10/22 20:41
تستعد المطربة المصرية كارمن سليمان لطرح أغنية منفردة قريبا تحمل اسم "تفنن". وكشفت كارمن عن اسم الأغنية الجديدة وموعد طرحها عبر حسابها على موقع Instagram بنشر صورة ومعها باقي التفاصيل. وكتبت كارمن: " إستنوا أغنيتي الجديدة ( تِفَنَّنْ) بكره في قناتي الرسمية على اليوتيوب ، كلمات خالد بن سعود الكبير ألحان مقرن القحطاني وتوزيع هشام السكران ، هندسة صوت جاسم محمد ". View this post on Instagram إستنوا أغنيتي الجديدة ( تِفَنَّنْ) بكره في قناتي الرسمية على اليوتيوب كلمات: خالد بن سعود الكبير ألحان: مقرن القحطاني توزيع: هشام السكران هندسة صوت: جاسم محمد
تفنن كارمن سليمان الراجحي
طرحت الفنانة الشابة كارمن سلميان عبر صفحتها الرسمية على موقع الفيديوهات الشهير (يوتيوب) أغنيتها الجديدة (تِفَنَّنْ). الأغنية من كلمات: خالد بن سعود الكبير و ألحان مقرن القحطاني ، توزيع هشام السكران ، هندسة صوت جاسم محمد. و تستعد كارمن سليمان لإحياء حفل غنائي، يوم 11 نوفمبر/تشرين الثاني المقبل، في مهرجان الموسيقى العربية في دورته الـ28، بدار الأوبرا المصرية. © 2000 - 2021 البوابة ()
تفنن كارمن سليمان الذبياني
طرحت الفنانة كارمن سليمان، أغنيتها الجديدة "تِفنّنْ"، وذلك عبر قناتها الرسمية على موقع يوتيوب. الأغنية من كلمات خالد بن سعود الكبير، ألحان مقرن القحطاني وتوزيع هشام السكران، هندسة صوت جاسم محمد. أغنية تفنن
كارمن سليمان
كلمات اغنية تفنن – كارمن سليمان
تفنن في عنا روحي تفنن
تراك بحل لو تقضي عليها
غرامك في دواخلها تمكن
و راحت لك وانا ما عاد ابيها
ترى بتموت حسرة او تجنن
لو تفلت حبالك من يديها
عديل الروح خل الروح تسكن
ترى شوفتك اقصى ما نبيها
حرام تشفها و تقول يمكن
تعال وشوفها وش صار فيها
تعالى وشوف حالتها تحنن
لعلك تشفي اوجاع تجيها
تعال و شوف كيف الحب يفتن
وشوف الدمع قرح ناظريها
تعالى وشوف بعيونك تمعن
ترى من شافها يبكي عليها
القاهرة (الاتحاد)
تقوى الله مفتاح سداد، وذخيرة معاد، ونجاة من كل هلكة، فما من خطوة يخطوها المؤمن إلا والتقوى شرط في قبولها عند الله، لا بد وأن تلازم كل أعمال المؤمن، وذكر الله تعالى الحكمة من مشروعية الصيام وفرضِه على المؤمنين في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، «سورة البقرة: الآية 183». وفي كثير من الأحيان يأتي الأمر بالعبادة رجاء لتحقيق التقوى، والتقوى سبب لتحصيل السعادة في الدنيا والآخرة، والعبادة فعل يحصل به التقوى، لأن الاتقاء هو الاحتراز عن المضار، ولما كانت العبادة عن إيمان بالواحد الأحد، لأن الإيمان إذا تجرد من التقوى لم يعد شيئاً ذا قيمة، ولا يكون له أي أثر في حياة الإنسان، واقترنت التقوى بالإيمان والفرائض التي هي مظهر من مظاهر الإيمان. يقول العلماء، وهكذا تبرز الغاية الكبيرة من الصوم، إنها التقوى، فهي هي التي تستيقظ في القلوب، وتؤدي هذه الفريضة، طاعة لله، تحرس القلوب من إفساد الصوم بالمعصية، ولو التي تهجس في البال، والمخاطبون بهذا القرآن يعلمون مقام التقوى عند الله، وهذا الصوم أداة من أدواتها، وطريق موصل إليها.
التقوى.. هي الحكمة وثمرة الصوم العظمى - صحيفة الاتحاد
الثلاثاء 05/أبريل/2022 - 02:22 م
الشيخ عطية صقر
أحيانا يفضل المريض صيام رمضان ولكنه لا يمكنه الاستغناء عن نقط الانف أو اصبع علاج الربو أو العلاج بالحقن فهل يبطل ذلك صيامه وكان الأولى به ان يفطر ؟ أجاب الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى السابق بالازهر الشريف فقال: بالنسبة للشق الأول من السؤال،قال العلماء ان الصوم يبطل بدخول شيء الى الجوف من منفذ مفتوح ويصدق على ذلك الأكل والشرب الذى بنى عليه القران بطلان الصيام في رمضان حيث أباحهما الله بالليل حتى مطلع الفجر فقط فقال تعالى في سورة البقرة ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل). نقط الانف تفطر وقد سبق ان بينت أن الاكل والشرب فسرت عدة تفسيرات وبنيت عليها أحكاما في الصيام وكلها اجتهادات اختلفت نتائجها واخترت منها ما اطمأنت له نفسى بعد استهداف الحكمة من مشروعية الصيام بالامتناع عن شهوتى البطن والفرج، ولامانع من الأخذ برأى العلماء في أن نقط الأنف والبخار الذى يشم من إصبع الربو يبطل بهما الصيام. واذا كان المريض لا يستغنى عنهما في الصيام جاز له الفطر وعليه القضاء بعد الشفاء من المرض، اما اذا كان مزمنا لايرجى شفاءه كان له الفطر وعليه الإطعام عن كل يوم مسكينا.
