة ، فقد تزوج علي من أمامة بنت أبي
العاص بن الربيع الأموي, وأمها: زينب بنت رسول الله ، وتزوج الحسين بن علي رضي
الله عنه من عاتكة بنت زيد ، وهي بنت عم عمر بن الخطاب ، وتزوجت رملة بنت علي بن
أبي طالب من معاوية بن مروان بن الحكم الأموي ، وتزوجت فاطمة بنت علي بن أبي طالب
من عبد الرحمن بن عبد الله المخزومي ، وتزوجت سكينة بنت الحسين من مصعب بن الزبير,
وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب تزوجها الحسن المثنى ، ثم عبد الله بن عمرو
بن عثمان الأموي ، وتزوجت أم القاسم بنت الحسن المثنى من مروان بن أبان بن عثمان
الأموي. ولمزيد من الفائدة انظر
كتاب " الأسماء والمصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضوان الله عليهم" لأبي معاذ
السيد بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي. وهذه المصاهرات تدل قطعا على روابط الصلة ، والمحبة ، والتواد ، والتراحم بين آل
بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وبين الصحابة الأجلاء, ولا التفات إلى ما تزعمه
الرافضة من محاولة إبراز شقاق ، وخلاف, وتقطع لأواصر الأخوَّة بينهم ، وهم على ما
وصفهم ربهم تعالى: (رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) الفتح/29.
عمر بن علي بن ابي طالب سموحه
اشتهر الإمام علي بن أبي (كرم الله وجهه)، طالب بالفصاحة والحكمة، حيث نسب إليه الكثير من الأقوال المأثورة والأشعار، بالإضافة إلى أنه كان رمزا للقوة والشجاعة وكان دائم العدل والزهد في الدنيا، وكان رضي الله عنه، واحدا من أكبر العلماء المسلمين في عصره، وهو ابن عم الرسول، ورابع الخلفاء الراشدين، كما أنه واحدا من الـ 10 المبشرين بالجنة، ويعتبر على بن أبي طالب أول من دخل الإسلام من الصبيان. اختلف العلماء حول وقت ولادة على بن أبي طالب، لكن المؤكد أنه ولد في مكة وهو أصغر أبناء أبي طالب بن عبد المطلب عم الرسول، الذي تكفل بتربيته بعد وفاة والداه وجده وهو في سن صغير. وعندما كان على بن أبي طالب في عمر الخامسة أو السادسة، مرت مكة بأيام صعبة أثرت بشكل سلبي على الأحوال الاقتصادية فيها، وكان أبي طالب عم الرسول لديه ثلاثة من الأبناء، هم على وعقيل وجعفر، وعندما لاحظ النبي سوء أحوال عمه قرر الذهاب إليه مع عبه العباس بن عبد المطلب ليطلبا منه أن يأخذ كل واحد منهما أبن من أبنائه ويتكفل به، ووقع اختيار النبي على علي، بينما اختار العباس جعفر، وكبر على بن أبي طالب في بيت رسول الله، وكان يذهب معه بشكل دائم ومستمر إلى غار حراء للصلاة والتعبد، ويذكر أن على بن أبي طالب لك لم يسبق له أن سجد لصنم قبل دخوله الإسلام.
عمر بن علي بن ابي طالب عود الاراك
هذه الرواية لا تصح سنداً ولا متناً ،لأن فيها ضعفاً وانقطاع.
عمر بن علي بن ابي طالب عن الموت
↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ج 3، ص 259. ↑ اليعقوبي، التاريخ، ج 2، ص 228. ↑ الخوارزمي، مقتل الحسين عليهالسلام، ج 2، ص 48. ↑ ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب، ج 3، ص 259. ↑ الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 119. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 5، ص 462. المصادر والمراجع
ابن حبان، محمد، كتاب الثقات ، تحقيق: عزيزبك، وآخرون، حيدرآباد دكن، 1393 هـ. الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبيين ، تحقيق: السيد أحمد صقر، بيروت، دار المعرفة، د. ت. الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك ، مؤسسة الأعلمي، بيروت، 1403 هـ. الخوارزمي، محمد بن أحمد، مقتل الحسين عليهالسلام ، قم، أنوار الهدى، 1423 هـ. ابن شهر آشوب المازندراني، محمد بن علي، مناقب آل ابي طالب ، النجف، المكتبة الحيدرية، 1376 هـ. اليعقوبي، أحمد بن إسحاق، تاريخ اليعقوبي ، بيروت، دار صادر. د. ت.
[7] كما أنّ النبي -صلى الله عليه وسلّم- من حبّه له زوّجه فاطمة الزهراء.