تعرف على الحكمة من مشروعية الصيام مع شيخ الأزهر الراحل طنطاوي
أما عن: هل تجوز مع قضاء أيام من رمضان (التشريك فى النية) فنقول: يرى الحنفية: أنه إذا كان الجمع فى المقاصد بأن نوى فرضا (أى قضاء أيام من رمضان) مع النفل (وهو ســتة أيام من شوال) فإن ذلك يجزئه عن الفرض ويبطل التطوع وهذا قول أبى يوسف وقال محمد: لا تجزئه عن المكتوبة ولا عن التطوع وقال الشافعية: من أفطر جميع رمضان كالمرضع فى آخر أيام الرضاع أو بعضه كالحائض مثلا وأرادت قضاء ما فاتها هل يتم لها تدارك ذلك أى الستة أيام مع قضاء ما عليها؟ قيل: يستحب لها قضاء ما فاتها من رمضان ثم صيام الأيام الستة؛ لأنه يستحب قضاء الصوم الراتب أولا وهذا هو المختار عندى. د. فتحى عثمان الفقى (عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف)
قضية فقهية.. الحكمة من مشروعية صيام ستة أيام من شوال - بوابة الأهرام
والصوم يورث التقوى لما فيه من انكسار الشهوة وانقماع الهوى، يردع عن الأشر والبطر والفواحش، ويهون لذات الدنيا، يكسر شهوة البطن والفرج، فيكون معنى الآية فرضت عليكم الصيام، لتكونوا به من المتقين الذين أثنيت عليهم في كتابي، وإن الله عز وجل إنما فرض الصوم ليكون عاملاً مهماً في تحقيق التقوى في نفس المؤمن. ويذكر القرآن أن التقوى، هي ثمرة الصوم العظمى، فإن التزام المسلم بكل الأحكام والآداب المتعلقة بشهر رمضان، واجتهاده في التحلي بها، لا بد ستكون ثمرتُه التقوى، فالصوم يمنعه من الرفث والجهل وقول الزور، وسائر المعاصي، والصائم يجتهد في الصبر والصفح والكف عمّا وُجِّه نحوه من سب أو شتم أو اعتداء، ويُعينه على ذلك تذكّره لحقيقة أنه صائم، وفي ذلك وقايةٌ من مجاراة السفهاء والمعتدين، فالصيام مشروع لتكوين إنسان مثالي، تتمثل التقوى في شعوره وأخلاقه وسلوكه، وتتحقق ثمرة طبيعية للصيام، فحالة الصائم الذي إذا كان مخلصا فيه، فحتماً سوف تنتج منه ثمرة التقوى، بما يتناسب مع درجة صيامه وإخلاصه والتزامه. ومن تمام التقوى أن يدع الإنسان بعض الحلال مخافة الوقوع في الحرام، فالمؤمن التقي ورع لا يحوم حول الحمى، ولا يدنو من الشبهات، ويترك ما يريبه إلى ما لا يريبه، والصيام عبادة كتبها الله على المؤمنين، لغاية مقدسة كسائر الفروض والتشريعات، وهي تربية التقوى في نفس المؤمن.
شاهد أيضًا: هل يوجد جن في رمضان وهل جميع الشياطين تصفد في رمضان
أحاديث من هدي النبي في شهر رمضان
من أبرز الأحاديث القصيرة عن شهر رمضان الكريم هي: [10]
عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره ، غير أنه لا ينقصُ من أجر الصائمِ شيئًا) [11]. عن عائشة أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(مَن مَاتَ وعليه صِيَامٌ صَامَ عنْه ولِيُّهُ) [12]. عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ) [14]. عن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(فَصْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ ، أَكْلَةُ السَّحَرِ) [15]
عن حفصة أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(من لم يبيِّتِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ ، فلا صيامَ لَهُ) [16]. أحاديث صحيحة عن ليلة القدر
من أهم الأحاديث التي وردت عن فضل ليلة القدر نذكر: [17]
عن عائشة أم المؤمنين قالت:
(يا رَسولَ اللهِ، إنْ وافَقتُ لَيلةَ القَدرِ بِمَ أدعو؟
قال: قولي: اللَّهمَّ إنَّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي) [18]. عن عبد الله بن العباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ:
التَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ لَيْلَةَ القَدْرِ،
في تَاسِعَةٍ تَبْقَى، في سَابِعَةٍ تَبْقَى، في خَامِسَةٍ تَبْقَى) [19].